FALLAS DE LA BIBLIA
\npor Dennis McKinsey<\/p>\n
N\u00famero 29
\nMayo de 1985<\/p>\n
COMENTARIO<\/p>\n
ENSE\u00d1ANZAS FALSAS<\/p>\n
Muchas ense\u00f1anzas b\u00edblicas ejercen sobre los creyentes una influencia similar a la de un tranquilizador sobre una criatura agitada. Se genera euforia a expensas de la realidad. Ser\u00eda maravilloso que fueran verdad las siguientes afirmaciones, pero, por desgracia, negar lo evidente no es manera de lidiar con las vicisitudes:<\/p>\n
a) “[Dios] hace derecho a los agraviados; (…) da pan a los hambrientos: Jehov\u00e1 suelta a los aprisionados; Jehov\u00e1 abre los ojos a los ciegos; Jehov\u00e1 levanta a los ca\u00eddos; Jehov\u00e1 ama a los justos. Jehov\u00e1 guarda a los extranjeros; al hu\u00e9rfano y a la viuda levanta; y el camino de los imp\u00edos trastorna” (Salmo 146:7-9); “\u00c9l sana a los quebrantados de coraz\u00f3n, y liga sus heridas” (Salmo 147:3); “Jehov\u00e1 ensalza a los humildes; humilla los imp\u00edos hasta la tierra” (Salmo 147:6); “… Jehov\u00e1, \u00bfqui\u00e9n como t\u00fa, que libras al afligido del m\u00e1s fuerte que \u00e9l, y al pobre y menesteroso del que le despoja?” (Salmo 35:10); “… inv\u00f3came [a Dios] en el d\u00eda de la angustia: te librar\u00e9…” (Salmo 50:15). Es casi ilimitada la cantidad de personas oprimidas, hambrientas, ciegas, lisiadas y hu\u00e9rfanas que pueden testificar la falsedad de estas frases. Millones de personas que sufren nunca han experimentado alivio.<\/p>\n
b) Igualmente consoladoras, pero no menos erradas, son las afirmaciones en el sentido de que los perversos del mundo recibir\u00e1n su justo castigo: “\u00bfNo hay quebrantamiento para el imp\u00edo, y extra\u00f1amiento para los que obran iniquidad?” (Job 31:3); “Jehov\u00e1 guarda a todos los que le aman; empero destruir\u00e1 a todos los imp\u00edos” (Salmo 145:20); “Jehov\u00e1 es justo; cort\u00f3 las coyundas de los imp\u00edos” (Salmo 129:4); “La rapi\u00f1a de los imp\u00edos los destruir\u00e1; por cuanto no quisieron hacer juicio” (Proverbios 21:7); “… el imp\u00edo no tendr\u00e1 bien, ni le ser\u00e1n prolongados los d\u00edas, que son como sombra; por cuanto no temi\u00f3 delante de la presencia de Dios” (Eclesiast\u00e9s 8:13); “No hay paz para los malos, dijo Jehov\u00e1” (Isa\u00edas 48:22). \u00bfQui\u00e9n no desear\u00eda un mundo donde los malvados recibieran su castigo? Pero la justicia no est\u00e1 escrita en el viento, s\u00f3lo en los actos de los hombres. Se nos dice que “la bendici\u00f3n de Jehov\u00e1 es la que enriquece, y no a\u00f1ade tristeza con ella” (Proverbios 10:22) y “… Los hombres sanguinarios y enga\u00f1adores no demediar\u00e1n sus d\u00edas” (Salmo 55:23). Desafortunadamente, con demasiada frecuencia los malvados parecen vivir para siempre. Se nos dice que “Si sus hijos [de los malvados] fueren multiplicados, ser\u00e1n para el cuchillo; y sus peque\u00f1os no se hartar\u00e1n de pan” (Job 27:14), pero en muchos casos son ellos los \u00faltimos en ver la batalla y los primeros en comer. Enga\u00f1osamente se dice a los justos que “Si [el malvado] amontonare plata como polvo, y si preparare ropa como lodo; habr\u00e1la \u00e9l preparado, mas el justo se vestir\u00e1, y el inocente repartir\u00e1 la plata” (Job 27:16-17). \u00a1Si tan s\u00f3lo esto fuera verdad! Y se nos dice que “La ira de Jehov\u00e1 est\u00e1 contra los que mal hacen, para cortar de la tierra la memoria de ellos” (Salmo 34:16), cuando Hitler y Al Capone ser\u00e1n recordados mucho despu\u00e9s de que nosotros nos hayamos ido.<\/p>\n
