{"id":1378,"date":"2008-03-04T17:00:10","date_gmt":"2008-03-04T17:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1378"},"modified":"2008-03-04T17:00:10","modified_gmt":"2008-03-04T17:00:10","slug":"pr\u00e1ctica--pathworking--ed-fitch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1378","title":{"rendered":"Pr\u00e1ctica &#8211; Pathworking &#8211; Ed Fitch"},"content":{"rendered":"<p>FITCH, Ed. RENEE, Janine., <i>Ritos m\u00e1gicos del pozo de cristal<\/i>. Lu\u00eds c\u00e1rcamo editor, 1984. Madrid.<\/p>\n<p>TRABAJOS DE SENDERO.<\/p>\n<p>Los viajes por los planos internos o \u0093trabajos de sendero\u0094 son una t\u00e9cnica para entrenar la mente y prepararla para el viaje astral. De hecho, utilizados por aquellos bien experimentados en magia y meditaci\u00f3n, los viajes por los planos internos se convierten enseguida en viajes astrales.<\/p>\n<p>En el Libro de las Sombras y en otras fuentes pueden encontrarse numerosos trabajos de sendero. Los miembros de un coven puede, sin embargo, crear sus propios viajes; en tales casos lo mejor es usar el material mitol\u00f3gico o arquet\u00edpico, para estar seguros de que el viaje resultante sea absolutamente consistente con sus fuentes. Los viajes interiores que no se adapten a los arquetipos humanos fundamentales causar\u00e1n profundos problemas psicol\u00f3gicos y m\u00e1gicos.<\/p>\n<p>El director del ejercicio, ya sea la Sacerdotisa, el Sacerdote o simplemente el miembro del grupo que sea el mejor narrador, debe estar completamente familiarizado con cualquier viaje por los planos internos que se vaya a emprender. Se debe prestar atenci\u00f3n, y se deben mencionar los sucesos y apariciones importantes en los momentos y lugares en los que ser\u00edan l\u00f3gicamente percibidos por primera vez. Por ejemplo, que no se describa una torre o una arcada con toso lujo de detalles&#8230; para decir al final cu\u00e1l es su color. \u00c9ste deber\u00eda ser percibido ya desde lejos o en una primera mirada. En resumen, el narrador no debe forzar a su audiencia a borrar mentalmente o desandar lo ya recorrido, ya que ello va en detrimento de la concentraci\u00f3n y estropea el efecto de un trabajo de planos internos.<\/p>\n<p>Excepto en el caso de covens muy avanzados, es sabio evitar el aspecto Crone, es decir, \u00e1reas oscuras, peligrosas y amenazantes&#8230;, tales como viajes al mundo inferior o que tengan que ver en cualquier modo con el sendero de la mano izquierda. La estabilidad mental y las defensas ps\u00edquicas de todos los miembros del grupo deben igualar o, mejor, superar, al grado de desaf\u00edo de cualquier trabajo de planos internos que el grupo pueda emprender. S\u00f3lo se deben asumir riesgos en asuntos de importancia capital.<\/p>\n<p>Es bueno recordar tambi\u00e9n que durante el viaje, cada miembro del grupo probablemente visualizar\u00e1 el entorno de forma algo diferente. El que varias personas perciban exactamente las mismas im\u00e1genes o sensaciones durante un ejercicio, es una buena indicaci\u00f3n de un psiquismo actuante. Hay que esforzarse por conseguir este tipo de sincronicidad, ya que desarrolla unos v\u00ednculos mentales m\u00e1s estrechos entre los miembros del grupo y aumenta la sensitividad. Tambi\u00e9n es corriente que varios individuos \u0093se vayan\u0094 en el curso de un trabajo de sendero y se alejen considerablemente de la ruta del viaje, volviendo de vez en cuando con el resto del grupo. Tales personas pueden en verdad ver otros lugares y sucesos de importancia que ser\u00e1n interesantes e iluminadores para el resto del grupo, incluso para el narrador. Estas divagaciones deben describirse para todos una vez que el trabajo de sendero haya terminado. Sin embargo, el propio narrador nunca debe desviarse, sino que debe permanecer en control total de la situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Uno de los valores principales de estos viajes es la visita \u0093en persona\u0094 a los Grandes Arquetipos en busca de un mejor entendimiento de las verdades realmente b\u00e1sicas y fundamentales. En los planos internos pueden aprenderse y utilizarse t\u00e9cnicas m\u00e1gicas avanzadas de considerable fuerza y efectividad. Los estudiantes e iniciados adelantados con mucha experiencia pueden conseguir grandes resultados de estos trabajos. Las operaciones de planos internos especialmente poderosos para usos m\u00e1gicos son, por supuesto, mejor llevadas a cabo por grupos de voluntarios de miembros altamente entrenados.<\/p>\n<p>Es deseable que el narrador est\u00e9 familiarizado, o al menos tenga alguna base, con la hipnosis, ya que esto resulta de gran ayuda en la efectividad de los viajes interiores. Una voz suave y expresiva, la capacidad de elaborar una atm\u00f3sfera y de mantenerla, la viveza de las descripciones para evocar una imaginer\u00eda visual clara y dram\u00e1tica&#8230; todas \u00e9stas son caracter\u00edsticas importantes.