{"id":1551,"date":"2008-10-17T14:43:17","date_gmt":"2008-10-17T14:43:17","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1551"},"modified":"2008-10-17T14:43:17","modified_gmt":"2008-10-17T14:43:17","slug":"fallas-de-la-biblia-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1551","title":{"rendered":"FALLAS DE LA BIBLIA 26"},"content":{"rendered":"<p>FALLAS DE LA BIBLIA<br \/>\npor Dennis McKinsey<\/p>\n<p>N\u00famero 26<br \/>\nFebrero de 1985<\/p>\n<p>COMENTARIO<\/p>\n<p>TEMAS EXTRAB\u00cdBLICOS<\/p>\n<p>Ocasionalmente nos preguntan por qu\u00e9 los temas extrab\u00edblicos no son parte integral de Fallas de la Biblia, pues ocupan un espacio sustancial en muchas otras publicaciones. El razonamiento tras este proceder es triple. Primero, la mejor evidencia que uno puede usar contra la Biblia es ella misma. Contiene m\u00e1s que suficiente informaci\u00f3n para convencer a cualquier persona razonablemente objetiva de que no puede ser la palabra de Dios. Amasar una vasta cantidad de datos externos y traerlos a la Biblia para refutar su contenido es, en esencia, in\u00fatil. Los creyentes responder\u00e1n que, sin importar lo que muestren las evidencias, si contradicen a la Biblia entonces est\u00e1n erradas. A toda fuente externa se le atribuir\u00e1 una autoridad menor que la de la Biblia. Pero es un asunto muy distinto comparar una parte del libro con otra. En este caso no tenemos datos externos que nos digan que la Biblia es falsa: tenemos a la Biblia dici\u00e9ndonos que la Biblia es falsa. Y \u00e9sa es una situaci\u00f3n decididamente diferente, que para los apologetas es dif\u00edcil de enfrentar. Una cosa es que la informaci\u00f3n externa diga que la Biblia se equivoca; otra muy distinta es que la Biblia misma lo diga. He dejado sentado este argumento varias veces en mis apariciones radiales. Por supuesto, una estrategia de esta naturaleza necesita que uno conozca la Biblia tan bien como sus defensores, cuando no mejor, algo que muchos agn\u00f3sticos, racionalistas, humanistas y ateos se niegan a hacer. Su desd\u00e9n por el libro y su propensi\u00f3n a disparar desde la distancia les ha dado a los creyentes un santuario adonde invariablemente se retiran cuando encuentran cuestionamientos. Los cr\u00edticos intentan sacar a los creyentes de la Biblia, en vez de perseguirlos dentro de ella y batallar en su terreno. Es tonto permitirles a los apologetas un santuario desde donde puedan lanzar sus incesantes ataques. Una persecuci\u00f3n en su propio territorio tiene mucho mayor potencial. Es crucial tener conocimiento de las debilidades de la Biblia y la habilidad de presentarlas de manera convincente. Cualquier tambaleo en la determinaci\u00f3n del oponente es un avance. Debatimos con creyentes a cada oportunidad que se presente y siempre recibimos a los mormones, bautistas y testigos de Jehov\u00e1 con cierto entusiasmo. Creen que vienen a convertir, pero se van con un buen trozo de informaci\u00f3n nueva. Termina siendo cuesti\u00f3n de qui\u00e9n influye sobre qui\u00e9n. Si no les presentamos la Biblia de una manera mucho m\u00e1s equilibrada, \u00bfqui\u00e9n lo har\u00e1? No ser\u00e1n los cl\u00e9rigos y te\u00f3logos. Fallas de la Biblia ense\u00f1a una especie de escuela dominical al rev\u00e9s. Le decimos a la gente todo lo que deber\u00edan haber sabido en la escuela dominical, pero nunca les dijeron. Tambi\u00e9n es importante se\u00f1alar que los cristianos liberales, como los del Consejo Mundial de Iglesias, tambi\u00e9n necesitan conocer los problemas de la Biblia, pues muchos de ellos est\u00e1n m\u00e1s