c) En algunos versos se promete pronta ayuda a los justos: “Clamaron los justos, y Jehov\u00e1 oy\u00f3, y libr\u00f3los de todas sus angustias. Cercano est\u00e1 Jehov\u00e1 a los quebrantados de coraz\u00f3n; y salvar\u00e1 a los contritos de esp\u00edritu. Muchos son los males del justo; mas de todos ellos lo librar\u00e1 Jehov\u00e1. \u00c9l guarda todos sus huesos; ni uno de ellos ser\u00e1 quebrantado” (Salmo 34:17-20); “Echa sobre Jehov\u00e1 tu carga, y \u00e9l te sustentar\u00e1; no dejar\u00e1 para siempre ca\u00eddo al justo” (Salmo 55:22); “Bienaventurado el hombre que teme a Jehov\u00e1, y en sus mandamientos se deleita en gran manera. Su simiente ser\u00e1 poderosa en la tierra: La generaci\u00f3n de los rectos ser\u00e1 bendita” (Salmo 112:1-2); “El temor de Jehov\u00e1 es para vida; y con \u00e9l vivir\u00e1 el hombre, lleno de reposo; no ser\u00e1 visitado de mal” (Proverbios 19:23); “Y cualquier cosa que pidi\u00e9remos, la recibiremos de \u00e9l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de \u00e9l” (1 Juan 3:22). En realidad, cualquiera que conozca suficientemente la situaci\u00f3n mundial sabe que no es as\u00ed. Los cementerios est\u00e1n llenos de personas justas que vivieron en esperanza hasta su amargo final.<\/p>\n
d) En muchos casos se conecta directamente el castigo para los malvados con la justicia para los buenos: “Jehov\u00e1 no dejar\u00e1 hambrear el alma del justo: mas la iniquidad lanzar\u00e1 a los imp\u00edos” (Proverbios 10:3); “El justo eternalmente no ser\u00e1 removido: mas los imp\u00edos no habitar\u00e1n la tierra” (Proverbios 10:30); “Como la justicia es para vida, as\u00ed el que sigue el mal es para su muerte” (Proverbios 11:19); “Ciertamente el justo ser\u00e1 pagado en la tierra: \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s el imp\u00edo y el pecador!” (Proverbios 11:31); “Temed a Jehov\u00e1, vosotros sus santos; porque no hay falta para los que le temen. Los leoncillos necesitaron, y tuvieron hambre; pero los que buscan a Jehov\u00e1, no tendr\u00e1n falta de ning\u00fan bien” (Salmo 34:9-10); “Espera en Jehov\u00e1, y haz bien; vivir\u00e1s en la tierra, y en verdad ser\u00e1s alimentado. Pon asimismo tu delicia en Jehov\u00e1, y \u00e9l te dar\u00e1 las peticiones de tu coraz\u00f3n. Encomienda a Jehov\u00e1 tu camino, y espera en \u00e9l; y \u00e9l har\u00e1” (Salmo 37:3-5). De nuevo, s\u00f3lo hay que observar la vida para ver que suele suceder precisamente lo contrario. Los justos mueren de hambre, son desterrados, mueren r\u00e1pido, no reciben alivio en la tierra y est\u00e1n plagados de enfermedades; mientras que los malvados satisfacen sus deseos, viven largamente, reciben poco castigo y tienen menos problemas que el resto. La Biblia misma ofrece un buen ejemplo: “Y Jehov\u00e1 dijo a Sat\u00e1n: \u00bfNo has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como \u00e9l en la tierra, var\u00f3n perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado de mal…? Y sali\u00f3 Sat\u00e1n de delante de Jehov\u00e1, e hiri\u00f3 a Job de una maligna sarna desde la planta de su pie hasta la mollera de su cabeza” (Job 2:37). \u00bfNing\u00fan mal cae sobre los justos? Job se habr\u00eda re\u00eddo de semejante frase.<\/p>\n
e) “Si [los reyes] oyeren, y le sirvieren, acabar\u00e1n sus d\u00edas en bien, y sus a\u00f1os en deleites. Mas si no oyeren, ser\u00e1n pasados a cuchillo, y perecer\u00e1n sin sabidur\u00eda” (Job 36:11-12); “El pr\u00edncipe falto de entendimiento multiplicar\u00e1 los agravios: mas el que aborrece la avaricia, prolongar\u00e1 sus d\u00edas” (Proverbios 28:16). Hay demasiadas excepciones a estas m\u00e1ximas como para creerlas. De hecho, muchos de los mejores gobernantes han tenido las vidas m\u00e1s cortas y tr\u00e1gicas.<\/p>\n
f) “Y estas se\u00f1ales seguir\u00e1n a los que creyeren: En mi nombre echar\u00e1n fuera demonios; hablaran nuevas lenguas; quitar\u00e1n serpientes, y si bebieren cosa mort\u00edfera, no les da\u00f1ar\u00e1; sobre los enfermos pondr\u00e1n sus manos, y sanar\u00e1n” (Marcos 16:17-18). Muchos creyentes han seguido estos preceptos hasta la muerte.<\/p>\n
