FAQ Calpulli Wambli<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es el\u00a0 Calpulli Wambli?
\n\u00a0 El Calpulli Wambli\u00a0 es creado por la necesidad de compartir de sus miembros lo que han aprendido en el\u00a0 transcurso\u00a0 del\u00a0 tiempo en cuanto\u00a0 a tradiciones de naciones pueblo latinoamericanos, la mexicanidad y de compartir el Camino\u00a0 Rojo para darlo\u00a0 a otras personas.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son sus principios?
\n\u00a0 No\u00a0 a la venta del conocimiento\u00a0 y la tradici\u00f3n. Ya que se tratan de un modo\u00a0 de vida que es aquello\u00a0 que mantiene vivo\u00a0 el esp\u00edritu de un pueblo\u00a0 pues son los valores y tradiciones que dirigen\u00a0 la vida de otras personas o de pueblos. Ser\u00eda como vender algo\u00a0 que representa la espiritualidad de otras personas.<\/p>\n
\u00a0 Ense\u00f1anza de pueblos vivos, si\u00a0 bien se respeta el mundo prehisp\u00e1nico debido\u00a0 a que est\u00e1n tratando\u00a0 de comercializar\u00a0 con el pasado adulter\u00e1ndolo en cosas que nunca existieron\u00a0 o interpretaciones incorrectas y que es necesario\u00a0 mantener vivo\u00a0 el presente tratamos de centrarnos en\u00a0 como\u00a0 los ind\u00edgenas mantienen\u00a0 viva su\u00a0 espiritualidad. Los pueblos de la antig\u00fcedad fueron\u00a0 valiosos, pero muchas de las cosas que existieron\u00a0 son impracticables en la realidad o\u00a0 el contexto ha desaparecido\u00a0 para que varios preceptos continuaran\u00a0 existiendo o mantuvieran continuidad en el mundo\u00a0 actual; as\u00ed mismo\u00a0 si\u00a0 bien entre los nahuas, totonacas, tzteltales, pames, etc hab\u00eda en el pasado\u00a0 valores valiosos aquello que ha sobrevivido\u00a0 con el\u00a0 tiempo\u00a0 tambi\u00e9n lo\u00a0 es.<\/p>\n
\u00a0 Respetamos el pasado y en alg\u00fan momento\u00a0 se hablara de sus valores y principios; sin embargo\u00a0 aquello\u00a0 que vale la pena sigue vivo y hay muchas tradiciones que merecen ser conocidas\u00a0 y continuadas en lugar\u00a0 de modos de vida del pasado que bajo\u00a0 el\u00a0 contexto actual\u00a0 no pueden realizarse.<\/p>\n
\u00a0 El primer maestro que tuvo\u00a0 uno\u00a0 de nuestros miembros y que fue un curandero de edad avanzada\u00a0 le ense\u00f1o\u00a0 que hab\u00eda tres principios que deb\u00edan\u00a0 mantenerse: La dignidad, la fe y la esperanza. Tambi\u00e9n consideramos que hay\u00a0 dos principios m\u00e1s que deben mantenerse: El respeto y el\u00a0 honor.<\/p>\n
\u00a0 Los principios espirituales y morales que exist\u00edan\u00a0 en la antig\u00fcedad siguen\u00a0 existiendo\u00a0 en los pueblos vivos que existen. As\u00ed\u00a0 que son los mismos principios los que tratamos de mantener, junto\u00a0 con los del Camino\u00a0 Rojo que es algo\u00a0 que algunos de los miembros de nuestro\u00a0 grupo\u00a0 practican y por lo cual\u00a0 tambi\u00e9n se les invita a conocerlos.<\/p>\n
\u00bfDonde se les localiza?
\nEstamos en la Ciudad de Queretaro, Qro. M\u00e8xico. Trabajamos por las tardes en una direcci\u00f2n que damos por correo o mensaje privado. Los sabados o domingos realizamos temazcales o\u00a0 ceremonias.<\/p>\n
\u00bfSi\u00a0 no\u00a0 realizan\u00a0 cursos como\u00a0 se mantiene el\u00a0 lugar\u00a0 y como practican\u00a0 lo que desean conocer?