influidos por ella de lo que creen. Una segunda raz\u00f3n para enfocarnos en la Biblia es que millones de creyentes tienden a descartar o ignorar los datos extrab\u00edblicos. Por incre\u00edble que parezca, a muchos les tiene sin cuidado la influencia babilonia en la formaci\u00f3n del Pentateuco, los datos cient\u00edficos que refutan el Diluvio, la evidencia en contra del relato de los seis d\u00edas de la creaci\u00f3n, la historia de la corrupci\u00f3n de los papas, el fraude del Sudario de Tur\u00edn, la multitud de influencias paganas en la formaci\u00f3n del cristianismo, las semejanzas entre el cristianismo y las religiones primitivas, la historia del canon b\u00edblico, el parecido entre Jes\u00fas y otros dioses y salvadores, etc\u00e9tera. Estos temas son ciertamente significativos y deben discutirse, pero su importancia es secundaria. Pueden usarse para probar que la Biblia y el cristianismo carecen de validez, pero la verdadera cuesti\u00f3n es si pueden usarse con efectividad para debilitar la determinaci\u00f3n de la gente. Sirven para ganar debates, pero ganar personas es otro asunto. Una tercera y \u00faltima raz\u00f3n para concentrarnos en la Biblia en vez de la religi\u00f3n en general es que millones de personas, en especial los evang\u00e9licos y fundamentalistas, extraen de las ense\u00f1anzas b\u00edblicas sus opiniones pol\u00edticas y sociales acerca del aborto, los derechos civiles, la igualdad sexual, la justicia, el sistema penal, la libertad de expresi\u00f3n, la intervenci\u00f3n militar, la criminalidad, etc\u00e9tera. Sus creencias provienen directamente de la Biblia. En consecuencia, las batallas legales sobre la oraci\u00f3n en las escuelas, los pesebres, la leyenda &#8220;En Dios Confiamos&#8221; impresa en los d\u00f3lares, los capellanes castrenses, la ense\u00f1anza del creacionismo, la censura editorial y otros temas actuales representan poco m\u00e1s que luchas superficiales sobre conceptos m\u00e1s b\u00e1sicos. Mientras siga inamovible la base sobre la cual basan sus creencias los cristianos, las luchas secundarias nunca cesar\u00e1n. Si yo creyera que la Biblia es la palabra infalible de Dios y que Jes\u00fas es mi salvador, tambi\u00e9n apoyar\u00eda los pesebres y la oraci\u00f3n p\u00fablica. Es, de hecho, interesante que oigamos toda clase de debates pol\u00edticos sobre una amplia gama de temas, pero que nunca presenciemos conflictos sobre la validez de la fuente desde la cual millones de personas abordan esos temas secundarios.<\/p>\n<p>DI\u00c1LOGO Y DEBATE<\/p>\n<p>[cartas que Biblical Errancy recibi\u00f3 durante la \u00e9poca de su distribuci\u00f3n original en ingl\u00e9s]<\/p>\n<p>De G. L. en Uxbridge, Massachussetts (Parte 1)<\/p>\n<p>Me gustar\u00eda ofrecer soluciones para algunas de las contradicciones que usted present\u00f3 en el n\u00famero de Fallas de la Biblia de diciembre de 1984. [Jes\u00fas se invit\u00f3 solo a la casa de alguien.] Existe la posibilidad de que el hombre ya hubiera invitado a Jes\u00fas y a los disc\u00edpulos a pasar la pascua con \u00e9l. Marcos 14:13-15 y Lucas 22:10-12 parecen indicar que los estaba esperando: les ten\u00eda amoblada y preparada una habitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 1)<\/p>\n<p>Usted utiliza lo que llamo la defensa tras bambalinas, pues est\u00e1 suponiendo eventos de los cuales no hay evidencia, con tal de salir del embrollo. Es una de las estrategias m\u00e1s sofisticadas, aunque por lo general demuestra deshonestidad intelectual. En este caso no hay evidencia expresa ni impl\u00edcita de que Jes\u00fas ya estuviera invitado. Si usted va a suponer, aunque nada lo indique, que Jes\u00fas hab\u00eda sido invitado, entonces yo puedo suponer que cuando sali\u00f3 se rob\u00f3 los cubiertos. Si va a hacer suposiciones infundadas para dejar bien parado a Jes\u00fas, entonces yo puedo asumir lo contrario si deseo. No hay l\u00edmite para ambos lados si vamos a proceder de esta manera. En cuanto a las habitaciones preparadas de Marcos 14 y Lucas 22, mi abuela siempre ten\u00eda preparado el cuarto de hu\u00e9spedes, hubiera o no visitas.