g) “\u00bfEst\u00e1 alguno entre vosotros afligido? Haga oraci\u00f3n. (…) \u00bfEst\u00e1 alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por \u00e9l, ungi\u00e9ndole con aceite (…) Y la oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo, y el Se\u00f1or lo levantar\u00e1…” (Santiago 5:13-15). En el n\u00famero de Fallas de la Biblia de noviembre de 1983 dije lo siguiente: “Actualmente los medios nacionales informan de un ministro fundamentalista que no quiere permitir que su hija reciba tratamiento m\u00e9dico para su c\u00e1ncer debido a su interpretaci\u00f3n de la Biblia (…) s\u00f3lo hace falta leer Santiago 5:13-15 para encontrar apoyo a sus actos (…) Dependiendo de las capacidades del personal m\u00e9dico, muy bien podr\u00eda morir una ni\u00f1a porque alguien se ha aferrado a la Biblia (…) Mi coraz\u00f3n est\u00e1 con la ni\u00f1a, aunque temo lo peor”. Como pueden haber adivinado, Pamela Hamilton muri\u00f3 recientemente [escrito en mayo de 1985].<\/p>\n
h) “Bienaventurado el que piensa en el pobre: en el d\u00eda malo lo librar\u00e1 Jehov\u00e1. Jehov\u00e1 lo guarde, y le d\u00e9 vida (…) Jehov\u00e1 lo sustentar\u00e1 sobre el lecho del dolor: mullir\u00e1s toda su cama en su enfermedad” (Salmo 41:1-3). Esto no es m\u00e1s cierto que lo que se promete a los ciertos. Deber\u00eda serlo, pero no lo es.<\/p>\n
i) “El que hall\u00f3 esposa hall\u00f3 el bien, y alcanz\u00f3 la benevolencia de Jehov\u00e1” (Proverbios 18:22); “Dar\u00e1le ella bien y no mal, todos los d\u00edas de su vida” (Proverbios 31:12). De seguro hay millones de hombres que podr\u00edan atestiguar la falsedad de estos comentarios.<\/p>\n
j) “Empero los hip\u00f3critas de coraz\u00f3n lo irritar\u00e1n m\u00e1s [a Dios], y no clamar\u00e1n cuando \u00e9l los atare. Fallecer\u00e1 el alma de ellos en su mocedad, y su vida entre los sodomitas” (Job 36:13-14). Todos recordamos a alg\u00fan hip\u00f3crita que no muri\u00f3 joven. De hecho, la longevidad de algunos raya en lo obsceno.<\/p>\n
k) “Tales son las sendas de todo el que es dado a la codicia, la cual prender\u00e1 el alma de sus poseedores” (Proverbios 1:19). Que de alg\u00fan modo el destino vaya a castigar a los malhechores es una pat\u00e9tica esperanza de los creyentes. No pueden creer que el destino no les va a solucionar sus problemas, que tienen que hacer sus propias soluciones.<\/p>\n
l) “Guarda, hijo m\u00edo, el mandamiento de tu padre, y no dejes la ense\u00f1anza de tu madre: \u00c1talos siempre en tu coraz\u00f3n, enl\u00e1zalos a tu cuello. Te guiar\u00e1n cuando anduvieres; cuando durmieres te guardar\u00e1n; hablar\u00e1n contigo cuando despertares” (Proverbios 6:20-22.) Aunque esto deber\u00eda ser verdad, no lo es. Muchos padres y madres dan consejos totalmente inapropiados a sus hijos. La gente suele decir que los padres deben “corregir” a sus hijos, cuando la mayor\u00eda no puede ni corregir su propia vida. Hogares destrozados, adicciones, violencia, insultos, abusos, privaciones y una multitud de problemas paternos muestran que una gran cantidad no est\u00e1 calificada para guiar a su prole. Decirles a los ni\u00f1os que obedezcan siempre a sus padres no es la manera de proceder.<\/p>\n
m) “DIJO el necio en su coraz\u00f3n: No hay Dios. Corrompi\u00e9ronse e hicieron abominable maldad: No hay quien haga bien” (Salmo 53:1). A los creyentes les fascina este verso y, aunque la existencia de Dios puede debatirse, son innegables las buenas obras que llevan a cabo muchos ateos.<\/p>\n