\n\u00a0 Se sostiene el lugar por el\u00a0 apoyo colectivo\u00a0 de sus miembros en tareas comunitarias que pueden ser la construcci\u00f3n del\u00a0 temascal, el\u00a0 apoyo\u00a0 en fotocopias, trasporte de le\u00f1a, limpieza de los lugares de ceremonias fuera de la ciudad en lugares rurales o\u00a0 suburbanos, donativos y en la mayor parte de los casos por recursos propios de quienes fundan este Calpulli. Hay actividades que se realizan\u00a0 para el\u00a0 financiamiento del lugar pero no\u00a0 tienen NADA que ver con la tradici\u00f3n, el Camino Rojo o la espiritualidad ind\u00edgena y son actividades profesionales de psicolog\u00eda o\u00a0 comunitarias.<\/p>\n
\u00a0 A diferencia de los Calpullis comerciales varias actividades no\u00a0 se realizan\u00a0 en salones as\u00e9pticos y con elementos rituales ajenos a las tradiciones; las actividades relacionadas con la ense\u00f1anza se realizan\u00a0 en el\u00a0 espacio que ofrece uno\u00a0 de nuestros miembros, las ceremonias en lugares rurales, en el\u00a0 campo y en un espacio\u00a0 que deseamos recuperar para trabajar con las personas ah\u00ed\u00a0 y que esta cerca de la ciudad. Este espacio deseamos utilizarlo\u00a0 para caminatas de poder o\u00a0 \u0093nierika\u0094, para ceremonias de latamat que son ceremonias que hablan\u00a0 sobre los ciclos que rigen la vida, si\u00a0 es posible b\u00fasquedas de la visi\u00f3n, enterramientos y actos dirigidos a servir para el\u00a0 avance espiritual de quienes esten con nosotros. Como hemos comentado NINGUNA ceremonia se cobra por lo cual\u00a0 se le pide a los participantes que apoyen con trabajo\u00a0 comunitario para lograr conseguir lo\u00a0 necesario\u00a0 para hacerlas. Tambi\u00e9n se ense\u00f1a medicina tradicional\u00a0 ind\u00edgena en distintas vertientes para apoyar\u00a0 a que quienes decidan\u00a0 venir con nosotros se ayuden a si mismos sin decir con esto que se vayan\u00a0 a formar como\u00a0 curanderos o\u00a0 sanadores tradicionales. Estamos diciendo\u00a0 que es un medio\u00a0 utilizado como auxiliar que no\u00a0 suple la medicina al\u00f3pata pero puede ser complementaria o coadyuvante de la recuperaci\u00f3n del enfermo.<\/p>\n
\u00a0 En el caso\u00a0 del Camino Rojo pertenecemos varios de nuestros miembros a su vez a\u00a0 otro Calpulli\u00a0 en Tultitlan, estado\u00a0 de M\u00e9xico de ah\u00ed\u00a0 que cuando\u00a0 se hagan ceremonias somos apoyados por los dirigentes de este Calpulli y con ellos a su vez nos dirigimos a la celebraci\u00f3n de la Danza del\u00a0 Sol todos los a\u00f1os.<\/p>\n
\u00a0 En otros casos tratamos de apoyar\u00a0 a las personas ense\u00f1\u00e1ndoles las tradiciones ind\u00edgenas para que estas puedan servirles como\u00a0 modo de vida y direcci\u00f3n para sus actividades diarias de ah\u00ed\u00a0 que tratemos que el\u00a0 trabajo\u00a0 que realicemos sea practico, \u00fatil, sencillo, y claro.\u00a0 En\u00a0 la medida de lo posible tratamos de hacer actividades externas fuera del local\u00a0 que se nos presta.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es necesario para participar con ustedes?