<\/p>\n<p>(Parte 2)<\/p>\n<p>Los versos que ha se\u00f1alado no muestran que Jes\u00fas tuviera miedo de los hombres. Jes\u00fas mismo dice por qu\u00e9 evad\u00eda a sus persecutores en Juan 7:6: &#8220;Mi tiempo a\u00fan no ha venido&#8221;. No puedo entender c\u00f3mo sugiere usted que Jes\u00fas era un cobarde. Puede no creer que era Dios o que ten\u00eda divinidad alguna en su car\u00e1cter, pero no puede negar que cre\u00eda de todo coraz\u00f3n en lo que estaba haciendo. En Mateo 10:23 Jes\u00fas les dice a sus disc\u00edpulos que huyan de la persecuci\u00f3n, no por miedo a los hombres, sino para predicar el mensaje. <\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 2)<\/p>\n<p>Usted pretende hacernos creer, G. L., que cada vez que Jes\u00fas se escabull\u00f3 de sus captores estaba conserv\u00e1ndose para el d\u00eda en que pudiera morir en la cruz por nuestros pecados. Esta leyenda sigue perpetr\u00e1ndose a pesar de que cuando Jes\u00fas estaba en la cruz dijo claramente: &#8220;Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?&#8221;. \u00bfSuena como alguien dispuesto voluntariamente a morir por nuestros pecados? Son las palabras de un hombre que puede pensar en cien lugares diferentes donde preferir\u00eda estar. Segundo, en Mateo 10:23 Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos que huyeran. Por qu\u00e9 huir no importa. El hecho sigue siendo que en Lucas 12:4 les dijo: &#8220;No tem\u00e1is de los que matan el cuerpo&#8221;. \u00bfPor qu\u00e9 huir, si no hab\u00eda nada que temer? Tercero, cu\u00e1nto coraz\u00f3n le hubiera puesto Jes\u00fas a lo que hac\u00eda no demuestra su valor. El hecho es que varias veces huy\u00f3. Cualquier soldado cobarde podr\u00eda decir que escap\u00f3 porque no era su momento de morir.<\/p>\n<p>(Parte 3)<\/p>\n<p>Este nuevo mandamiento (Juan 13:34: &#8220;Que os am\u00e9is unos a otros: como os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is los unos a los otros&#8221;) difiere de su contraparte del Antiguo Testamento en que su amor mutuo deb\u00eda parecerse al amor que Jes\u00fas tuvo por ellos. Es un nuevo mandamiento porque es una modificaci\u00f3n del antiguo.<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 3)<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo era el amor que Jes\u00fas les tuvo diferente del amor que ellos se ten\u00edan entre s\u00ed? M\u00e1s importante a\u00fan: se ciernen duros castigos sobre quien modifique, agregue o reste de la antigua ley: &#8220;Cuidar\u00e9is de hacer todo lo que yo os mando: no a\u00f1adir\u00e1s a ello, ni quitar\u00e1s de ello&#8221; (Deuteronomio 12:32) y &#8220;No a\u00f1adas a sus palabras, porque no te reprenda, y seas hallado mentiroso&#8221; (Proverbios 30:6). Pero la condena m\u00e1s fuerte de Jes\u00fas se encuentra en Apocalipsis 22:18-19 si \u00e9l de verdad modific\u00f3 un mandamiento del Antiguo Testamento: &#8220;&#8230; Si alguno a\u00f1adiere a estas cosas, Dios pondr\u00e1 sobre \u00e9l las plagas que est\u00e1n escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profec\u00eda, Dios quitar\u00e1 su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad, y de las cosas que est\u00e1n escritas en este libro&#8221;.