Los Indios Kogi<\/p>\n
Por Jos\u00e9 Ram\u00f3n V\u00e1zquez
\nCoordinador
\ndel Equipo Mapahumano
\nmapahumano.fiestras.com<\/p>\n
“Nosotros, los pobladores de Sierra Nevada, los kogi, los ika, los sanha, los kankuania… vivimos en constante armon\u00eda con la Naturaleza, con la Tierra, con nuestra Madre. Hace muchos a\u00f1os, cuando el hombre cargado de armas lleg\u00f3 desde el mar para encerrarnos en el coraz\u00f3n del planeta, nos comprometimos a no cambiar, y nuestra alma permanece intacta desde entonces. Pero ahora la monta\u00f1a sufre por los errores de los otros. Los \u00e1rboles son cortados y quemados, los r\u00edos se secan y las lenguas de hielo menguan. Algunos de ustedes han entendido el peligro. Saben, igual que nosotros, que son responsables de este infortunio. Y que si la Sierra de Santa Marta sufre, la Naturaleza, la madre de todos, morir\u00e1”.<\/p>\n
Los indios kogi, habitantes de la Sierra de Santa Marta en Colombia son conocidos por su alto grado de respeto a la naturaleza. Su lengua, de la familia chibch\u00e1 arawak se est\u00e1 perdiendo progresivamente entre los aproximadamente 5.000 kogis que perviven en la actualidad.<\/p>\n
Los Kogi constituyen el grupo m\u00e1s tradicional e importante de los que habitan la sierra colombiana, principalmente en la zona norte dentro de lo que llaman ‘la l\u00ednea negra’, que constituye su territorio sagrado tradicional. Son de los pocos grupos ind\u00edgenas que no ha permitido el contacto con el hombre blanco para preservar sus tradiciones.<\/p>\n
Durante la \u00e9poca colonial fueron obligados a establecerse en poblados permanentes, que actualmente est\u00e1n abandonados. Hoy en d\u00eda se hallan establecidos en 15 peque\u00f1as aldeas ubicados en terrazas aluviales pr\u00f3ximos a quebradas o r\u00edos, a 1500 m. de altitud.<\/p>\n
Estas concentraciones se caracterizan por conservar el modelo de casa precolombina (bohios), redonda y con un tejado de hierbas c\u00f3nico. Estas chozas se agrupan alrededor de una superior, la casa de los hombres, que asume funciones ceremoniales. Las mujeres no pueden acceder a la casa de los hombres y ellas ocupan las circundantes, con sus hijos. La vida familiar de los kogi exige que hombres y mujeres vivan separados.<\/p>\n
El poblado s\u00f3lo se utiliza para comerciar, discutir asuntos de la comunidad y celebrar algunos ritos. El tiempo restante lo pasan en sus parcelas familiares, ocupadas igualmente por una choza para la mujer y los ni\u00f1os, y otra para el var\u00f3n. En estas parcelas cultivan ca\u00f1a de az\u00facar, algod\u00f3n, tabaco y coca (parte de la cual se comercializa), base de su econom\u00eda dom\u00e9stica.<\/p>\n
Los hombres realizan trabajo comunal, as\u00ed como la artesan\u00eda para cocinar y tostar las hojas de coca, que consumen para contrarrestar la fatiga y las bajas temperaturas. Las mujeres permanecen en los boh\u00edos confeccionando prendas de algod\u00f3n de algod\u00f3n y lana, adem\u00e1s de encargarse de la recolecci\u00f3n.<\/p>\n
El mundo kogi relaciona el matrimonio con el simbolismo animal. As\u00ed, cada grupo de linaje, transmitido de padre a hijo o de madre a hija, se halla relacionado con un animal macho o hembra respectivamente. Un hombre y una mujer s\u00f3lo podr\u00e1n casarse si los animales que representan mantienen una relaci\u00f3n de macho-hembra adem\u00e1s de cazador-presa, esto es, un \u00e1guila con una serpiente, un marsupial con un armadillo, un puma con un ciervo, etc. El sentido del equilibrio rige todos los aspectos de sus valores y creencias.<\/p>\n
Los kogi s\u00f3lo reemplazan sus pocos objetos personales y comunales cuando \u00e9stos se caen a pedazos. Bajo esta apariencia de extrema pobreza se esconde una rico vida espiritual. Las posesiones materiales tienen una \u00ednfima importancia para ellos.<\/p>\n
Este grupo resiste a las influencias externas debido a la solidez de su universo \u00e9tico y religioso. A este respecto, existen en su mitolog\u00eda gran variedad de esp\u00edritus, entre los cuales adquieren mayor importancia los de los antepasados. Su autoridad suprema es el ‘Mamo’, sacerdote que ostenta el poder decisorio en todos los aspectos de la vida cotidiana, a\u00fan por encima de los jefes. Estos chamanes tienen verdaderas funciones sacerdotales, ense\u00f1adas durante a\u00f1os de estudio.<\/p>\n
Los hombres kogi llevan siempre consigo un pororo, recipiente relleno de pasta de coca mezclada con polvo de conchas marinas. Los kogi creen que su consumo favorece el intercambio de ideas, la solidaridad y el deseo de compartir. El interior de las chozas se considera un vientre materno. All\u00ed se re\u00fanen las familias por las noches para contarse historias y fortalecer las tradiciones.<\/p>\n
Adem\u00e1s de las casas ceremoniales de cada poblado, existen otras en las cimas de las monta\u00f1as, que hacen las funciones de templos, y se hallan igualmente en manos de los Mamos. A estas cimas llevan a cabo una peregrinaci\u00f3n peri\u00f3dica, reuni\u00e9ndose en los templos para celebrar ceremonias y ritos religiosos.<\/p>\n
La cosmolog\u00eda kogi es compleja. El universo, huevo que relacionan con el \u00fatero, es el vientre de la diosa madre y en \u00e9l vive toda la humanidad. Pero tambi\u00e9n cada casa, monta\u00f1a o tumba es un \u00fatero. Los templos en forma de embudo, poseen una “puerta” en su techo, que se abre para permitir el contacto con los niveles c\u00f3smicos m\u00e1s altos. Estas “puertas” son “\u00f3rganos sexuales” en los que depositan las ofrendas que fertilizan a la diosa madre.<\/p>\n
Del techo cuelga una cuerda que representa el cord\u00f3n umbilical y mediante la cual los sacerdotes se relacionan con las fuerzas sobrenaturales. Los Mamos dirigen los solemnes ritos necesarios para el orden del universo. Gracias a ello el sol sigue su trayectoria, las estaciones se suceden y el mundo y sus pobladores son f\u00e9rtiles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los Indios Kogi Por Jos\u00e9 Ram\u00f3n V\u00e1zquez Coordinador del Equipo Mapahumano mapahumano.fiestras.com “Nosotros, los pobladores de Sierra Nevada, los kogi, los ika, los sanha, los kankuania… vivimos en constante armon\u00eda con la Naturaleza, con la Tierra, con nuestra Madre. Hace muchos a\u00f1os, cuando el hombre cargado de armas lleg\u00f3 desde el mar para encerrarnos en el coraz\u00f3n del planeta, nos<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43],"tags":[],"class_list":["post-1515","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suramerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1515\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}