\n\u00a0 En primer lugar\u00a0 la intenci\u00f3n y el\u00a0 compromiso. Hay personas que muestran su \u0093inter\u00e9s\u0094 por participar solo present\u00e1ndose los d\u00edas que se realizan\u00a0 temascales o ceremonias sin apoyar en conseguir los materiales necesarios para ello o en trabajo comunitario, ha ocurrido\u00a0 que exigen algo\u00a0 a cambio\u00a0 sin esfuerzo y desean cambios en su\u00a0 vida personal de forma inmediata e incluso hay quienes creen que pagando\u00a0 por una ceremonia u ofreciendo\u00a0 algo econ\u00f3mico\u00a0 su\u00a0 vida cambiara, se resolver\u00e1n sus problemas o\u00a0 se expiaran sus errores. En otros casos algunos se presentan dos d\u00edas y aparecen de nuevo\u00a0 meses despu\u00e9s entendiendo\u00a0 por eso como\u00a0 disciplina. Por situaciones de este tipo para poder integrarse se les pide tener la intenci\u00f3n de realizar las cosas y el\u00a0 compromiso personal de comenzar algo\u00a0 y continuarlo, as\u00ed como comprender que los cambios personales, el\u00a0 desarrollo mental\u00a0 y espiritual esta en manos de uno\u00a0 mismo\u00a0 y no\u00a0 de los gu\u00edas o\u00a0 dirigentes de un\u00a0 grupo. Podemos ofrecerte herramientas, y medios que te puedan ser \u00fatiles pero no podemos hacer tu\u00a0 trabajo por ti. Las ceremonias por si solas no te cambian, es lo que permitas que suceda y lo que haces tu mismo para tu propio beneficio positivo.<\/p>\n
\u00a0 Una de las cosas que nos han criticado\u00a0 es que el hecho de que no cobremos hace que no valoren el trabajo\u00a0 que se esta haciendo y no haya seg\u00fan palabras de personas dentro\u00a0 de la new age un equilibrio\u00a0 energ\u00e9tico. Como\u00a0 respuesta se les contesta que en primer lugar\u00a0 no es un lugar\u00a0 comercial, no\u00a0 estamos para hacer reclutamiento y la forma como\u00a0 se pide que se actu\u00e9 es ayudando con disposici\u00f3n y con trabajo\u00a0 colectivo tanto\u00a0 al Calpulli como\u00a0 a las personas que est\u00e1n alrededor de ti. De ah\u00ed que se te mencione que hay cosas que DEBES de hacer para ti mismo primero, despu\u00e9s por quienes te est\u00e1n ense\u00f1ando en tu\u00a0 camino como\u00a0 \u0093escuela\u0094 y al\u00a0 final que hagas algo por los dem\u00e1s y por el mundo. Esto\u00a0 no\u00a0 es con\u00a0 fines ego\u00edstas el iniciar con uno mismo, sino\u00a0 algo mas simple: Para crear un cambio\u00a0 en tu modo\u00a0 de vida debes de iniciar las cosas personalmente hasta afectar subsecuentemente y paulatinamente tu entorno\u00a0 y quienes te rodean; y en muchos casos mejorando la vida de los dem\u00e1s tambi\u00e9n haces lo\u00a0 mismo\u00a0 con la propia.<\/p>\n
\u00a0 \u00bfHay necesidades que cubrir?. Si.
\n Son necesarios en ocasiones conseguir en ocasiones lonas, cobijas viejas, maderas, piedras volc\u00e1nicas, herramienta, varillas, comida enlatada y alimentos no perecederos, agua, etc. En otras ocasiones se les pide voluntariamente quien desea apoyar\u00a0 a compa\u00f1eros que sufren dificultades o\u00a0 que tienen apuros. Si\u00a0 quieres ayudar puedes hacer aportando\u00a0 material necesario para las ceremonias, apoyando\u00a0 en\u00a0 el trabajo\u00a0 de otros cuando\u00a0 sea necesario\u00a0 hacer b\u00fasquedas de la visi\u00f3n o enterramientos o ceremonias de curaci\u00f3n. Esto dependiendo\u00a0 de que puedas hacer. \u00bfNo\u00a0 tienes recursos econ\u00f3micos?. Se entiende, nosotros tampoco\u00a0 tenemos muchos pero\u00a0 si poseemos manos. Lo que puedas hacer con ellas ser\u00e1 bienvenido. <\/p>\n
\u00bfHacen excursiones o viajes de trabajo?