<\/p>\n<p>(Parte 4)<\/p>\n<p>En Mateo 11:30 (&#8220;Porque mi yugo es f\u00e1cil, y ligera mi carga&#8221;), Jes\u00fas no est\u00e1 ofreciendo comodidad f\u00edsica. Est\u00e1 ofreciendo un alivio espiritual a quienes est\u00e1n cansados de alcanzar esa paz pero est\u00e1n cargados de rituales y obligaciones f\u00fatiles. Es el descanso del alma lo que Jes\u00fas ofrece. Mateo 11:29 dice: &#8220;Llevad mi yugo sobre vosotros (&#8230;) y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas&#8221;.<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 4)<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tiene que ver Mateo 11:30 con los rituales y obligaciones, y por qu\u00e9 limita usted el alivio que ofrece al reino espiritual solamente? La palabra b\u00edblica &#8220;alma&#8221; es usada para referirse a seres tanto f\u00edsicos como espirituales. En cualquier caso, si Jes\u00fas s\u00f3lo hablaba de alivio espiritual, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 los justos experimentar\u00edan tormentos, seg\u00fan 2 Pedro 2:8 (&#8220;Porque este justo, con ver y o\u00edr, morando entre ellos, aflig\u00eda cada d\u00eda su alma justa con los hechos de aquellos injustos&#8221;) y algunas almas espirituales que siguieron a Jes\u00fas no pod\u00edan evitar la desesperaci\u00f3n, seg\u00fan Apocalipsis 20:4 (&#8220;y vi las almas de los degollados por el testimonio de Jes\u00fas, y por la palabra de Dios, y que no hab\u00edan adorado la bestia, ni a su imagen&#8230;&#8221;)? \u00bfEso es alivio espiritual?<\/p>\n<p>(Parte 5)<\/p>\n<p>[En la parte 5 del n\u00famero de diciembre de 1984, Fallas de la Biblia afirm\u00f3 que las genealog\u00edas en Mateo 1 y Lucas 3 trazan el linaje de Jes\u00fas desde David hasta Jos\u00e9, y como Jes\u00fas provino supuestamente de un nacimiento virginal, no podr\u00eda ser descendiente f\u00edsico de David por medio de Jos\u00e9.] Concuerdo en que la genealog\u00eda de Mar\u00eda no se menciona, pero suponer que Jes\u00fas no es descendiente f\u00edsico de David por no ser descendiente f\u00edsico de Jos\u00e9 desmuestra estrechez mental. Mar\u00eda podr\u00eda ser del linaje de David. No podemos suponer que no lo sea simplemente porque no tenemos su genealog\u00eda.<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 5)<\/p>\n<p>Como en la Parte 1, G. L., est\u00e1 basando su posici\u00f3n sobre una conjetura extrab\u00edblica. No tengo obligaci\u00f3n con su comentario mientras no se le olvide decirle a la gente que no hay ninguna evidencia b\u00edblica de que Mar\u00eda descendiera de David; de hecho, como se mencion\u00f3 en la p\u00e1gina 2 del n\u00famero 6 de Fallas de la Biblia, Mar\u00eda parece haber pertenecido a la casa de Jud\u00e1 y no de David, pues su prima Isabel (Lucas 1:36) era hija de Aar\u00f3n, es decir, de la casa de Jud\u00e1 (Lucas 1:5). Segundo, al negar el com\u00fan tema apolog\u00e9tico de que la genealog\u00eda de Lucas 3 es la de Mar\u00eda, vuelve a encender la contradicci\u00f3n entre Mateo 1:16, que dice que el padre de Jos\u00e9 era Jacob, y Lucas 3:23, que dice que era Hel\u00ed.<\/p>\n<p>[Esta carta continuar\u00e1 en el pr\u00f3ximo n\u00famero.]