n) “\u00bfQu\u00e9 es lo que fue? Lo mismo que ser\u00e1. \u00bfQu\u00e9 es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se har\u00e1: y nada hay nuevo debajo del sol” (Eclesiast\u00e9s 1:9); “Aquello que fue, ya es: y lo que ha de ser, fue ya…” (Eclesiast\u00e9s 3:15). Si no hay nada nuevo bajo el sol, me gustar\u00eda saber qui\u00e9n camin\u00f3 en la luna antes de 1969 o escal\u00f3 el monte Everest antes de 1953. Es m\u00e1s: \u00bfc\u00f3mo se reconcilia esto con Isa\u00edas 65:17 (“Porque he aqu\u00ed que yo creo nuevos cielos y nueva tierra…”) y Jerem\u00edas 31:22 (“Jehov\u00e1 crear\u00e1 una cosa nueva sobre la tierra: una hembra rodear\u00e1 al var\u00f3n”)?<\/p>\n
o) “El testigo falso no quedar\u00e1 sin castigo; y el que habla mentiras, perecer\u00e1” (Proverbios 19:9) o “no escapar\u00e1” (Proverbios 19:5). Son demasiadas las excepciones como para tomar esto en serio.<\/p>\n
p) “Los labios justos son el contentamiento de los reyes; y aman al que habla lo recto” (Proverbios 16:13). Miles de personas han sido asesinadas por sus gobernantes por decir la verdad.<\/p>\n
q) “Ni aun en tu pensamiento digas mal del rey, ni en los secretos de tu c\u00e1mara digas mal del rico; porque las aves del cielo llevar\u00e1n la voz…” (Eclesiast\u00e9s 10:20). Todos agradecemos que los pr\u00f3ceres de la independencia hayan ignorado esta creencia.<\/p>\n
r) “… no tiene el hombre bien debajo del sol, sino que coma y beba, y se alegre…” (Eclesiast\u00e9s 8:15); “Por el placer se hace el convite, y el vino alegra los vivos: y el dinero responde a todo” (Eclesiast\u00e9s 10:19). No estoy seguro de que la far\u00e1ndula llegue tan lejos.<\/p>\n
s) “No reh\u00fases la correcci\u00f3n del muchacho: porque si lo hirieres con vara, no morir\u00e1. T\u00fa lo herir\u00e1s con vara, y librar\u00e1s su alma del infierno” (Proverbios 23:13-14). “… si lo hirieres con vara, no morir\u00e1…” \u00a1Espero que no! Esta filosof\u00eda es deplorable y la mayor\u00eda de los pedagogos se opone a ella. Proverbios 26:3 (“El l\u00e1tigo para el caballo, y el cabestro para el asno, y la vara para la espalda del necio”), Proverbios 29:19 (“El siervo no se corregir\u00e1 con palabras: porque entiende, mas no corresponde”) y Eclesiast\u00e9s 7:3-4 (“Mejor es el enojo que la risa: porque con la tristeza del rostro se enmendar\u00e1 el coraz\u00f3n. El coraz\u00f3n de los sabios, en la casa del luto; mas el coraz\u00f3n de los insensatos, en la casa del placer”) pertenecen a la misma categor\u00eda.<\/p>\n
t) “Porque el ejercicio corporal para poco es provechoso…” (1 Timoteo 4:8). Casi todos los deportistas y atletas atestiguar\u00edan la falsedad de este comentario.<\/p>\n
u) “… y vi debajo del sol, que ni es de los ligeros la carrera, ni la guerra de los fuertes, ni aun de los sabios el pan, ni de los prudentes las riquezas, ni de los elocuentes el favor…” (Eclesiast\u00e9s 9:11 RSV). \u00c9ste es de aquellos versos tan equivocados que ni vale la pena tomarlos en serio.<\/p>\n
v) “Vanidad de vanidades, dijo el Predicador, todo vanidad” (Eclesiast\u00e9s 12:8); “Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo vanidad” (Eclesiast\u00e9s 1:2). El diccionario define vanidad como algo infundado, vac\u00edo o in\u00fatil. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 los creyentes se ocupan de la vida? No se adhieren a la consecuencias l\u00f3gicas de sus propias ense\u00f1anzas.<\/p>\n
w) “\u00bfMudar\u00e1 el negro su pellejo, y el leopardo sus manchas? As\u00ed tambi\u00e9n podr\u00e9is vosotros hacer bien, estando habituados a hacer mal” (Jerem\u00edas 13:23); “Lo torcido no se puede enderezar…” (Eclesiast\u00e9s 1:15); “Instruye al ni\u00f1o en su carrera: aun cuando fuere viejo no se apartar\u00e1 de ella” (Proverbios 22:6 RSV). Si estos versos tienen raz\u00f3n, entonces podemos desechar todos los programas de reeducaci\u00f3n de adultos.<\/p>\n