\n\u00a0 Si, pero\u00a0 no\u00a0 en el\u00a0 sentido\u00a0 de turismo\u00a0 m\u00e1gico o chamanismo new age. Son viajes de trabajo REAL y UTIL para la vida cotidiana de las personas. Lo m\u00e1s f\u00e1cil es explotar\u00a0 \u00a0las emociones de las personas y hacerlas sentir moment\u00e1neamente bien, sin embargo\u00a0 se trata de hacer actividades de efecto\u00a0 permanente y profundo\u00a0 que no pueden realizarse en un solo\u00a0 d\u00eda o\u00a0 dos. Los cambios son paulatinos y es necesario\u00a0 que la gente pueda comprender que es lo que se va a hacer. Acciones como\u00a0 las que se emprenden en Danza del\u00a0 Sol no son\u00a0 f\u00e1ciles y necesitan preparaci\u00f3n previa haciendo\u00a0 que no\u00a0 todos puedan participar o\u00a0 deseen hacerlo\u00a0 cuando\u00a0 se les explique que se hacia en los rituales tradicionales REALES y no\u00a0 en los pretendidos rituales neochamanicos. Varias de las actividades que se realizan no\u00a0 son\u00a0 en lo\u00a0 m\u00e1s m\u00ednimo\u00a0 tur\u00edsticas as\u00ed\u00a0 que tampoco\u00a0 puede ser tomadas nuestras salidas como\u00a0 \u0093viajes de placer\u0094.<\/p>\n
\u00a0 En ocasiones trabajamos con otros grupos que hacen que los cambios en la vida de las personas sean\u00a0 brutales y por lo cual\u00a0 antes de realizar\u00a0 el\u00a0 viaje\u00a0 buscamos conocer a la persona y si\u00a0 esta dispuesta a que sucedan cambios REALES en su\u00a0 vida as\u00ed\u00a0 como que comprenda que no\u00a0 son actividades para presumir con los amigos y familiares o\u00a0 para enaltecer el\u00a0 ego. <\/p>\n
\u00bfPueden apoyar a alguien por medios electr\u00f3nicos?
\n\u00a0 Si te refieres a realizar\u00a0 ciberchamanismo como algunos le llaman a ense\u00f1ar\u00a0 ceremonias a distancia la respuesta es NO.\u00a0 Se puede apoyar, aconsejar o\u00a0 auxiliar. Pero la tradici\u00f3n es oral y no puede ser sustituida por medios actuales como los elementos electr\u00f3nicos. Y hay muchas cosas que solo\u00a0 se ense\u00f1an\u00a0 personalmente. Se har\u00e1 peri\u00f3dicamente un\u00a0 bolet\u00edn con el material de las charlas y pl\u00e1ticas pero\u00a0 eso no\u00a0 sustituye un\u00a0 aprendizaje directo. Trataremos de ser los mas claros posibles y de ense\u00f1ar cosas que puedan serles \u00fatiles a otros, sin embargo el\u00a0 elemento\u00a0 oral\u00a0 no puede ser perdido y si\u00a0 es posible que las personas que se encuentren lejos tengan quien les auxilie eso\u00a0 es mucho mejor que un texto\u00a0 en papel\u00a0 o en la pantalla. Cosas como\u00a0 el pretendido\u00a0 ciberchamanismo es rid\u00edculo tomando\u00a0 en cuenta que el\u00a0 chamanismo esta relacionado con\u00a0 practicas nacidas literalmente en la edad de piedra en un contexto panteista y agrario\u00a0 distinto a la cultura actual. Hay ejemplos como la medicina coyote que busca integrar la magia, la espiritualidad, la religi\u00f3n\u00a0 con la medicina actual pero\u00a0 esta tiene puntualizaciones bastante precisas entre las diferencias que producen la tecnolog\u00eda y los caminos espirituales ind\u00edgenas. Ser\u00eda como\u00a0 tratar\u00a0 de tener en el\u00a0 mismo lugar\u00a0 elementos completamente opuesto como\u00a0 es el\u00a0 culto\u00a0 a la naturaleza y a los esp\u00edritus ancestrales con la tecnolog\u00eda desensibilizada y despersonalizada actual.<\/p>\n
Me interesa conocer el trabajo\u00a0 que est\u00e1n haciendo. Pero\u00a0 no puedo\u00a0 participar debido\u00a0 a la distancia o\u00a0 tiempo. \u00bfMe pueden ense\u00f1ar\u00a0 a hacer ceremonias a distancia o integrarme a una espiritualidad ind\u00edgena cuando no tengo\u00a0 acceso\u00a0 a una?.