<\/p>\n<p>Como preparaci\u00f3n para un trabajo de planos internos es necesario crear un ambiente adecuado. Velas e incienso, quiz\u00e1 luz proveniente de un hogar, tel\u00e9fonos desconectados, relojes de cuco silenciados, animales fuera de la casa, o al menos lejos del grupo. Los beb\u00e9s y ni\u00f1os demasiado peque\u00f1os como para mantener la f\u00e9rrea disciplina del silencio y la inmovilidad, deben hallarse totalmente fuera del rango de audici\u00f3n. Incluso una m\u00fasica suave puede resultar una distracci\u00f3n. No se debe permitir que nadie influido lo m\u00e1s m\u00ednimo por el alcohol (marcado o \u0093chispa\u0094) tome parte en el sendero. Y en particular, las drogas no tienen cabida en absoluto en este tipo de trabajos. Nada debe interferir con la pureza de la experiencia interior que se busca.<\/p>\n<p>Una vez todo dispuesto, los miembros del grupo deben relajarse en el \u00e1rea, mientras se discute sobre el tema concreto del trabajo de sendero. El narrador debe describir el marco y los aspectos importantes del trabajo a emprender, aunque no es necesario contar a los miembros de antemano un avance del itinerario y la imaginer\u00eda. Se deben promover preguntas y di\u00e1logo de todo tipo. Tambi\u00e9n hay que aconsejar de antemano a los individuos que no se levanten demasiado deprisa despu\u00e9s de (o durante) el trabajo, ya que el shock resultante de la ruptura demasiado r\u00e1pida del estado superrelajado y casi hipn\u00f3tico, puede ocasionar marcos o dolor de cabeza y otros problemas. Tambi\u00e9n deben ser advertidos de permanecer despiertos y en alerta a pesar del ambiente de gran relajaci\u00f3n, ya que es muy f\u00e1cil dormirse durante estas operaciones. Nada malo resulta de ello, sin embargo, y en verdad el que se queda dormido completa con frecuencia todo el viaje, s\u00f3lo que con la parte inconsciente de la mente, y por supuesto sin memoria consciente de ello.<\/p>\n<p>Cuando ya no hay m\u00e1s preguntas o comentarios, el narrador pide a todos que se relajen por completo (la mayor\u00eda prefiere tumbarse sobre almohadones o suelos alfombrados, a menudo cubri\u00e9ndose con mantas lijeras o vestidos con t\u00fanicas calientes), que cierren los ojos y que dejen a sus mentes vagar a la deriva. Esta sugerencia se repite varias veces y a todos se les dice que hagan varias respiraciones profundas y que se relajen totalmente. Con voz uniforme, continua y suave, el narrador da entonces el tipo de sugestiones para la relajaci\u00f3n que \u00e9l o ella personalmente conozcan mejor. Se debe sugerir que las distintas partes del cuerpo se relajen, se sientan pesadas y en total libertad. Se puede empezar por los pies, y pasar quiz\u00e1 un minuto sugiriendo su total relajaci\u00f3n, luego se repite el progreso hacia arriba pasando por las rodillas, los muslos, las caderas, el torso, los hombros y el cuello (\u00a1particularmente importante!), brazos y manos. <\/p>\n<p>Alternativamente, o adicionalmente se puede dar a todos en el coven ejercicios de respiraci\u00f3n poral, primero de Tierra, para concentrar gradualmente el elemento Tierra en sus cuerpos y convertirse en muy pesados y masivos, luego se disipa el elemento Tierra y se inspira el elemento Aire por el mismo procedimiento, haci\u00e9ndose m\u00e1s y m\u00e1s ligeros todav\u00eda, disipando despu\u00e9s este elemento y volviendo al estado normal. El narrador debe entonces parar y permitir tanto como medio minuto de silencio total, a continuaci\u00f3n puede empezar a contar el viaje. \u00c9l o ella no deben divagar. La mayor\u00eda de los trabajos de planos internos duran normalmente entre veinte y cuarenta minutos.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de completar el viaje o trabajo de sendero, el narrador debe permitir algo de tiempo para que los miembros del grupo se incorporen, despu\u00e9s cada uno describe sus propios sentimientos y saca a relucir sus experiencias. Cuando todos han tenido la oportunidad de relatar sus particulares visiones y experiencias, se debe servir caf\u00e9 o cualquier otro estimulante suave para \u0093cerrar\u0094 la sensibilidad ps\u00edquica y mantenerse despiertos en el trayecto de vuelta a casa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FITCH, Ed. RENEE, Janine., Ritos m\u00e1gicos del pozo de cristal. Lu\u00eds c\u00e1rcamo editor, 1984. Madrid. TRABAJOS DE SENDERO. Los viajes por los planos internos o \u0093trabajos de sendero\u0094 son una t\u00e9cnica para entrenar la mente y prepararla para el viaje astral. 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