<\/p>\n<p>De V. T. en Huron, California (Parte 1)<\/p>\n<p>[En la respuesta a una carta en el n\u00famero 22 de Fallas de la Biblia, el editor coment\u00f3: &#8220;No se limite a decir que la Biblia es la palabra de Dios; pru\u00e9belo como si estuviera en un tribunal&#8221;.] &#8230; La prueba de que la Biblia es la Palabra de Dios se confirma en las vidas de quienes aceptan a Dios como su Padre y a Jes\u00fas como su Salvador. Los cristianos aceptan la Biblia como la Palabra de Dios, por fe aceptamos a Jes\u00fas como nuestro Salvador. La PRUEBA se confirma en las vidas y acciones de quienes hacen la voluntad de Dios (&#8230;) Nadie le probar\u00e1 nada de lo que usted no desee estar convencido. Los argumentos no cambian la opini\u00f3n de nadie (&#8230;)<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 1)<\/p>\n<p>No ha mostrado prueba alguna, V. T. Las consecuencias que han experimentado las personas despu\u00e9s de aceptar la Biblia como palabra de Dios y a Jes\u00fas como salvador han sido tan variadas como las personas involucradas, de la satisfacci\u00f3n a la cat\u00e1strofe. Las c\u00e1rceles, cementerios y hospitales est\u00e1n repletos de creyentes sinceros. La gente puede aceptar a Jes\u00fas como salvador, pero eso no prueba nada. \u00bfQu\u00e9 pruebas espec\u00edficas tiene? \u00c9sa es la pregunta. La fe no es una prueba. Como se dijo en n\u00fameros anteriores, las vidas y acciones de muchos dif\u00edcilmente reflejan lo que usted llama &#8220;la voluntad de Dios&#8221;, suponiendo que la Biblia sea su palabra y que a partir de ella pueda deducirse su voluntad. Segundo, su conclusi\u00f3n de que nadie me ha probado nada que no deseara creer no merece m\u00e1s comentario que su afirmaci\u00f3n de que los argumentos no cambian opiniones. Si esto \u00faltimo fuera verdad, los debates presidenciales ser\u00edan un tremendo desperdicio de dinero. A rega\u00f1adientes, he cambiado de opini\u00f3n en numerosas ocasiones.<\/p>\n<p>(Parte 2)<\/p>\n<p>Cuando Cristo fue clavado a la cruz, con la leyenda de &#8220;rey de Israel&#8221; sobre su cabeza, la maliciosa afirmaci\u00f3n de quienes le dijeron que creer\u00edan si se bajaba de la cruz es llanamente falsa. Habr\u00edan cambiado los argumentos e inventado alguna otra excusa (&#8230;) Estos &#8220;p\u00edos burlones&#8221; se parecen a muchos que ahora le hacen exigencias artificiales y arbitrarias a Jes\u00fas. Actualmente el car\u00e1cter, poder y divinidad de Cristo est\u00e1n claros a la vista de todos aquellos a quienes los dioses de este mundo no han cegado los ojos. Cristo no dar\u00e1 nuevas pruebas a los ciegos de coraz\u00f3n (&#8230;)<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 2)<\/p>\n<p>Varias de sus afirmaciones merecen comentario, V. T. Primero, por correcci\u00f3n t\u00e9cnica, \u00bfqu\u00e9 versi\u00f3n est\u00e1 usando? Ninguno de los evangelios de la King James dice que la leyenda era &#8220;rey de Israel&#8221;. Segundo, \u00bfc\u00f3mo sabe lo que pensaban personas que vivieron hace dos mil a\u00f1os? Decir que es &#8220;llanamente falsa&#8221; su afirmaci\u00f3n de que le habr\u00edan cre\u00eddo a Jes\u00fas si se hubiera bajado no es m\u00e1s que una especulaci\u00f3n infundada. \u00bfC\u00f3mo puede estar seguro de que habr\u00edan inventado otra excusa? Tercero, \u00bfqu\u00e9 ten\u00eda de arbitraria su petici\u00f3n de que Jes\u00fas se bajara de la cruz para probar su poder? Parece una petici\u00f3n razonable. Cuarto, usted ha cambiado el foco de atenci\u00f3n a Jes\u00fas. Fallas de la Biblia discute la validez del libro; no se dedica a hacerle exigencias a una persona que supuestamente vivi\u00f3 hace dos mil a\u00f1os. La autenticidad de Jes\u00fas est\u00e1 \u00edntimamente atada al libro donde se cuentan sus actos. Si se muestra que el libro carece de validez, pues ciertamente sus supuestos actos se vuelven, en el mejor de los casos, dudosos. Quinto, no hay nada claro sobre el car\u00e1cter, poder y divinidad de Cristo. De hecho, Fallas de la Biblia se ha involucrado en un proceso continuo de demostrar precisamente lo opuesto. Las calificaciones e integridad de Jes\u00fas est\u00e1n totalmente viciadas. Y por \u00faltimo, \u00bfc\u00f3mo puede haber &#8220;nuevas pruebas&#8221;, cuando nunca hubo de las viejas?