x) Finalmente: “Mejor es la buena fama que el buen ung\u00fcento; y el d\u00eda de la muerte que el d\u00eda del nacimiento” (Eclesiast\u00e9s 7:1). \u00bfEl d\u00eda de la muerte es mejor que el del nacimiento? No acepto eso ni por un momento, y dudo de que los creyentes lo hagan.<\/p>\n
RESE\u00d1A<\/p>\n
En la p\u00e1gina 83 de As\u00ed que la Biblia Est\u00e1 Llena de Contradicciones, Carl Johnson quiso reconciliar Juan 14:27 (“La paz os dejo, mi paz os doy…”) con Mateo 10:34-35 (“No pens\u00e9is que he venido para meter paz en la tierra: no he venido para meter paz, sino espada. Porque he venido para hacer disensi\u00f3n del hombre contra su padre…”). Seg\u00fan \u00e9l, “Jes\u00fas s\u00ed vino a traer paz a quienes confiaran en \u00c9l y Le obedecieran”, lo cual intent\u00f3 probar citando Romanos 5:1 (“Justificados pues por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo”) y diciendo: “el mensaje del evangelio causar\u00e1 hostilidad y luchas y enemistar\u00e1 a los hombres”. Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la evidencia de que Mateo 10:34 se aplique s\u00f3lo a quienes conf\u00edan en Jes\u00fas y le obedecen? Desde la perspectiva de Johnson, ser\u00eda maravilloso que as\u00ed fuera, pero no lo es. \u00c9l concluye con lo siguiente: “La primera referencia habla de la paz que Jes\u00fas les da a los Suyos y la segunda habla de la persecuci\u00f3n que pueden esperar Sus seguidores”. Pero esos pasajes no mencionan nada sobre persecuci\u00f3n ni hay raz\u00f3n para limitar el segundo verso s\u00f3lo a los seguidores de Jes\u00fas.<\/p>\n
DI\u00c1LOGO Y DEBATE<\/p>\n
[cartas que Biblical Errancy recibi\u00f3 durante la \u00e9poca de su distribuci\u00f3n original en ingl\u00e9s]<\/p>\n
De V. T. en Huron, California (Parte 1)<\/p>\n
[En la parte 2 del comentario de Fallas de la Biblia de diciembre de 1984, citamos Lucas 12:4 (“… No tem\u00e1is de los que matan el cuerpo, y despu\u00e9s no tienen m\u00e1s que hacer”) y mencionamos varios ejemplos en los que Jes\u00fas se escond\u00eda y hu\u00eda.] Si uno se detiene en el verso 5, no captar\u00e1 el verdadero significado. La ex\u00e9gesis no est\u00e1 complet. Lucas 12:5 dice: “Mas os ense\u00f1ar\u00e9 a qui\u00e9n tem\u00e1is: temed a aquel que despu\u00e9s de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno: as\u00ed os digo: a \u00e9ste temed.”<\/p>\n
Respuesta del Editor (Parte 1)<\/p>\n
V. T. , no ha agregado nada a la resoluci\u00f3n del problema, a menos que est\u00e9 diciendo que los jud\u00edos y fariseos ten\u00edan poder para enviar gente al infierno. Jes\u00fas dijo: “temed a aquel”, es decir, a Satan\u00e1s, no “a aquellos”. \u00bfEst\u00e1 diciendo que los jud\u00edos y fariseos pod\u00edan enviar gente al infierno? S\u00f3lo as\u00ed tendr\u00eda sentido que Jes\u00fas se les hubiera escondido y escapado.<\/p>\n
(Parte 2)<\/p>\n
[En la parte 3 del comentario de Fallas de la Biblia de diciembre de 1984, dijimos que, seg\u00fan Jes\u00fas, deb\u00edamos obecer los mandamientos del Antiguo Testamento de amar al pr\u00f3jimo como a nosotros mismos, pero lo dijo como si estuviera dando un mandamiento nuevo: “Un mandamiento nuevo os doy: Que os am\u00e9is unos a otros: como os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is los unos a los otros” (Juan 13:34). Entonces preguntamos c\u00f3mo pod\u00eda ser un mandamiento nuevo, si ya estaba en el Antiguo Testamento.] (…) Jes\u00fas lo hizo “nuevo” d\u00e1ndole un nuevo est\u00e1ndar, un nuevo motivo: “como os he amado”. Su amor se mostrar\u00eda al morir por los dem\u00e1s; ese amor de sacrificio mostrado por sus seguidores ser\u00eda para el mundo el testimonio de los verdaderos disc\u00edpulos. Vea la Exposici\u00f3n del Evangelio de Juan, por Charles Erdmans…<\/p>\n
Respuesta del Editor (Parte 2)<\/p>\n
