FALLAS DE LA BIBLIA
\npor Dennis McKinsey<\/p>\n
N\u00famero 1
\nEnero de 1983<\/p>\n
(A) Uno de los conceptos m\u00e1s importantes del cristianismo es el pecado original, la creencia de que toda la humanidad ha heredado una naturaleza pecaminosa producida por los actos de Ad\u00e1n y Eva.
\nRomanos 5:12 “… as\u00ed como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, y la muerte as\u00ed pas\u00f3 a todos los hombres, pues que todos pecaron.”
\nRomanos 5:19 “Porque como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constitu\u00eddos pecadores…”
\n1 Corintios 15:22 “Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren…”
\nSin embargo, ning\u00fan razonamiento teol\u00f3gico puede hacer parecer correcta una idea tan inherentemente injusta. Castigar a miles de millones de personas por los actos de una no es s\u00f3lo injusto en s\u00ed mismo y desproporcionado, sino que tambi\u00e9n se opone a otros versos b\u00edblicos como:
\nDeuteronomio 24:16 “Los padres no morir\u00e1n por los hijos, ni los hijos por los padres; cada uno morir\u00e1 por su pecado” (2 Cr\u00f3nicas 25:4; 2 Reyes 14:6)
\nEzequiel 18:20 “El alma que pecare, esa morir\u00e1: el hijo no llevar\u00e1 por el pecado del padre, ni el padre llevar\u00e1 por el pecado del hijo: la justicia del justo ser\u00e1 sobre \u00e9l, y la impiedad el imp\u00edo ser\u00e1 sobre \u00e9l.”
\nEzequiel 33:20 “Yo os juzgar\u00e9, oh casa de Israel, a cada uno conforme a sus caminos.”
\nJerem\u00edas 31:29-30 “En aquellos d\u00edas no dir\u00e1n m\u00e1s: Los padres comieron las uvas agraces, y los dientes de los hijos tienen la dentera. Sino que cada cual morir\u00e1 por su maldad; los dientes de todo hombre que comiere las uvas agraces, tendr\u00e1n la dentera.”
\nRomanos 2:6 “El cual pagar\u00e1 a cada uno conforme a sus obras.”
\nEzequiel 18:4 “… el alma que pecare, esa morir\u00e1.”
\nCada uno de estos versos muestra que las personas deben ser castigadas s\u00f3lo por los pecados que ellas cometan, no por los de otros.
\nEl pecado original tiene casi tanto sentido como si yo estuviera sentado en mi casa una tarde y ocurriera lo siguiente: llega la polic\u00eda a mi puerta y dice que estoy arrestado porque mi padre acaba de matar de un tiro a alguien en Europa. Yo pregunto qu\u00e9 tiene eso que ver conmigo y me contestan: “Es tu padre, \u00bfno?”.<\/p>\n
(B) Otro concepto falso que sostienen muchos cristianos es que la Biblia no contiene contradicciones. Pocas creencias son m\u00e1s err\u00f3neas. Por esta raz\u00f3n, este n\u00famero y todos los siguientes de Fallas de la Biblia resaltar\u00e1n las afirmaciones contradictorias. Estos ejemplos son s\u00f3lo una fracci\u00f3n de los que podr\u00edan mencionarse:
\nRomanos 3:23 “Por cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios.”
\n1 Reyes 8:46 “…porque no hay hombre que no peque…” (2 Cr\u00f3nicas 6:36)
\nProverbios 20:9 “\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 decir: Yo he limpiado mi coraz\u00f3n, Limpio estoy de mi pecado?”
\nEclesiast\u00e9s 7:20 “Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga bien y nunca peque.”
\nMarcos 10:18 “Y Jes\u00fas le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me dices bueno? Ninguno hay bueno, sino s\u00f3lo uno, Dios.”
\nRomanos 3:10 “Como est\u00e1 escrito: No hay justo, ni aun uno.”
\n(Tambi\u00e9n 1 Juan 1:8, 10, Romanos 3:12, 5:12, G\u00e1latas 3:22)
\nVersus:
\nG\u00e9nesis 6:9 “No\u00e9, var\u00f3n justo, perfecto fu\u00e9 en sus generaciones; con Dios camin\u00f3 No\u00e9.”