<\/p>\n<p>(Parte 3)<\/p>\n<p>El problema con tantas personas es que simplemente no quieren creer, y punto (&#8230;)<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 3)<\/p>\n<p>No, el problema con tantas personas es que simplemente s\u00ed quieren creer, y punto. Sin importarles la evidencia en contra, quieren algo a que aferrarse, algo que creer. Con demasiadas personas, el caso es que si algo suena bien, se ve bien, se siente bien y parece tener sentido, entonces no les importa realmente si es cierto o no. Las mentes racionales s\u00f3lo piden evidencia demostrable. &#8220;Siento&#8221; o &#8220;tengo la reacci\u00f3n&#8221; o &#8220;me parece&#8221; o &#8220;creo&#8221; o &#8220;pienso&#8221; o &#8220;la fe me dice&#8221; o &#8220;me ense\u00f1aron&#8221; no explican nada y prueban mucho menos.<\/p>\n<p>(Parte 4)<\/p>\n<p>Ahora, podemos aceptar esto o tenemos la opci\u00f3n de rechazarlo. En realidad, es apenas as\u00ed de sencillo.<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 4)<\/p>\n<p>No, de ninguna manera es as\u00ed de sencillo. Est\u00e1 la cuesti\u00f3n de encontrar la verdad, y \u00e9sta depende de las pruebas. El que la gente crea o no en algo no tiene nada que ver con la verdad. Ser\u00e1 cierto o falso sin importar lo que piense la gente. Existe un mundo real all\u00ed fuera, que hay que conocer.<\/p>\n<p>(Parte 5)<\/p>\n<p>El problema de la traducci\u00f3n es donde se mete en problemas la mayor\u00eda de los eruditos. El griego y el hebreo tienen muchos sin\u00f3nimos. Una palabra tendr\u00e1 ocho o hasta diez sin\u00f3nimos. As\u00ed, tenemos muchas traducciones diferentes de la Biblia. \u00c9ste es el punto en disputa. Cualquier estudiante serio de la Biblia debe usar varias traducciones diferentes. La doctrina no cambia. No hay punto en el que una persona pueda mostrar d\u00f3nde se ha afectado o disminuido la importancia doctrinal y teol\u00f3gica.<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 5)<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo puede decir que la doctrina no cambia, si \u00e9sta no puede determinarse en primer lugar? No puede mostrarse d\u00f3nde ha cambiado la importancia doctrinal y teol\u00f3gica porque las distintas interpretaciones obvian cualquier posibilidad de conocer definitivamente la ense\u00f1anza original. La doctrina puede no cambiar, pero el problema est\u00e1 en determinar cu\u00e1l deb\u00eda ser esa doctrina. El problema no es que se afecte o disminuya; la cuesti\u00f3n es establecer la doctrina correcta para empezar.<\/p>\n<p>(Parte 6)<\/p>\n<p>&#8230; La mayor\u00eda de las traducciones diferir\u00e1 en alg\u00fan grado. \u00c9ste no es un asunto tan grande como usted lo hace parecer (&#8230;) Que convierta en un problema el canto del gallo en el momento equivocado me parece trivial. Es el tipo de asunto que puso al viejo Thomas Paine y a los otros humanistas en ruta hacia su b\u00fasqueda de trivialidades. El \u00fanico da\u00f1o que hace es a los inexpertos y los ingenuos. Su publicacion es atractiva para quienes no piensan por s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>Respuesta del Editor (Parte 6)<\/p>\n<p>No