{"id":147,"date":"2008-05-03T18:39:56","date_gmt":"2008-05-03T18:39:56","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=147"},"modified":"2008-05-03T18:39:56","modified_gmt":"2008-05-03T18:39:56","slug":"la-escuela-superior-de-canto-el-cuicacalli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=147","title":{"rendered":"LA ESCUELA SUPERIOR DE CANTO, EL CUICACALLI"},"content":{"rendered":"<p>LOS ANAHUACAS VEIAN EN EL ARTE LAS ASPIRACIONES SUPREMAS DEL<br \/>\nHOMBRE, DE LA COLECTIVIDAD Y DE LO DIVINO, Y POR ELLO CENTRARON EN<br \/>\nEL CUICACALLI LA DIRECCI\u00d3N DE KAS IBRAS P\u00daBLICAS , DE LA ENSE\u00d1ANZA Y<br \/>\nDE LA EDUCACI\u00d3N.<\/p>\n<p>En el \u00e1mbito de la est\u00e9tica, de lo bello, es menester el concurso<br \/>\nde hombres y muejres, por ello los anahuacas, no obstante ser tan<br \/>\nestrcitos en matera sexual, practicaron la coeducaci\u00f3n en el arte,<\/p>\n<p>Por la ma\u00f1ana en asamblea de directores de escolares, los<br \/>\ngobernantes en el cuicacalli, casa de canto, determinaban<br \/>\ndiariamente la realizaci\u00f3n de las obras p\u00fablicas en las que toda la<br \/>\njuventud participaba. Por las tardes desde peque\u00f1os, se adiestraban<br \/>\nen el canto, la danza y el ceremonial de sus fiestas. El arte un\u00eda<br \/>\ny disciplinaba a la colectividad, para solaz de todos y<br \/>\nespecialmente en materia divina. El cuicacalli era el centro en<br \/>\ntorno a al cual giraban las instituciones educaticativas, que se<br \/>\nreg\u00edan por las normas est\u00e9ticas del arte.<\/p>\n<p>Las ichpochtlahtoque, gobernantes de muchachas, siempre estanabn<br \/>\npresentes para vigilar y cuidar la honestidad, en todas las<br \/>\nfunciones que se hacian diariamente al ponerse el sol, en cada<br \/>\ncalpulco en el nenemachtiloyan, donde se estudia, escuelas de danza,<br \/>\ny los m\u00e1s diestros en el cuicacalli, casa de canto del centro.<\/p>\n<p>Ya vimos que ademas tenian el coliseo llamado Mixcohuacalli, junto<br \/>\nal cuicacalli, y dentro del recinto sagrado anexo al tlillan<br \/>\ncalmecac, el teatro. as\u00ed tambi\u00e9n en el centro del mercado de<br \/>\ntlatelolco hab\u00eda un momoxtli, pir\u00e1mida peque\u00f1a con cuatro escaleras<br \/>\ny plataforma superior, donde se hacian representaciones teatrales,<br \/>\ncomedias y danzas para el pueblo.<\/p>\n<p>&#8221; al terminar su ense\u00f1anza escolar, Escribe O. de Mendiz\u00e1bal, los<br \/>\nhombres a los 21 y las mujeres a los 18 iniciaban su ingreso a la<br \/>\nvida social con el matrimonio, que se verificaba, concertado por los<br \/>\npadres, al dejar los educandos el instituto, pues, siendo<br \/>\nextremadamente rigidas con las costumbres y las leyes por lo que a<br \/>\nla moral de las relaciones sexuals ata\u00f1ia, previsoriamente poniales<br \/>\na salvo de incurrir en falta por necesidad fisiol\u00f3gica.&#8221; (obras<br \/>\ncompletas, T II, p. 72)<\/p>\n<p>Sobre esta base solida, el anahuaca iniciaba su carrera jer\u00e1rquica<br \/>\ninspirado por sus propios ideales, ya realizando labores agr\u00edcolas o<br \/>\nindustriales, o siguiendo las etapas que requiere el<br \/>\nperfeccionamiento pol\u00edtico, religioso o militar. De todas suertes<br \/>\nera guiado hacia los intereses comunes del pueblo, que se confundian<br \/>\nen el derecho con los del estado. De aqui que con estudiar el<br \/>\ndesarrollo de las jerarqu\u00edas del Estado, complementaremos el cuadro<br \/>\nde la educaci\u00f3n aqui apuntado a la vez que servir\u00e1 de basepara<br \/>\ncomprender la organizaci\u00f3n judicial del estado, que parte del pueblo<br \/>\nal poder soberano, en acci\u00f3n mutua de intereses y de poder mismo,<br \/>\nlimitado por las costumbres y supeditado a ellas.<\/p>\n<p>Hemos de advertir que las jerarquias de anahuac no eran meramente<br \/>\nverticales, como se quisiera ver para facilidad de comprensi\u00f3n, pues<br \/>\ncomo para ellos el estado constituia, como la cultura, una unidad<br \/>\nintegral, no haciendose distingos por meteria sino por elevaci\u00f3n en<br \/>\ncategoria dentro de los dos grandes poderes por lo que eran m\u00e1s<br \/>\nespirales, entreveradas y complejas, como lo es la vida ( no partian<br \/>\nde un esquema l\u00f3gico, prefabricado, sino de la vida pr\u00e1ctica, tal<br \/>\ncomo se presenta) pasando por tamices, a travez de consejos,<br \/>\nasambleas y autoridades, \u00edntimamnte unidas entre s\u00ed. as\u00ed por<br \/>\nejemplo, por la milicia, se adquieren grados en jerarquias<br \/>\nreligiosas, y por esta se pod\u00eda ascender a funciones en la<br \/>\nadministraci\u00f3n, por \u00e9sta al fisco, de esta otra vez a la milicia en<br \/>\ngrado m\u00e1s alto, y luego al gobierno, etc. Por consiguiente las<br \/>\njerarquias trazadas en la cosmovision mexica no hay que tomarlas<br \/>\ncomo algo fijo, sino en constante cambio, dependiendo de la<br \/>\nparticularidad de personas y circunstancias que intervenian en el<br \/>\nmomento hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>LOS GOBIERNOS SOCIALISTAS DE ANAHUAC<\/p>\n<p>IGNACIO ROMERO VARGAS YTURBIDE, Doctor en derecho.<\/p>\n<p>PAG 32, 33<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LOS ANAHUACAS VEIAN EN EL ARTE LAS ASPIRACIONES SUPREMAS DEL HOMBRE, DE LA COLECTIVIDAD Y DE LO DIVINO, Y POR ELLO CENTRARON EN EL CUICACALLI LA DIRECCI\u00d3N DE KAS IBRAS P\u00daBLICAS , DE LA ENSE\u00d1ANZA Y DE LA EDUCACI\u00d3N. 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