NTRODUCCION<\/p>\n
El Chamanismo es la tradici\u00f3n espiritual m\u00e1s antigua de la Humanidad. No es, en s\u00ed, una cultura espec\u00edfica, sino un c\u00famulo de principios, t\u00e9cnicas, y actitudes que conforman una filosof\u00eda universal, profundamente arraigada en todas las culturas tradicionales del planeta.<\/p>\n
Los elementos que integran el chamanismo, su forma de entender el mundo y la conciencia, han permitido a muchas culturas nativas o tradicionales llenar las vidas de sus integrantes de profundo significado, otorg\u00e1ndoles estabilidad ps\u00edquica y emocional para dirigir sus actos y alcanzar la plenitud personal.<\/p>\n
Un aspecto que comparten todas las comunidades o sociedades cham\u00e1nicas es que el hombre o la mujer chaman trabaja mediante el uso de \u0093Estados Alterados de Consciencia\u0094, que provoca o induce en si mism@ y\/o en sus pacientes. Dichos estados son asimilados a \u0093viajes interiores\u0094 que son aprovechados para a adquirir conocimiento y poder o para sanar y ayudar a la gente de su comunidad.<\/p>\n
A diferencia de las sociedades industrializadas, las sociedades cham\u00e1nicas, siempre han dado una gran importancia al aspecto m\u00e1s sutil de nuestra consciencia, y han expresado su amor al misterio a trav\u00e9s de la magia, del sentimiento de lo m\u00edstico mediante la aceptaci\u00f3n y el uso de “Estados Alterados de Consciencia\u0094.<\/p>\n
Chaman siberiano<\/p>\n
ORIGENES<\/p>\n
La palabra Chaman deriva del vocablo “shaman”de la lengua tung\u00fas en Siberia. En toda esa \u00e1rea inmensa que comprende el centro y el norte de As\u00eda, la vida m\u00e1gico-religiosa de sus sociedades giraba alrededor de la figura del chaman.<\/p>\n
El uso del t\u00e9rmino se generaliz\u00f3 por los Etn\u00f3logos, haciendo referencia a toda persona que desempe\u00f1a funciones similares en cualquier etnia, comunidad o tribu del mundo.<\/p>\n
Se podr\u00eda decir que el estudio sistem\u00e1tico y profundo del chamanismo y de sus procedimientos, comenz\u00f3 en los a\u00f1os cincuenta con la obra de Mircea Eliade<\/p>\n
Mujer Chaman<\/p>\n
FUNCIONES<\/p>\n
Las personas reconocidas como chamanes en las sociedades tradicionales, ejercen sus funciones en tres campos fundamentales de actuaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Campo de la Sanaci\u00f3n: Dedic\u00e1ndose a la sanaci\u00f3n de los integrantes de su comunidad mediante el uso de hierbas y t\u00e9cnicas espec\u00edficas de su tradici\u00f3n.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Campo Espiritual: Sirviendo de intermediarias entre lo espiritual y lo terrenal; poseedoras de un amplio bagaje ritual\u00edstico y encargadas de realizar todos los ritos y procesos inici\u00e1ticos.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0 Campo de la Sabidur\u00eda: Ejerciendo labores de consejera, siendo las directoras espirituales de su pueblo.<\/p>\n
INTEGRACION<\/p>\n
CHAMANISMO TRADICIONAL Y ACTUAL.<\/p>\n
El chamanismo tradicional ha sido la respuesta b\u00e1sica a la existencia de lo mitol\u00f3gico en la consciencia del ser humano. Desde los albores de la humanidad, permiti\u00f3 a nuestros antepasados, la integraci\u00f3n del “misterio” en sus vidas, creando una sensaci\u00f3n de armon\u00eda con la ra\u00edz de toda existencia.<\/p>\n
El moderno camino cham\u00e1nico consiste en una relaci\u00f3n creativa y afirmativa con la vida. Es un reconocer nuestros propios impulsos originados en el lado profundo de nuestra psiquis e integrarlos para provocar transformaciones creativas de nuestra personalidad. Es el artista creativo, el buscador del h\u00e9roe mitol\u00f3gico.<\/p>\n
Pintura Nana
\nPintura: Nana Nauwald<\/p>\n
Entramos por tanto en una nueva fase de nuestra conciencia m\u00edtica, dirigida por la idea de autoaceptaci\u00f3n y transformaci\u00f3n de uno mismo. Fase basada en principios ancestrales del chamanismo tradicional, pero con un nuevo enfoque dirigido a la renovaci\u00f3n interior y a la expansi\u00f3n de nuestra consciencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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