\n\u00a0 Lo lamentamos pero hay\u00a0 cosas que solo\u00a0 se pueden hacer personalmente. Por algo la importancia de la tradici\u00f3n oral. Hay actividades que podemos sugerir, palabras que te pueden alimentar, pero\u00a0 la tradici\u00f3n no\u00a0 se puede mantener a distancia y es algo con lo\u00a0 cual\u00a0 necesitas contacto\u00a0 directo, y en muchos casos no vamos a ser los id\u00f3neos en nuestra calidad de \u0093adoptados\u0094, de no indios o como\u00a0 \u00a0 washichus (hombre blancos en lakota) que son\u00a0 varios de nuestros miembros. \u00bfDeseas participar en una ceremonia?, busca el\u00a0 grupo\u00a0 m\u00e1s cercano que tengas de mexicanidad o de tradici\u00f3n\u00a0 que tengas. Y para quienes deseen integrarse a una espiritualidad de pueblos de origen necesitan ir precisamente al lugar\u00a0 donde est\u00e1n\u00a0 esos pueblos y aprender lo posible de ellos con respeto\u00a0 a sus culturas, sus tradiciones y su mundo. F\u00edsicamente hay\u00a0 cosas que podemos hacer posible pero\u00a0 si\u00a0 estas a cientos de kil\u00f3metros de distancia no\u00a0 es posible ser gu\u00edas adecuados para la mayor\u00eda de los dirigentes, y en la mayor\u00eda de los casos es contraproducente. En muchos casos hay personas que ofrecen ceremonias, plantas de poder o\u00a0 su\u00a0 gu\u00eda, pero como hemos comentado en\u00a0 la mayor\u00eda de las tradiciones quienes dirigen son los ancianos y los Abuelos quienes suelen ser mayores de 52 a\u00f1os en M\u00e9xico o personas ya de edad avanzada y que son\u00a0 reconocidos en su\u00a0 grupo\u00a0 \u00e9tnico por su calidad humana y espiritual. Y ellos hacen las cosas por medio\u00a0 de la tradici\u00f3n oral DIRECTA. <\/p>\n
\u00a0 \u00a0Si\u00a0 no\u00a0 tienes a alguien cercano que te apoye\u00a0 te recomendamos que investigues cual\u00a0 es la tradici\u00f3n de origen que existe donde vives. Por lo hay\u00a0 tradiciones muy valiosas que puedes ayudar\u00a0 a rescatar o mantenerlas vivas y que existen en regiones cercanas a donde estas ya sea Europa, o EUA\u00a0 fuera de las reservaciones.\u00a0 Recuerda que hay\u00a0 cosas que tienes por gen\u00e9tica y antes de integrarte a una cultura ajena\u00a0 a la tuya debes de conocer tu\u00a0 origen.<\/p>\n
\u00a0 Como hemos comentado lo que hacemos es informar en varios casos\u00a0 y solo\u00a0 directamente podemos describir algo\u00a0 detallado como\u00a0 en el\u00a0 caso\u00a0 de las ceremonias de Latamat o\u00a0 Nierika, en otras ocasiones publicaremos textos que ya han sido\u00a0 dados a conocer o\u00a0 extractos de libros conocidos por su\u00a0 autenticidad. Pero NO SE VAN A MEZCLAR CREENCIAS y se van a respetar\u00a0 los diversos caminos que tienen las personas. No\u00a0 queremos que esto\u00a0 se confunda con explotaci\u00f3n o\u00a0 adulteraci\u00f3n de la espiritualidad ind\u00edgena. Aclararemos cuando\u00a0 son interpretaciones nuestras y cuando son hechos directos. Record\u00e1ndoles a los dem\u00e1s que la raz\u00f3n por la cual\u00a0 se busca difundir los textos es como medio informativo de tradiciones que comparten valores universales, creencias en\u00a0 algunas ocasiones y en otros casos un origen que si bien es primitivo no por ello menos respetable debido\u00a0 a su\u00a0 respeto\u00a0 al medio, a la naturaleza y al\u00a0 hombre mismo.<\/p>\n
\u00a0 Tambi\u00e9n se aclara que materiales y textos susceptibles a que otros intenten\u00a0 hacer mal\u00a0 uso\u00a0 de estos ya sea explot\u00e1ndolos, comercializando\u00a0 o\u00a0 adulterando se mantiene bajo\u00a0 resguardo y dirigido\u00a0 solo\u00a0 apersonas a las cuales se les tiene confianza o se les conoce personalmente. Recordando con ello lo siguiente:
\nLa espiritualidad no puede ser comprada ni vendida, y nadie tiene derecho de lucrar con ella. Las oraciones no pueden ser compradas. Quienes participan y apoyan a los “curanderos”, “jefes”, “l\u00edderes de tribus” y “shamanes” fraudulentos solamente est\u00e1n sanando las finanzas personales del exponente y, al hacerlo, contribuyen a la destrucci\u00f3n no s\u00f3lo de la cultura Lakota sino tambi\u00e9n de los caminos espirituales de todos los pueblos ind\u00edgenas.