Est\u00e1 racionalizando, V. T. \u00bfUsted quiere decir que el nuevo amor se distingue del antiguo en que no s\u00f3lo debemos estar dispuestos, sino que efectivamente muramos por los dem\u00e1s? Si dar la propia vida es el nuevo est\u00e1ndar, entonces el que usted siga vivo demuestra que ha preferido ignorarlo.<\/p>\n
(Parte 3)<\/p>\n
[En la parte 7 del comentario de Fallas de la Biblia de diciembre de 1984, preguntamos c\u00f3mo se pod\u00eda reconciliar Lucas 16:9 (“… Haceos amigos de las riquezas de maldad…”) con Lucas 16:13 (“… No pod\u00e9is servir \u00e1 Dios y \u00e1 las riquezas).] \u00a1Creo que aqu\u00ed es de gran valor el Comentario de Wycliffe! El Se\u00f1or dio a entender que las propiedades terrenales pueden usarse para ayudar a los dem\u00e1s, cuya gratitud asegurar\u00e1 una bienvenida en la eternidad. Lucas 16:11 dice: “Pues si en las malas riquezas no fuisteis fieles; \u00bfqui\u00e9n os confiar\u00e1 lo verdadero?”. El uso de la riqueza material es una prueba para el car\u00e1cter. Quienes no sepan usarlo sabiamente no merecen que se les conf\u00eden responsabilidades espirituales (…) Creo que esto da por cerrado el asunto. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s hay que decir?<\/p>\n
Respuesta del Editor (Parte 3)<\/p>\n
Mucho, V. T., porque el comentario que cita no da por cerrado nada. Primero, \u00bfpor cu\u00e1l razonamiento concluye que “el Se\u00f1or dio a entender que las propiedades materiales pueden usarse para ayudar a los dem\u00e1s”? \u00bfQu\u00e9 parte del texto b\u00edblico justifica esa suposici\u00f3n? Usted incluso admite que no est\u00e1 dicha, que s\u00f3lo se dio a entender. Yo no veo en el verso ni en su contexto nada que tenga que ver con ayudar a los dem\u00e1s para que su gratitud nos asegure una bienvenida en la eternidad. Segundo, como dije en el n\u00famero de marzo: “Adem\u00e1s, se enfrenta con la nada envidiable tarea de explicar c\u00f3mo puede ser Jes\u00fas nuestro modelo de moral si les ense\u00f1\u00f3 a las personas a ser amigas de la maldad”. Cu\u00eddese de los comentarios apolog\u00e9ticos. La mayor\u00eda son obras maestras de racionalizaci\u00f3n. Muchas personas razonablemente inteligentes han dedicado una gran cantidad de tiempo, energ\u00eda y dinero haciendo parecer admisible lo irracional. Despu\u00e9s de todo, si puede convencer a la gente de que los muertos resucitaron, las varas se convirtieron en serpientes, los burros hablaron y la tierra se qued\u00f3 quieta, puede hacer parecer cierto lo que sea, sin importar cu\u00e1n incre\u00edble. Con suficiente ingenio y creatividad, el cielo es el l\u00edmite.<\/p>\n
(Parte 4)<\/p>\n
[En la parte 8 del comentario de Fallas de la Biblia de diciembre de 1984, se\u00f1alamos que Jes\u00fas dijo que los hombres eran mejores que las ovejas, pero varias veces se refiri\u00f3 a sus seguidores como ovejas.] Oveja es una met\u00e1fora jud\u00eda, como lo es yugo. Hay muchas figuras ret\u00f3ricas en la Biblia. Originalmente, todo el lenguaje era pictogr\u00e1fico. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s hay que decir?<\/p>\n
Respuesta del Editor (Parte 4)<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 sigue preguntando qu\u00e9 m\u00e1s hay que decir, V. T., especialmente cuando ha evadido el problema? S\u00ed, es una met\u00e1fora. Obviamente Jes\u00fas no quiso decir que sus seguidores eran de verdad cuadr\u00fapedos lanudos. El hecho es que igualar a los hombres con las ovejas es una comparaci\u00f3n insultante y muy degradante, sobre todo considerando el trato que suelen recibir las ovejas. Como seguidor de Jes\u00fas, usted deber\u00eda molestarse tanto como yo si el presidente se refiriera a los ciudadanos como ovejas.<\/p>\n
(Parte 5)<\/p>\n