sab\u00eda que estaba haciendo un alboroto sobre las diferencias en traducci\u00f3n, V. T. En realidad, las vemos como poco m\u00e1s que clavos extra en el ata\u00fad. En lo que concierne al canto del gallo, es dif\u00edcil justificar su clasificaci\u00f3n como algo trivial, pues muestra que Jes\u00fas era un falso profeta y los evangelios est\u00e1n en conflicto con respecto a lo que ocurri\u00f3 y lo que deb\u00eda haber ocurrido. Francamente, no s\u00e9 qu\u00e9 clase de evidencia quiere usted y estoy empezando a dudar de que le convenza alguna. El problema con tantos apologetas est\u00e1 en su tendencia a trivializar absolutamente todas las cr\u00edticas. Yo no dir\u00eda que La Era de la Raz\u00f3n, de Thomas Paine, era una b\u00fasqueda de trivialidades. El verdadero da\u00f1o a los inexpertos y los ingenuos se hace cuando adoptan su enfoque filos\u00f3fico de descartar los problemas mayores. Su comentario final es totalmente errado. M\u00e1s de doscientos lectores est\u00e1n suscritos a Fallas de la Biblia, y entre ellos un alto porcentaje son abogados, profesores, profesionales especializados y otras personas que han exhibido una inteligencia excepcional. Usted ha formulado juicios absolutos sobre esta publicaci\u00f3n, su editor, sus lectores y los pensamientos de personas que vivieron hace dos mil a\u00f1os, pero lo m\u00e1s probable es que no haya tenido contacto con ninguno de ellos. Las cartas que recibimos muestran claramente que muchos lectores no s\u00f3lo piensan por s\u00ed mismos, sino que muestran un grado considerable de erudici\u00f3n. De hecho, luego de muchas sorpresas, he aprendido a elegir mis palabras como quien corta manzanas de un \u00e1rbol. Elija con cuidado, porque lo que coja hoy puede tener que com\u00e9rselo ma\u00f1ana. Lea los n\u00fameros anteriores de Fallas de la Biblia y ver\u00e1 que se presentan ambos lados y los lectores tienen suficiente oportunidad de juzgar por s\u00ed mismos cu\u00e1l tiene la raz\u00f3n.<\/p>\n<p>CARTAS AL EDITOR<\/p>\n<p>De E. T. en Indianapolis, Indiana<\/p>\n<p>En respuesta a la carta de G. L. y su ataque a mi interpretaci\u00f3n de Jueces 1:19, perm\u00edtaseme citarlo de la Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo de las Sagradas Escrituras: &#8220;&#8230; Y Jehov\u00e1 continu\u00f3 con Jud\u00e1, de manera que tom\u00f3 posesi\u00f3n de la regi\u00f3n monta\u00f1osa, pero no pudo expulsar a los habitantes de la llanura&#8230;&#8221; Como dice que el Se\u00f1or continu\u00f3 con Jud\u00e1, \u00bfno ser\u00eda l\u00f3gico que Dios estuviera con Jud\u00e1 cuando trat\u00f3 de sacar de la llanura a personas inocentes? Usted dice que la frase no se refer\u00eda a Dios sino a Jud\u00e1 y su tribu. NOTA: Por supuesto que fue Jud\u00e1 quien no pudo expulsarlos, pues no hab\u00eda, ni hay, ning\u00fan Dios. Los carruajes de guerra vencieron a Jud\u00e1 (&#8230;)<\/p>\n<p>Sobre la evoluci\u00f3n (&#8230;) \u00a1una flecha NUNCA es la misma cuando cae que cuando deja el arco! Pero mi argumento no iba por ese lado; yo quer\u00eda decir que, sin la ley c\u00f3smica de la evoluci\u00f3n, la flecha NI SIQUIERA podr\u00eda moverse. De hecho, sin la evoluci\u00f3n, G. L., usted no podr\u00eda caminar&#8230; ni seguir respirando. El diccionario Thorndike dice de la evoluci\u00f3n: &#8220;Cualquier proceso de crecimiento, desarrollo gradual, etc\u00e9tera&#8221;. Y procede a poner el ejemplo de un gran barco de vapor que evoluciona a partir de una canoa. Que toda la vida en la tierra provino de una sola c\u00e9lula (&#8230;) es una teor\u00eda (&#8230;) pero la EVOLUCI\u00d3N