Mas que “nueva o vieja mexicanidad”, yo considero que todos aquellos
\nque se autonombran tal o cual grado son personas inseguras de lo que
\nestan haciendo, recordemos que tenemos una laguna de mas de 500 a\u00f1os
\nno sabemos, ni mucho menos estamos seguros que se hacia en aquel
\nentonces Intlazohtlalnanzin Anahuac (en nuestra amada p\u00e0tria
\nAnahuac), todos aquellos que logran un grado de conocimiento y
\nsonabsorvidos por la vanidad se autonombran jefes, tonalpouhqueh o
\ntamatinimeh, caen en el sincretismo barbaro de fin de siglo.
\nMas que preocuparnos por saber que grado tenemos, deberiamos prestar
\natencion a que rumbo vamos, tenemos por obligacion el rescatar
\nnuestra identidad mexicana, tenemos una cultura rica y llena de
\nfilosofia, pero eso no nos da derecho a estigmatizarnos los
\nposeedores del conocimiento, cuando lo hacemos asi, estamos
\nrescatando nuestra cultura con un pensamiento del invasor,
\nrecordemos que lo que si esta mas que sabido es que nuestros
\nsagrados abuelos eran HUMILDES, entre mas preparacion o
\nconocimientos tenian mas humildes eran.
\nEntrar en discuciones tan vanales por lo que quiero o pretendo ser
\nsimplemente ratifica que la invasion no fue la fisica, si no la
\nmental esa invacion que nos hace sentirnos inferiores a todos, esa
\ninvacion que nos hace avergonzarnos de nuestro brillante pasado,
\nsiendo que el sentimiento que deberiamos tener es el de orgullo y
\nalegria por saber que nuestra raza fue, es y sera una de las mas
\nsabias y armoniosas, esa raza que dio al mundo una de las culturas
\nmas ricas y llena de conocimientos, que sin embargo gracias a sus
\nhijos no es reconocida ni mucho menos valorada, ya que estos estan
\nmas preocupados por sentirce superiores a sus semejantes brotando de
\nellos el narcicismo y envidia tan caracteriztica en culturas
\neuropeas que vinieron a romper nuestro equilibrio.
\nCon esto no quiero decir que los Europeos u otras culturas son
\ninferiores, pero la cosmovision es diferente ya que tanto el lugar
\ncomo los sucesos sociales fueron muy distintos, recordemos que los
\neuropeos son hijos de la postguerra y eso crea corrientes
\nfilosoficas como las de nietzche donde vivir a costa del debil es lo
\nmas factible, esa persepcion no es la anahuaca ya que nuestra
\ncultura fue gracias a una evolucion de pensamiento de miles de
\na\u00f1os….
\nAsi que mejor esforcemonos para ser mejores y acrecentar nuestro
\nilhuimecatl y vivamos en paz y harmonia con nuestros semejantes
\nrecordemos que todos somos todos y no dejemos que la envidia y el
\nego entren toyolomeh (en nuestros corazones), y no nos permitan
\ntrabajar con armonia y respeto.
\nixquixca maniz in cemanahuac
\naic polihuiz, aic tlamiz
\nitenyo, itauhca
\nIN TLAZOHTLALNANTZIN ANAHUAC
\nMIENTRAS EXISTA EL MUNDO
\nNUNCA SE ACABARA, NUNCA SE PERDERA
\nNI LA FAMA, NI LA GLORIA
\nDE NUESTRA AMADA PATRIA ANAHUAC<\/p>\n
En efecto, ser\u00eda una “nueva mexicanidad”, por que la
\nmexicanidad de “ignorancia, la de chingarnos unos a otros, la de
\ngente pobre y malinchista, mediocre” sabemos existe o, en dado
\ncaso,
\nse ha ido exaltando, a un grado casi inimaginable, aproximadamente
\ndesde hace 500 a\u00f1os.<\/p>\n
Tampoco ser\u00eda la mexicanidad tal y como la vivieron nuestros
\nabuelos, la lengua, los lugares, han cambiado, el contexto es otro, y
\nes precisamente eso, que de un modo u otro, la convertir\u00eda en una
\nnueva mexicanidad, sin embargo, y coincidiendo con yakatlakatl, el
\nclavarse en esa discusi\u00f3n resulta m\u00ednimo.
