{"id":1596,"date":"2008-11-04T17:07:15","date_gmt":"2008-11-04T17:07:15","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1596"},"modified":"2008-11-04T17:07:15","modified_gmt":"2008-11-04T17:07:15","slug":"la-fuga-de-atalanta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1596","title":{"rendered":"La fuga de Atalanta"},"content":{"rendered":"<p>De: Hongo_Cosmico\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 10\/09\/2008 08:51 a.m.<br \/>\nHola Cuervo y amigos. Me permito el lujo de traspasar a aqu\u00ed unos comentarios acerca del trabajo alqu\u00edmico de Michael Ma\u00efer, <st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"La Fuga\">La Fuga<\/st1:PersonName> de Atalanta, un compendio de emblemas que podemos desgranar aqu\u00ed para lo que se aceptan todas las intervenciones, as\u00ed que ser\u00e1 de agradecer cualquier aportaci\u00f3n desde una \u00f3ptica shamanica y acorde con las interpretaciones a la par, realizadas por este alquimista europeo del pasado. Como carezco de escaner no se pueden colgar aqu\u00ed las laminas grabadas por el mismo autor, en un estilo post-medieval\u0085 sin embargo estas aparecen descritas en el ejemplar que dispongo de su obra por lo cual ser\u00e1 f\u00e1cil situarse. Me interesa la prespectiva shamanica de un trabajo de esta \u00edndole, y muy especialmente para lograr entender la alegor\u00eda desde un mensaje cercano y quiz\u00e1s mas llano, al tiempo que pueden surgir comparaciones interesantes y enriquecedoras. Quiz\u00e1s as\u00ed la praxis de todo lo mencionado en dicho libro se haga mas asequible y entendible, al margen claro est\u00e1 de la susodicha teor\u00eda.<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>Paso pues a empezar, con el humilde intento de sacar alguna cosa clara de los emblemas. Es el trabajo de toda una vida as\u00ed que todos mis respetos hacia el autor. Adjunto tambi\u00e9n comentarios del conocedor del tema Santiago Sebasti\u00e1n.<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>LAMINA I, seg\u00fan se mire.<\/p>\n<p>TITULO: El viento lo llev\u00f3 en su vientre.<\/p>\n<p>TEXTO: Si el embri\u00f3n que est\u00e1 encerrado en el ventoso vientre del B\u00f3reas, llegara a ser dado a luz vivo, \u00e9l solo podr\u00eda superar todos los trabajos de los h\u00e9roes con su arte, su fuerte cuerpo, su mente. No ser\u00eda para ti como un Caeso ni un in\u00fatil aborto, ni como un Agrippa, si no un nacido bajo buena estrella.<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>VOCABULARIO: <\/p>\n<p>B\u00f3reas: B\u00f3reas (en griego ??????, \u0091viento del norte\u0092 o \u0091devorador\u0092) era, en la mitolog\u00eda griega, el dios griego del fr\u00edo viento del Norte que tra\u00eda el invierno. B\u00f3reas era muy fuerte y ten\u00eda un violento car\u00e1cter a la par. A menudo era representado como un anciano alado con barbas y cabellos desgre\u00f1ados, llevando una caracola y vistiendo una t\u00fanica de nubes. Su equivalente romano es el dios Aquil\u00f3n.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p>Pausanias escribi\u00f3 que B\u00f3reas ten\u00eda serpientes en lugar de pies, aunque en el arte se le sol\u00eda representar con pies humanos calzados con coturnos. Como los otros tres dioses-viento (C\u00e9firo, Euro y Noto), era hijo de Astreo y de Eos.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p>Caeso: La palabra Caesar (C\u00e9sar romano) proviene de Caeso, que significa cortar. Lo cual hace referencia al car\u00e1cter b\u00e9lico del Cesar, pero en este caso debe interpretarse como nacido con ces\u00e1rea. Sin embargo no he podido encontrar referencias al personaje mitol\u00f3gico de Caeso.<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>COMENTARIO:<\/p>\n<p>Ma\u00efer empieza la serie de los emblemas buscando el mote para el primer emblema en el mas antiguo de los textos alqu\u00edmicos: <st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"La Tabla Esmeraldina\"><st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"La Tabla\">La Tabla<\/st1:PersonName> Esmeraldina<\/st1:PersonName>, atribuido al legendario Hermes Trismegisto (hace poco me enter\u00e9 de que era una firma utilizada por los diversos sacerdotes, nunca un personaje de carne y hueso \u0096nota-) o al egipcio Thot (en este caso se tratar\u00eda de un dios). La leyenda de Trismegisto tuvo gran aceptaci\u00f3n entre los autores antiguos, aunque se habl\u00f3 de tres personajes bajo este nombre: uno muy antiguo, nieto de Ad\u00e1n, que vivi\u00f3 antes del diluvio y que hab\u00eda edificado las pir\u00e1mides de Egipto. Despu\u00e9s del diluvio habr\u00eda vivido Hermes Trismegisto II, que estuvo en Babilonia y que habr\u00eda sido el maestro de Pit\u00e1goras. Finalmente, un supuesto Hermes Trismegisto III, fue m\u00e9dico y fil\u00f3sofo, que ya escribi\u00f3 sobre alquimia propiamente dicha, naci\u00f3 en Egipto y all\u00ed dise\u00f1\u00f3 hermosas ciudades. Pero lo mas admitido en la versi\u00f3n legendaria es que <st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"La Tabla\">la Tabla<\/st1:PersonName>, en caracteres fenicios, fue descubierta por Sara, ya viuda de Araham, en una cueva del Hebr\u00f3n (el r\u00edo que significa Hebreo, de donde viene la palabra ibris, o h\u00edbrido), donde estaba encerrado Hermes, que la sosten\u00eda con las manos. Lo mas asombroso es que ya No\u00e9 habr\u00eda tenido en el arca a la citada tabla.