\n\u0097 Lakota Oyate (www.lakotaoyate.com) <\/p>\n
\u00bfUsan plantas de poder?
\n\u00a0 NO. Algunos de nuestros miembros las han conocido\u00a0 o\u00a0 saben para que sirven\u00a0 y como utilizarlas; sin embargo\u00a0 no es la v\u00eda por la cual deseamos transitar. Ha existido\u00a0 personas que han querido\u00a0 que les demos plantas de poder como\u00a0 un medio para justificar\u00a0 una adicci\u00f3n o\u00a0 abuso de sustancias aduciendo\u00a0 fines espirituales, o han tratado de usar\u00a0 las plantas como\u00a0 v\u00edas r\u00e1pidas de autoconocimiento e espiritualidad. Consideramos que:
\nNi\u00a0 son una forma r\u00e1pida de aprendizaje y en muchos casos sirve mas para un autoenga\u00f1o\u00a0 para personas que no\u00a0 desean trabajar profundamente consigo mismas, y en varios casos a gente inexperta puede ser da\u00f1ino el uso de sustancias.<\/p>\n
\u00a0 Creemos mas en el trabajo espiritual\u00a0 e interno como\u00a0 medio para mejorar la calidad de vida de las personas, el\u00a0 uso\u00a0 de sustancias puede crear falsas expectativas o generar ideas de desarrollo\u00a0 pero puede encubrir cosas que no\u00a0 deseamos realizar o\u00a0 cambiar. Es mas importante que consumir una planta cosas como\u00a0 el\u00a0 encuentro con la Sombra Interna, la b\u00fasqueda del\u00a0 gu\u00eda interno\u00a0 o la voz interior, el\u00a0 desarrollo\u00a0 de\u00a0 las virtudes que\u00a0 tienen\u00a0 todas las personas y el trabajar con\u00a0 sus defectos y egos. Preferimos el trabajo\u00a0 f\u00edsico como\u00a0 las danzas celestes, las caminatas de poder o\u00a0 los enterramientos que el peyote, el toloache u\u00a0 hongos. Los respetamos como\u00a0 elementos culturales, pero\u00a0 no los consideramos necesarios para NOSOTROS. Hay pueblos ind\u00edgenas en los cuales su\u00a0 culto gira por ejemplo de una planta, y bajo un contexto social, \u00e9tnico y cultural es totalmente v\u00e1lido, pero, \u00bflo\u00a0 es para personas que se han desarrollado\u00a0 por lo general\u00a0 en un mundo\u00a0 occidental fuera de una espiritualidad como la que tienen pueblos ind\u00edgenas?, \u00bfy que resultados presentan\u00a0 por lo general en la cultura occidental quienes hacen uso de algo\u00a0 que no perteneci\u00f3\u00a0 a su\u00a0 medio cultural de forma original?.<\/p>\n
El hecho de que varias personas hayan venido\u00a0 con nosotros para desintoxicarse del uso\u00a0 de drogas y f\u00e1rmacos\u00a0 es una de las\u00a0 otras razones por las cuales no promovemos el\u00a0 uso de plantas de poder. La vida de una persona no puede girar en torno\u00a0 a algo\u00a0 ajeno\u00a0 a si mismo\u00a0 y sobretodo\u00a0 a una sustancia o\u00a0 planta, y usarlas aqu\u00ed\u00a0 ser\u00eda una forma de da\u00f1ar\u00a0 a aquellos que han buscado\u00a0 un modo\u00a0 de vida ajeno al\u00a0 consumo de psicoactivos o alterantes de su propia realidad. La utilizaci\u00f3n de plantas ser\u00eda contraria al\u00a0 trabajo\u00a0 que ha realizado uno\u00a0 de nuestros compa\u00f1eros en la rehabilitaci\u00f3n de otros en cuanto\u00a0 a adicciones.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa Wambli?
\n\u00a0 En Lakota es \u00c1guila. La raz\u00f3n por el\u00a0 cual\u00a0 se utilizo un nombre Lakota para un Calpulli fue para mostrar que no solo\u00a0 estamos centrados en mexicanidad sino\u00a0 que se reconoce el gran\u00a0 valor de otras culturas. <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es un Calpulli?