\nLo importante es el conocimiento (y \u00e9ste es milenario) pero a\u00fan
\nm\u00e1s importante es lo que se logre con \u00e9l, por eso veo
\ntambi\u00e9n el conocimiento como una cosa de humildad, \u00bfde qu\u00e9
\nte sirve
\nsaber tanto si no te atreves a hacer algo de bien con \u00e9l? Bueno,
\npues
\nhagamos algo, aunque sea muy chiquito, que nuestros descendientes lo
\ncontin\u00faen (nuestros abuelos no merecieron ese bello conocimiento
\nde un d\u00eda paraotro). Personalmente prefiero esto a decir que no es
\nm\u00e1s que una utop\u00eda, eso precisamente es esa
\n“mexicanidad”
\nmediocre,chingativa,y efectivamente: pendeja.<\/p>\n
Ah por cierto, si por una m\u00ednima y simple raz\u00f3n (quiz\u00e1 por
\nel simple gusto de harcelo) se danza, no veo el por que se llame
\n“extremo nacionalista” a alguien por efectuarla, si es que
\neso trae consigo el recuperar y conservar una parte de la gran y
\nhermosa herencia milenaria que dejaron nuestros abuelos.<\/p>\n
Esa es mi opini\u00f3n.<\/p>\n
Saludos, Enrique OS<\/p>\n
Entre toda esta controversia hay un punto bueno, es que si como ahora
\nlo manifiestan escritores, historiadores, pol\u00edticos, profesores,
\nsociedad civil etc., de que se est\u00e1 mutilando parte de nuestra
\nhistoria, se dieran cuenta de que es un momento propicio para
\nreplantearnos esa historia, por la cu\u00e1l hoy hay tantas voces de airada
\ndefensa; tendriamos, tal vez, una oportunidad para profundizar sobre
\nese pasado, ya no s\u00f3lo desde un punto de vista anecd\u00f3tico, sino
\nfilos\u00f3fico (m\u00ednimo) de las culturas an\u00e1huacas.<\/p>\n
Retomemos nuestra historia, de pronto se nos olvida que incluso los
\neuropeos retomando valores filos\u00f3fico-culturales de la \u00e9poca
\ngreco-latina pudieron encontrar el llamado “renacimiento”.<\/p>\n
\u00bfAcaso nosotros no tendremos tal capacidad para retomar (ya no s\u00f3lo lo
\nmejor de nuestros abuelos, sino tambi\u00e9n de los europeos) esos valores
\ny lograr un renacimiento? Es decir forjar un Rostro, un Coraz\u00f3n y por
\nende, un destino propio.<\/p>\n
Ssss\u0085 el problema est\u00e1 en que si seguimos con esa historia “marca
\ns.e.p.” en la cu\u00e1l nuestros antepasados construyeron pir\u00e1mides, eran
\npolite\u00edstas, le sacaban el coraz\u00f3n a sus prisioneros, que adem\u00e1s eran
\nbien supersticiosos y as\u00ed fue como un buen d\u00eda llega un carnal de tez
\nblanca, barbado, que as\u00ed nom\u00e1s \u00e9stos lo reciben como a uno de sus
\ndioses, s\u00f3lo que despu\u00e9s se dan cuenta que el fulanito y toda su banda
\nles interesaba \u00fanicamente el oro, y psss que se arman las trancazos y
\nque como ya saben, lo dem\u00e1s es historia\u0085<\/p>\n
Bueno, yo digo que \u00a1eso es una #&%* de historia! Si nos damos cuenta
\nque hemos retomado eso como parte de nuestra historia, entonces nos
\ndaremos cuenta de el por qu\u00e9 lo ind\u00edgena nos parece de nacos,
\nmugrosos, ignorantes etc. No podemos seguir viendo y tratar de
\nentender las culturas an\u00e1huacas (eh inevitablemente a los grupos
\nind\u00edgenas actuales) desde una perspectiva “gringo-occidental”<\/p>\n
Precisamente en eso radica una de las tragedias de este nuevo plan de
\nestudios: seg\u00fan la s.e.p. este nuevo plan de estudios ir\u00eda a la par de
\nlo que la modernidad exige. De que se trata, \u00bfde formar a una
\npoblaci\u00f3n que aspire a “un sue\u00f1o americano”? \u00bfnos identificaremos tal
\ny como lo hacen los gringos (ellos dejaron de ser ingleses,
\nirlandeses, en s\u00ed europeos, para ser americanos) para ser mexicanos
\nsin rostro ni coraz\u00f3n propio?<\/p>\n
“La “modernidad” no es m\u00e1s que la copia de la forma de entender el
\nmundo y la vida de los occidentales. La “modernizaci\u00f3n” no es m\u00e1s que
\nla europeizaci\u00f3n de los pueblos del mundo, que dejan sus tradicionales
\ny milenarias formas de ver y vivir el mundo y la vida, sean de Asia,
\nAfrica, Ocean\u00eda o Am\u00e9rica. La modernidad esta asociada a Occidente, la
\ntradici\u00f3n esta asociada a lo aut\u00f3ctono. Mientras la modernidad es
\nrepresentativa del desarrollo, progreso, el \u00e9xito, el futuro, el
\nbienestar, la moda, el triunfo en la vida; la tradici\u00f3n es