<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>Hoy se acepta la versi\u00f3n \u00e1rabe como la mas antigua de <st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"La Tabla Esmeraldina\"><st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"La Tabla\">la Tabla<\/st1:PersonName> Esmeraldina<\/st1:PersonName>, la cual probablemente habr\u00eda sido traducida al Sirio, aunque pudo haberse basado en un original griego. En cualquier caso parece que la tabla llego al Islam procedente mas bien de Siria que de Alejandr\u00eda, ya que los relatos de su descubrimiento mencionan generalmente el diluvio. Lo mas importante de este texto es la conexi\u00f3n de <st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"La Tabla\">la Tabla<\/st1:PersonName> con <st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"la Piedra Filosofal\"><st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"la Piedra\">la Piedra<\/st1:PersonName> Filosofal<\/st1:PersonName>, y se supone que Ad\u00e1n ya llevaba consigo la piedra filosofal cuando fue expulsado del para\u00edso.<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>\u0093Es verdadero, sin falsedad alguna, cierto y muy cierto. Lo que est\u00e1 encima es igual que lo que est\u00e1 abajo y viceversa para que se cumplan los milagros de una sola cosa. (la unidad, el universo en si mismo)<\/p>\n<p>Y como quiera que todas las cosas fueron por la contemplaci\u00f3n de una sola, as\u00ed tambi\u00e9n todas las cosas surgieron de esta \u00fanica cosa por un simple acto de adaptaci\u00f3n.<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>El padre de ello es el Sol, la madre, <st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"la Luna.\">la Luna.<\/st1:PersonName><\/p>\n<p>El viento lo llevaba en su seno y la tierra es su nodriza.<\/p>\n<p>Es el padre de todas las cosas maravillosas a lo largo y ancho del mundo.<\/p>\n<p>El poder del mismo es perfecto.<\/p>\n<p>Si fuese arrojado a <st1:PersonName w:st=\"on\" ProductID=\"la Tierra\">la Tierra<\/st1:PersonName> separar\u00eda el elemento tierra del elemento Fuego, lo sutil de lo grosero.<\/p>\n<p>Con gran sagacidad asciende suavemente de la tierra hacia el cielo.<\/p>\n<p>Desciende de nuevo a la tierra y re\u00fane en si la fuerza de las cosas superiores y de las cosas inferiores.<\/p>\n<p>As\u00ed poseer\u00e1s la gloria del brillo de todo el universo y toda oscuridad huir\u00e1 lejos de ti.<\/p>\n<p>Esta cosa es recia fortitud de toda fortaleza, ya que vence a toda cosa muy sutil y penetra a toda sustancia s\u00f3lida.<\/p>\n<p>Es as\u00ed como fue creado este mundo.<\/p>\n<p>Por consiguiente, se alcanzar\u00e1n adaptaciones maravillosas.<\/p>\n<p>Por esta raz\u00f3n me llaman Hermes Trismegisto, porque poseo tres partes de la sabidur\u00eda del mundo entero.<\/p>\n<p>Lo que ten\u00eda que decir sobre la operaci\u00f3n del Sol est\u00e1 consumado.\u0094<><\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>Maier en su discurso trata de la jerarqu\u00eda de los elementos: la tierra es el elemento mas pesado, (el ego) pero si se hace pesada salen el agua (las emociones) y luego el aire (el pensamiento), aunque este \u00faltimo se convierte en fuego (lo sutil) que ya es divino. Las diferencias entre los metales se deben a las proporciones en que el azufre (soluci\u00f3n para la ira, principio masculino) y el mercurio (soluci\u00f3n para la depresi\u00f3n, principio femenino) est\u00e1n combinados. En la \u00faltima parte de su discurso, Ma\u00efer se\u00f1ala que el hijo de la filosof\u00eda guarda una posici\u00f3n intermedia entre el cielo y la tierra porque en el aire, (pensamiento) desde el que asciende al cielo (lo divino arquet\u00edpico) o desciende a la tierra (el ego o la materia fija) trata de unir las fuerzas mas altas con las mas bajas.<\/p>\n<p>Lo importante es, como se\u00f1ala en los \u00faltimos versos del epigrama, que el hijo nazca con buena estrella, y no sea abortivo. (que no sea rebelde para que se pueda proseguir con el trabajo)<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>Por otra parte, seg\u00fan dec\u00eda Yates, Maier opinaba que Agrippa era un pseudo-alquimista.<\/p>\n<p>Este consideraba a Agrippa de tal modo por no trabajar seriamente con los metales, lo concreto-f\u00edsico, conductores de la parte del trabajo mas filos\u00f3fica. <\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>Mi pregunta es para Cuervo: \u00bfC\u00f3mo crees podr\u00eda aplicarse f\u00edsicamente el nacimiento al que hace referencia Maier en su primer epigrama?<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>Muchas gracias, espero que la lectura no haya sido demasiado pesada.<\/p>\n<p><o:p> <\/o:p><\/p>\n<p>Un abrazo y hasta la pr\u00f3xima.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De: Hongo_Cosmico\u00a0 (Mensaje original) Enviado: 10\/09\/2008 08:51 a.m. Hola Cuervo y amigos. 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