Estados holotr\u00f3picos de consciencia<\/p>\n
Extra\u00eddo de: GROF, Stanislav: La psicolog\u00eda del futuro, ed. La Liebre de Marzo, 1\u00aa ed., mayo 2002, pp.22-24<\/p>\n
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En los estados holotr\u00f3picos, la consciencia experimenta una modificaci\u00f3n cualitativa profunda y fundamental. Sin embargo, a diferencia de las condiciones que tienen una causa org\u00e1nica, no se ve gravemente da\u00f1ada. En este sentido, por un lado, permanecemos plenamente orientados en el tiempo y el espacio, es decir, no perdemos completamente nuestra percepci\u00f3n de la realidad diaria mientras que, por otro lado, nuestro campo perceptivo se ve desbordado por el contenido procedente de otras dimensiones de la existencia. Algo que puede ser muy intenso e incluso abrumador. En tales casos, estamos experimentando de forma simult\u00e1nea dos realidades muy distintas. Nos encontramos “a caballo” entre dos mundos diferentes.<\/p>\n
Los estados holotr\u00f3picos se caracterizan por los profundos cambios de percepci\u00f3n sensorial. Al cerrar los ojos, nuestro campo visual puede verse invadido por im\u00e1genes procedentes de nuestra historia personal as\u00ed como del inconsciente colectivo. Podemos tener visiones y experiencias que nos comunican aspectos diversos del reino animal o vegetal, escenas de la naturaleza en general o del cosmos. Estas experiencias pueden trasladarnos al \u00e1mbito de los arquetipos o a regiones mitol\u00f3gicas. Al abrir los oios, la percepci\u00f3n del entorno que nos rodea suele verse alterada por claras proyecciones de este material inconsciente. Todo esto tambi\u00e9n puede ir acompa\u00f1ado de una amplia variedad de vivencias que incluyen tambi\u00e9n a los dem\u00e1s sentidos: sonidos, sensaciones f\u00edsicas, olores y sabores diversos.<\/p>\n
Las emociones asociadas con los estados holotr\u00f3picos cubren un amplio espectro que se extiende mucho m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de nuestra vivencia cotidiana, tanto por su naturaleza como por su intensidad. Estas emociones abarcan desde sentimientos de \u00e9xtasis, bienaventuranza celestial y “paz que sobrepasa toda comprensi\u00f3n”, a episodios de terror abismal, c\u00f3lera asesina, profunda desesperaci\u00f3n, culpabilidad devoradora y otras formas de sufrimiento emocional inimaginable. La intensidad de estas formas extremas de estados emocionales puede equipararse a las descripciones de los reinos paradis\u00edacos e infernales que aparecen en las escrituras de las grandes religiones mundiales.<\/p>\n
Un aspecto particularmente interesante de los estados holotr\u00f3picos es el efecto que tienen en los procesos del pensamiento. En ellos, el intelecto no se ve mermado, sin embargo funcioana de una forma muy distinta a como lo hace habitualmente. Aunque a veces no confiemos en nuestro propio juicio en los asuntos pr\u00e1cticos ordinarios, en estos estados holotr\u00f3picos podemos sentirnos desbordados por la cantidad de informaci\u00f3n verdadera relativa a nuestra historia personal, las din\u00e1micas inconscientes, las dificultades emocionales y los problemas interpersonales. Del mismo modo, podemos tener revelaciones extraordinarias respecto a diversos aspectos de la naturaleza y del cosmos. La cualidad de esas revelaciones trasciende notablemente nuestra formaci\u00f3n intelectual y educativa. Las comprensiones m\u00e1s interesantes a las que se puede tener acceso en estos estados holotr\u00f3picos son aquellas que giran alrededor de cuestiones filos\u00f3ficas, metaf\u00edsicas y espirituales.<\/p>\n
Es posible vivir secuencias de muerte y renacimiento psicoespirituales, as\u00ed como un vasto espectro de fen\u00f3menos transpersonales, como por ejemplo sentimientos de unidad con otras personas, la naturaleza, el universo y Dios. Tambi\u00e9n puede que nos adentremos en lo que parecen ser recuerdos de encarnaciones pasadas y encuentros con figuras arquet\u00edpicas. Podemos comunicarnos con entidades incorp\u00f3reas o visitar paisajes mitol\u00f3gicos. Las expenencias holotr\u00f3picas de esta categor\u00eda son la principal fuente de los sistemas de las cosmolog\u00edas, mitolog\u00edas, filosof\u00edas, as\u00ed como de las religiones, que describen la naturaleza espiritual del cosmos y de la existencia. Estas constituyen la llave de acceso a la comprensi\u00f3n de la vida ritual y espiritual de la humanidad. Nos ayudan a comprender desde las ceremonias sagradas de las tribus abor\u00edgenes y el chamanismo hasta las religiones del mundo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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