\nrepresentativa de subdesarrollo, el retroceso, el fracaso, el pasado,
\nel malestar, lo anticuado, la derrota en la vida”
\n(Tomado del art\u00edculo \u00bfTenemos Futuro? de Guillermo Mar\u00edn)<\/p>\n
Mejor no puede ser explicado, y he ah\u00ed que nos deber\u00edamos replantear
\nsi continuamos con “la historia de M\u00e9xico seg\u00fan los informantes de el
\npri”, si damos paso a “la nueva historia de el M\u00e9xico
\nfantastico-democr\u00e1tico seg\u00fan fox” o verdaderamente hacemos un trabajo
\nserio y profundo de nuestra llamada historia de el M\u00e9xico prehisp\u00e1nico
\n(pre-hist\u00e9rico-p\u00e1nico, jeje;).<\/p>\n
En verdad me pregunto si todas esas voces de indignaci\u00f3n del llamado
\n“circulo rojo” no han pensado en que necesitamos reconstruir nuestra
\nhistoria, nuestra identidad, nuestro porvenir, y no seguir con eso de
\n“pior es nada patroncito”. Pero la labor es de todos y mientras cada
\nuno de nosotros busquemos (con mayor o menor \u00e9xito) esa historia, esa
\nverdad, dentro y fuera de nosotros mismos, ser\u00e1 cierto aquello de:<\/p>\n
“Nunca se perder\u00e1, nunca se olvidar\u00e1,
\nlo que vinieron a hacer,
\nlo que vinieron a asentar en las pinturas:
\nsu renombre, su historia, su recuerdo\u0085
\nsiempre lo guardaremos
\nnosotros los hijos de ellos\u0085” (Cr\u00f3nica Mexic\u00e1yotl)<\/p>\n
Sale, pues he ah\u00ed esta opci\u00f3n.
\nSaludos y dem\u00e1s\u0085
\nEnrique<\/p>\n
Bueno, primero que nada una disculpa por haberme ausentado, mas no por eso no he
\nestado al tanto de lo que acontece.<\/p>\n
Tal y como Yakatlakatl relata su experiencia creo que a varios de nosotros
\ntambien nos ha tocado vivir esto.<\/p>\n
A nosotros los jovenes se nos tacha de querer poder de que tenemos el
\npensamiento de que por ser Mexicas toda esa informacion valiosisima de nuestros
\nabuelos se nos tiene que dar en bandeja de oro. Pero en realidad no es asi,
\nestamos en esto porque queremos aprender, porque queremos mejorar las formas de
\nvivas de nuestros paisanos. Queremos aprender aunque sea poco de la grandiosa
\ncosmovision que tenian nuestros antepasados y que con grande esfuerzo se ha
\nconservado. Nos dicen que estamos en otros tiempos y algunas cosas son
\ndiferentes, pero de la misma manera cuando nosotros proponemos un cambio para
\nadaptarlo al tiempo nos critican, en concreto, para ellos si hacemos algo, somos
\narrogantes y no tenemos derecho ni a opinar, pero si no hacemos nada entonces
\nnos importa un comino esto y solo somos unos hipocritas. Hay momentos en que me
\nhe llegado a preguntar, entonces que hago?? simple, solo sigo mi corazon, si yo
\ncreo que hago lo que es correcto entonces lo sigo haciendo, hasta
\nahorita no ha habido alguien que venga y me diga, sabes que, yo creo que lo
\npodrias mejorar haciendo esto, o porque no haces esto asi, etc. Gente que en
\nrealidad yo conozco y se que lo hacen al igual que yo, de corazon, sin herir
\nsentimientos.<\/p>\n
Yo aun no entiendo porque son asi con nosotros los jovenes (el futuro de
\ncualquier generacion en cualquier lugar), tomemos siempre en cuenta que cuando
\nnuestro joven abuelo tomo el mando tambien era un joven. Con esto no digo que
\nseamos igual a el, dado que no somos nada junto a el. Pero a lo que me refiero
\nes que nos dejen crecer y entonces si quizas haya alguien que nos pueda
\nrepresentar mejor.<\/p>\n
If I had a H and R and a T I could add E and A and have HEART or I could add U
\nand get HURT; I’d rather have U and be HURT than have a HEART without U.<\/p>\n
“Los amigos se hieren con la verdad para no destruirse con las mentiras”
\nLa Monstrito<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mas que “nueva o vieja mexicanidad”, yo considero que todos aquellos que se autonombran tal o cual grado son personas inseguras de lo que estan haciendo, recordemos que tenemos una laguna de mas de 500 a\u00f1os no sabemos, ni mucho menos estamos seguros que se hacia en aquel entonces Intlazohtlalnanzin Anahuac (en nuestra amada p\u00e0tria Anahuac), todos aquellos que logran<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[96],"tags":[],"class_list":["post-1451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-otras-visiones-de-la-mexicanidad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}