NO ES TEOR\u00cdA (&#8230;) es un hecho, una ley c\u00f3smica del universo, igual que la gravedad, la fuerza centr\u00edfuga, el momento, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p>De R. O. en Jamestown, Pennsylvania<\/p>\n<p>&#8230; creo que se ha embarcado en una tarea f\u00fatil. La Biblia fue desacreditada muy bien en la \u00e9poca de la Ilustraci\u00f3n, pero no sirvi\u00f3 de nada. Los cristianos se fueron por la tangente, como siempre har\u00e1n. Parece que es nuestra naturaleza querer creer en algo m\u00edstico, aunque sea falso.<\/p>\n<p>Respuesta del Editor<\/p>\n<p>La tarea no es f\u00fatil, R. O. Dif\u00edcil s\u00ed, pero no f\u00fatil. Le sorprender\u00eda el n\u00famero de personas que piensan en serio sobre los problemas de la Biblia cuando se los explica con sencillez y relevancia y se los presenta de manera seria y respetuosa. En especial siento esto cuando intervengo en programas de radio. Nunca hemos recibido llamadas desagradables, y nuestras suscripciones crecen a un ritmo estable. Al presentarles informaci\u00f3n a las personas, debe d\u00e1rseles tiempo para sopesar los m\u00e9ritos de lo que han o\u00eddo, antes de mostrarles m\u00e1s. Es un proceso continuo en el que se reeduca progresivamente. Es cierto que muchas personas no tienen remedio, pero no es raz\u00f3n para abandonar la causa. No estoy de acuerdo con su afirmaci\u00f3n de que la Ilustraci\u00f3n desacredit\u00f3 muy bien a la Biblia. No conozco ninguna refutaci\u00f3n completa de la Biblia que est\u00e9 disponible en ingl\u00e9s; m\u00e1s importante a\u00fan, no s\u00e9 de ninguna campa\u00f1a sistem\u00e1tica vigente contra las defensas b\u00edblicas. Las respuestas de los apologetas son tan din\u00e1micas y fluidas como las cr\u00edticas. Se ha atacado por largo tiempo a Voltaire y Paine, lo que demuestra que debemos presentar una respuesta permanente a los creyentes. Es una lucha interminable, no una batalla final. Y todav\u00eda m\u00e1s importante y dif\u00edcil es proyectar la informaci\u00f3n a la gente. Primero uno debe recolectar tantos datos como pueda. Aqu\u00ed es donde entra esta publicaci\u00f3n. Pretende ser la refutaci\u00f3n de la Biblia m\u00e1s completa disponible en ingl\u00e9s [y este esfuerzo de traducci\u00f3n pretende el mismo fin en el idioma espa\u00f1ol]. Segundo, la informaci\u00f3n debe difundirse. All\u00ed es donde entran los lectores. Las personas no quieren creer en algo m\u00edstico; quieren creer en algo que les d\u00e9 esperanza, en una salida a sus problemas, algo a lo que aspirar, algo que les eleve el esp\u00edritu.<\/p>\n<p>De M. P. en Tulsa, Oklahoma<\/p>\n<p>En Mateo 6:26 Jes\u00fas dice: &#8220;Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en alfol\u00edes; y vuestro Padre celestial las alimenta&#8221;. \u00a1Pero es mentira, porque cada invierno mueren de hambre millones de p\u00e1jaros!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FALLAS DE LA BIBLIA por Dennis McKinsey N\u00famero 26 Febrero de 1985 COMENTARIO TEMAS EXTRAB\u00cdBLICOS Ocasionalmente nos preguntan por qu\u00e9 los temas extrab\u00edblicos no son parte integral de Fallas de la Biblia, pues ocupan un espacio sustancial en muchas otras publicaciones. El razonamiento tras este proceder es triple. Primero, la mejor evidencia que uno puede usar contra la Biblia es<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[175],"tags":[],"class_list":["post-1551","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autodefensa-biblica-fallas-de-la-biblia-por-dennis-mckinsey"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}