\nJob 1:1 “Hubo un var\u00f3n en tierra de Hus, llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, y temeroso de Dios, y apartado del mal.”
\nJob 1:8 “\u00bf …mi siervo Job, que no hay otro como \u00e9l en la tierra, var\u00f3n perfecto y recto, temeroso de Dios, y apartado de mal?” (Job 2:3)
\nG\u00e9nesis 7:1 “Y Jehov\u00e1 dijo a No\u00e9: Entra t\u00fa y toda tu casa en el arca porque a ti he visto justo delante de m\u00ed en esta generaci\u00f3n.”
\nLucas 1:5-6 “Hubo en los d\u00edas de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacar\u00edas, de la suerte de Ab\u00edas; y su mujer, de las hijas de Aar\u00f3n, llamada Elisabet. Y eran ambos justos delante de Dios, andando sin reprensi\u00f3n en todos los mandamientos y estatutos del Se\u00f1or.”<\/p>\n
(C) Otra clara contradicci\u00f3n tiene que ver con si Dios se arrepiente o no.
\nN\u00fameros 23:19 “Dios no es hombre, para que mienta; ni hijo de hombre para que se arrepienta.”
\n1 Samuel 15:29 “Y tambi\u00e9n el Vencedor de Israel no mentir\u00e1, ni se arrepentir\u00e1: porque no es hombre para que se arrepienta.”
\nVersus:
\nJon\u00e1s 3:10 “Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino: y arrepinti\u00f3se del mal que hab\u00eda dicho les hab\u00eda de hacer, y no lo hizo.”
\n1 Samuel 15:11 “P\u00e9same de haber puesto por rey a Sa\u00fal…”
\n\u00c9xodo 32:14 “Entonces Jehov\u00e1 se arrepinti\u00f3 del mal que dijo que hab\u00eda de hacer a su pueblo.”
\nJerem\u00edas 42:10 “… porque arrepentido estoy del mal que os he hecho.”
\nG\u00e9nesis 6:6 “Y arrepintiose Jehov\u00e1 de haber hecho hombre en la tierra, y pes\u00f3le en su coraz\u00f3n.”
\n1 Samuel 15:35 “…Jehov\u00e1 se hab\u00eda arrepentido de haber puesto a Sa\u00fal por rey sobre Israel.”<\/p>\n
(D) Vale la pena anotar una \u00faltima contradicci\u00f3n. Tiene que ver con la cuesti\u00f3n de si alguien ha visto o no el rostro de Dios.
\nJuan 1:18 “A Dios nadie le vio jam\u00e1s…”
\nJuan 6:46 “No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que vino de Dios, \u00e9ste ha visto al Padre.”
\n1 Juan 4:12 “Ninguno vi\u00f3 jam\u00e1s a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios est\u00e1 en nosotros, y su amor es perfecto en nosotros.”
\nVersus:
\nG\u00e9nesis 32:30 “Y llam\u00f3 Jacob el nombre de aquel lugar Peniel: porque vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.”
\n\u00c9xodo 33:11 “Y hablaba Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s cara a cara, como habla cualquiera a su compa\u00f1ero.”
\nN\u00fameros 14:14 “…ojo a ojo aparec\u00edas t\u00fa, oh Jehov\u00e1…”
\nJob 42:5 “De o\u00eddas te hab\u00eda o\u00eddo; mas ahora mis ojos te ven.”
\nDeuteronomio 34:10 “Y nunca m\u00e1s se levant\u00f3 profeta en Israel como Mois\u00e9s, a quien haya conocido Jehov\u00e1 cara a cara…”
\nDeuteronomio 5:4 “Cara a cara habl\u00f3 Jehov\u00e1 con vosotros.”