[En la parte 9 del comentario de Fallas de la Biblia de diciembre de 1984, se\u00f1alamos que Jes\u00fas hab\u00eda dicho en Juan 5:31 “Si yo doy testimonio de m\u00ed mismo, mi testimonio no es verdadero” y luego, en Juan 8:14, “… Aunque yo doy testimonio de m\u00ed mismo, mi testimonio es verdadero…”.] (…) En la ley jud\u00eda, griega y romana, no se admite el testimonio de un testigo en su propio caso (…) [En Juan 5:31] Jes\u00fas sigue la exigencia rab\u00ednica de conseguir pruebas aparte de s\u00ed mismo…<\/p>\n
Respuesta del Editor (Parte 5)<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que su testimonio no era verdadero, V. T. No dijo que fuera s\u00f3lo inadmisible. La diferencia es crucial. Si Jes\u00fas hubiera dicho que su testimonio era inadmisible porque la ley romana exig\u00eda por lo menos dos testigos, no habr\u00eda habido problema. Pero fue m\u00e1s all\u00e1 y dijo que no era verdadero. Si usted tiene raz\u00f3n, entonces Jes\u00fas escogi\u00f3 tan mal sus palabras que puso en tela de juicio su propia legitimidad.<\/p>\n
CARTAS AL EDITOR<\/p>\n
De M. P. en Tulsa, Oklahoma (Extractos de varias cartas)<\/p>\n
a) El otro d\u00eda estaba discutiendo sobre el Diluvio con un estudiante de la Oral Roberts University. \u00c9l admiti\u00f3 que el Diluvio pudo no haber sido mundial, sino que cubri\u00f3 solamente la regi\u00f3n del mundo que se conoc\u00eda, Mesopotamia y sus alrededores. Yo repliqu\u00e9 que si esos pueblos antiguos estaban equivocados sobre la naturaleza de nuestro planeta, tal vez los pueblos posteriores de la misma tradici\u00f3n cultural (los contempor\u00e1neos jud\u00edos de Jes\u00fas) se hubieran equivocado grandemente sobre la naturaleza de Jes\u00fas. Si la Biblia yerra sobre el Diluvio, puede errar sobre todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n
b) Tengo un problema que presentarle. En 1 Reyes 3:12, Dios le prometi\u00f3 a Salom\u00f3n: “… he aqu\u00ed que te he dado coraz\u00f3n sabio y entendido, tanto que no haya habido antes de ti otro como t\u00fa, ni despu\u00e9s de ti se levantar\u00e1 otro como t\u00fa”. Entonces, \u00bfSalom\u00f3n es m\u00e1s sabio que Jes\u00fas?<\/p>\n
c) Considere tambi\u00e9n la afirmaci\u00f3n de Pablo: “[Dios] quiere que todos los hombres sean salvos, y que vengan al conocimiento de la verdad” (1 Timoteo 2:4) a la luz de 2 Tesalonicenses 2:11-12 (“… les env\u00eda Dios operaci\u00f3n de error, para que crean a la mentira; para que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, antes consintieron a la iniquidad”).<\/p>\n
d) Los creyentes sostienen que todos hemos heredado de Ad\u00e1n una naturaleza pecaminosa, pues \u00e9l se rebel\u00f3 contra Dios y se corrompi\u00f3. Pero todos descendemos de Ad\u00e1n por medio de No\u00e9, a quien la Biblia describe como “perfecto” y “justo”. Por la misma l\u00f3gica, \u00bfno deb\u00edamos haber heredado tambi\u00e9n la perfecci\u00f3n de No\u00e9?<\/p>\n
e) Habacuc 1:13 dice sobre Dios: “Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio”. Pero seg\u00fan Job 1 y 2, Satan\u00e1s, la mism\u00edsima fuente de la maldad, no tuvo mayor problema en visitar a Dios. Si Dios no resiste ver la maldad, \u00bfpor qu\u00e9 permite que Satan\u00e1s se le acerque?<\/p>\n
f) Me he dado cuenta de que, cuando presento alg\u00fan pasaje realmente objetable del Antiguo Testamento, la respuesta t\u00edpica es: “Pero eso es parte de la antigua ley, y ya no estamos sometidos a ella”. \u00bfQuieren decir que las leyes de Dios se invalidan cuando son viejas? [Podr\u00eda mencion\u00e1rseles que los diez mandamientos tambi\u00e9n hacen parte de la antigua ley.]<\/p>\n
g) Por \u00faltimo, si el jard\u00edn de Ed\u00e9n era perfecto antes de la ca\u00edda del hombre, \u00bfpor qu\u00e9 necesitaba que lo cuidaran (G\u00e9nesis 2:15)?<\/p>\n
De D. W. en South Pasadena, California<\/p>\n