\n(tambi\u00e9n Salmo 63:2, Isa\u00edas 6:1, 5, Am\u00f3s 7:7-8, Ezequiel 20:35, \u00c9xodo 24:9-10)<\/p>\n
RESE\u00d1A<\/p>\n
En abril de 1982, Zondervan Publishing House lanz\u00f3 uno de los textos m\u00e1s completos en memoria reciente que tratan de justificar las falacias b\u00edblicas. Con el t\u00edtulo de Enciclopedia de Dificultades B\u00edblicas, la campa\u00f1a promocional del Christian Readers News lo describe como una obra que “estudia exhaustivamente cada pasaje dif\u00edcil de la Biblia, del G\u00e9nesis al Apocalipsis”. Esto est\u00e1 errado, como muestran \u00e9ste y los siguientes n\u00fameros de Fallas de la Biblia. Por ejemplo, el autor, Gleason Archer, profesor de la Trinity Evangelical Divinity School, no explica c\u00f3mo podemos todos ser v\u00edcimas del pecado original debido a los actos de uno solo ni c\u00f3mo No\u00e9 pod\u00eda ser perfecto si todos somos pecadores.
\nPor cierto, siempre es interesante observar la terminolog\u00eda que usan los apologetas b\u00edblicos con respecto a las contradicciones. Rara vez se refieren a ellas como tales. Se ven m\u00e1s palabras como “dificultades”, “discrepancias”, “divergencias” y “problemas” que contradicciones, falacias y mentiras. Las primeras palabras denotan un obvio intento de minimizar las incoherencias. Una discrepancia menor siempre suena menos seria que una contradicci\u00f3n.<\/p>\n
(E) \u00bfCu\u00e1les son, entonces, las explicaciones de Gleason Archer para las contradicciones arriba mencionadas? Con respeto al problema del arrepentimiento de Dios, nos ofrece lo siguiente:
\n“… es un error inferir de [la omnisciencia de Dios] que sea incapaz de tener emociones y reaccionar ante la depravaci\u00f3n intencionada de sus criaturas.”(p. 80)
\n(1) Si la palabra arrepentirse significa algo, es: Comet\u00ed un error. No simplemente lamentar los resultados de mis actos; yo hice lo incorrecto. Si lamentas las consecuencias, tambi\u00e9n est\u00e1s diciendo: Quisiera haber hecho otra cosa. (2) Incluso si el arrepentirse se restringe al estrech\u00edsimo significado de la emoci\u00f3n del remordimiento, el hecho sigue siendo que Dios no se arrepiente en absoluto. 1 Samuel 15:29 y N\u00fameros 23:19 lo dejan bien claro. Es irrelevante que se apene o no. Dios no se arrepiente y punto. Los apologetas usan las frases en un sentido universal cuando les conviene, pero en un sentido limitado cuando es obvio que el m\u00e1s amplio est\u00e1 errado.<\/p>\n
Despu\u00e9s de decir que Dios se pod\u00eda arrepentir con pena o remordimiento, Archer afirma:
\n“Sin embargo, cuando se trata del prop\u00f3sito de Su pacto anunciado a Su pueblo, Dios es ciertamente incapaz de arrepentirse.”
\n(1) Pero no hay evidencia en las escrituras de tal distinci\u00f3n. N\u00fameros 23:19 y 1 Samuel 15:29 dicen que Dios no se arrepiente. No dicen que esto se aplique s\u00f3lo a las situaciones que involucran “el prop\u00f3sito de Su pacto anunciado a Su pueblo”. Archer ha insertado una cl\u00e1usula que no proviene de la evidencia por ning\u00fan lado.
\nBatallando por salir de este pantano, Archer se ha aferrado a dos ramitas. Los lectores son libres de escoger cual. “Arrepentirse” s\u00f3lo tiene un sentido antropom\u00f3rfico, o Dios no se arrepiente “cuando se trata del prop\u00f3sito de Su pacto anunciado a Su pueblo”. Ninguna de estas suposiciones tiene la menor evidencia a su favor.<\/p>\n
(F) Sobre ver el rostro de Dios, Archer dice: “La Biblia traza una distinci\u00f3n clara entre contemplar la gloria descubierta de Dios y ver una representaci\u00f3n o reflejo suyo…”
\n(1) El asunto es si se ha visto la cara de Dios, no si se ve su gloria o un simple reflejo. Archer ha reescrito el problema y le ha puesto otro marco. \u00c9xodo 33:11 y G\u00e9nesis 32:30 dicen claramente que lo que se vio fue el rostro de Dios, no una representaci\u00f3n.
\n(2) La Biblia no hace distinci\u00f3n en estos versos entre la gloria de Dios y un mero reflejo. Archer ha creado artificialmente una diferencia inexistente. Est\u00e1 tratando de huir del problema admitiendo que se vio un reflejo de Dios pero no su esencia, su gloria.<\/p>\n
Archer contin\u00faa:
\n“Juan 1:18 declara que ‘A Dios nadie le vi\u00f3 jam\u00e1s’ (es decir, su gloria plena como Creador y Soberano de todo el universo).”
\n(1) Juan 1:18 no dice nada sobre “su gloria plena como Creador y Soberano de todo el universo” No se hace tal distinci\u00f3n, ni siquiera de forma impl\u00edcita.<\/p>\n
Archer prosigue: “Contemplamos el rostro de Dios por fe cuando miramos a Cristo: ‘El que me ha visto, ha visto al Padre’ (Juan 14:9). Por tanto, Dios mostr\u00f3 Su rostro y declar\u00f3 Su gloria a trav\u00e9s de Su Hijo, quien era Dios encarnado.”
\n(1) S\u00ed, la Biblia dice que los hombres ven a Dios a trav\u00e9s de Jes\u00fas, pero tambi\u00e9n habla de hombres que lo vieron cara a cara, y en abundancia. La Biblia no dice en ninguna parte que lo uno excluya lo otro.<\/p>\n
Archer contin\u00faa: “Dios mostr\u00f3 Su rostro por medio de un \u00e1ngel (como cuando habl\u00f3 con Mois\u00e9s en la zarza ardiente en \u00c9xodo 3:2-6), o por Su nube gloriosa…”
\n(1) La Biblia dice claramente que Mois\u00e9s (\u00c9xodo 33:11) y Jacob (G\u00e9nesis 32:30) vieron a Dios cara a cara, no “po medio de un \u00e1ngel” o ” por Su nube gloriosa”. Archer ha insertado afirmaciones injustificadas e infundadas en los versos b\u00edblicos para escapar contradicciones o errores.
\n(2) Desde su perspectiva, Archer escogi\u00f3 un mal ejemplo cuando us\u00f3 \u00c9xodo 3:2-6. Dice: “Mois\u00e9s cubri\u00f3 su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios.” \u00bfC\u00f3mo, entonces, pudo haber estado viendo la cara de Dios por un \u00e1ngel u otro intermedio?<\/p>\n
\u00c9l agrega:
\n“Por tanto, debemos entender que Yav\u00e9 se encontr\u00f3 con Mois\u00e9s y habl\u00f3 con \u00e9l por una representaci\u00f3n gloriosa que no alcanzaba a ser un descubrimiento completo de Su rostro. En ese sentido habl\u00f3 con Mois\u00e9s cara a cara…”
\n(1) De nuevo, \u00c9xodo 33:11 y G\u00e9nesis 32:30 dicen “cara a cara”, no “por una representaci\u00f3n gloriosa que no alcanzaba a ser un descubrimiento completo de Su rostro”.<\/p>\n
Por \u00faltimo, Archer dice, falsamente, que en \u00c9xodo 33:18 “Mois\u00e9s pidi\u00f3 ver el rostro mismo de Dios”.
\n(1) En realidad, este verso dice que Mois\u00e9s pidi\u00f3 ver la gloria de Dios, no su rostro. No es lo mismo. Dios no neg\u00f3 esta petici\u00f3n, como muestra el verso 19, pero en el 20 se nos dice que no lleg\u00f3 a revelar su rostro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
FALLAS DE LA BIBLIA por Dennis McKinsey N\u00famero 1 Enero de 1983 (A) Uno de los conceptos m\u00e1s importantes del cristianismo es el pecado original, la creencia de que toda la humanidad ha heredado una naturaleza pecaminosa producida por los actos de Ad\u00e1n y Eva. Romanos 5:12 “… as\u00ed como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[175],"tags":[],"class_list":["post-1526","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autodefensa-biblica-fallas-de-la-biblia-por-dennis-mckinsey"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1526\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}