Acabo de leer su n\u00famero 26 (…) Su explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 se enfoca s\u00f3lo en la Biblia estuvo muy bien escrita y tiene mi apoyo. Sugerir que Jes\u00fas pudo haberse robado los cubiertos fue una respuesta invaluable, un contrapunto muy chistoso. Tiene raz\u00f3n al decir que cuando la oposici\u00f3n hace suposiciones infundadas, uno debe se\u00f1al\u00e1rselo y responder en consecuencia. Si la oposici\u00f3n adopta una posici\u00f3n inv\u00e1lida en el campo izquierdo, justifica que uno se pase la l\u00ednea de faltas del campo derecho (en especial si el p\u00fablico ve que realmente no va permanecer all\u00ed). Los lectores m\u00e1s sensatos terminar\u00e1n viendo d\u00f3nde debe quedar el campo central (…) Son buenas t\u00e1cticas.<\/p>\n
De J. S. en Romeo, Michigan<\/p>\n
En el n\u00famero de muestra que recib\u00ed, usted cita 2 Reyes 2:11 (El\u00edas subi\u00f3 al cielo en un torbellino) como contradicci\u00f3n de Hebreos 9:27 (est\u00e1 fijado que todos mueran una vez). Aqu\u00ed yo habr\u00eda usado Juan 3:13 (Jes\u00fas dijo que nadie hab\u00eda subido al cielo) en vez de Hebreos 9:27.<\/p>\n
De A. W. en Sacramento, California<\/p>\n
O\u00ed su entrevista en la emisora KGNR (…) Hace usted un esfuerzo oportuno, porque muchas opiniones se han presentado como las palabras infalibles de Dios. Hace falta objetividad (…) Si su publicaci\u00f3n va a ayudar a la gente a mantener abierta la mente, entonces cumple una funci\u00f3n muy \u00fatil. Parece que Jes\u00fas de Nazaret sab\u00eda que todo lo que se hab\u00eda atribuido a Mois\u00e9s no era suyo, pues m\u00e1s de una vez, al referirse a afirmaciones que aparec\u00edan en los libros atribuidos a Mois\u00e9s, dijo: “hab\u00e9is o\u00eddo que dijeron” y, en vez de atribuir esas palabras a Dios, dijo: “Mois\u00e9s dijo…”. Y en la carta a las siete iglesias del Apocalipsis, Jes\u00fas le pidi\u00f3 al lector que escuchara “lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias”, en vez de pedirle que leyera la Biblia (…) Tambi\u00e9n recordar\u00e1 que Jes\u00fas mencion\u00f3 que enviar\u00eda a sus seguidores el “esp\u00edritu de la verdad”, que guiar\u00eda a todos a la verdad, en Juan 14:17, 15:26, 16:13. Tal vez no habr\u00eda anunciado que har\u00eda esto si toda la verdad pudiera obtenerse nada m\u00e1s leyendo las p\u00e1ginas de la Biblia.<\/p>\n
Respuesta del Editor<\/p>\n
A. W., aunque cr\u00edticas como \u00e9sta son conclusiones l\u00f3gicas y razonables, veo el problema de que no son necesariamente ciertas. Usted parece haberse dado cuenta de ello tambi\u00e9n, a juzgar por sus frases “Parece que Jes\u00fas de Nazaret sab\u00eda” y “Tal vez no habr\u00eda anunciado”. Recuerde que los creyentes no dan cuartel ni esperan que se lo demos. Van a desafiar todos los argumentos. Si ha debatido con ellos alguna vez, ya sabe que esos encuentros huelen a guerra. Su visi\u00f3n y la nuestra est\u00e1n a a\u00f1os luz de distanca y cada uno ve al otro como la personificaci\u00f3n del error.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
FALLAS DE LA BIBLIA por Dennis McKinsey N\u00famero 29 Mayo de 1985 COMENTARIO ENSE\u00d1ANZAS FALSAS Muchas ense\u00f1anzas b\u00edblicas ejercen sobre los creyentes una influencia similar a la de un tranquilizador sobre una criatura agitada. Se genera euforia a expensas de la realidad. Ser\u00eda maravilloso que fueran verdad las siguientes afirmaciones, pero, por desgracia, negar lo evidente no es manera de<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[175],"tags":[],"class_list":["post-1554","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autodefensa-biblica-fallas-de-la-biblia-por-dennis-mckinsey"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1554"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1554\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}