\n\u00a0 Originalmente era una forma de organizaci\u00f3n presente en el mundo\u00a0 prehisp\u00e1nico que era aut\u00f3noma, auto sustentable y con\u00a0 gobierno propio que habitaba un\u00a0 territorio\u00a0 definido. Los especialistas en ciertos oficios eran reconocidos como miembros de un\u00a0 Calpulli. En los \u00faltimos siglos del\u00a0 mundo\u00a0 prehisp\u00e1nico y sobre todo con los aztecas represento una forma de organizaci\u00f3n relacionada con la tierra. La administraci\u00f3n de esta por los gobernantes y similar a un barrio. Tambi\u00e9n recib\u00edan este nombre edificios peque\u00f1os en el\u00a0 templo mayor que seguramente correspond\u00edan a\u00a0 cada Calpullis-linaje.<\/p>\n
\u00a0 En la actualidad si\u00a0 bien no se puede duplicar la conformaci\u00f3n de los antiguos Calpulli debido\u00a0 a que la forma agraria actual\u00a0 es bastante distinta a la pasada, no puede haber territorios con autogobiernos independientes como\u00a0 en el\u00a0 pasado que pudieran cumplir con todas sus necesidades se refiere a hora a los grupos que se organizan sobretodo\u00a0 en M\u00e9xico que est\u00e1n vinculados con las tradiciones ind\u00edgenas, a las practicas de estas y a su conservaci\u00f3n. En varias ocasiones son grupos conformados por danzantes y suele haber una buena comunicaci\u00f3n y cooperaci\u00f3n conjunta entre si. En otros casos tambi\u00e9n es com\u00fan\u00a0 que busquen recuperar lenguas y dialectos y que haya mas hablantes de estos as\u00ed\u00a0 que es bastante posible ver grupos de autoaprendizaje de nahuatl o\u00a0 alguien que lo\u00a0 ense\u00f1e. <\/p>\n
\u00a0 En solo unos cuantos casos se refiere a grupos con intereses comerciales que tratan de usar\u00a0 la espiritualidad ind\u00edgena como\u00a0 forma de vida de los dirigentes de tales lugares pero por lo general\u00a0 estos lugares m\u00e1s propios de mercaderes no suelen ser visitados por quienes tratan de recuperar realmente con algo\u00a0 que no sirve para lucrar.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 son las naciones pueblo o pueblos de origen?
\n\u00a0 Son\u00a0 las comunidades ind\u00edgenas que todav\u00eda sobreviven y que mantienen su\u00a0 tradici\u00f3n original aun\u00a0 con el\u00a0 avance del tiempo y las condiciones precarias en las que pueden vivir algunas de estas poblaciones. Las comunidades mayas, otopames, mzahuas son\u00a0 pueblos de origen de M\u00e9xico; en otros casos los aymaras, indios kogis son de Sudam\u00e9rica; los ogaglas, dakotas, siux, pies negros son ejemplos de naciones pueblo del\u00a0 norte de Am\u00e9rica. Se les dio el\u00a0 nombre de origen porque son la fuente de la espiritualidad americana.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la mexicanidad?
\n\u00a0 Es la interpretaci\u00f3n\u00a0 que ha\u00a0 hecho\u00a0 personas que no\u00a0 pertenecen\u00a0 a grupos ind\u00edgenas de M\u00e9xico\u00a0 de la espiritualidad de estos tratando\u00a0 de vivir en base a\u00a0 ellos y de conocer sus culturas y practicar sus tradiciones. La mexicanidad es un movimiento muy amplio y heterog\u00e9neo que van desde los danzantes concheros, las ceremonias de muertos de Mictlan,\u00a0 las danzas guerreras, la Danza del\u00a0 Sol, etc<\/p>\n
\u00a0 En muchas de las ocasiones los grupos de mexicanidad\u00a0 buscan\u00a0 rescatar\u00a0 tanto\u00a0 las tradiciones como las lenguas ind\u00edgenas, y de continuar con las tradiciones de algunas comunidades. En otras ocasiones tratan de revivir elementos de culturas prehisp\u00e1nicas, de los cuales si\u00a0 bien muchos han y fueron\u00a0 muy valiosos lamentablemente tambi\u00e9n ha ocurrido\u00a0 que haya\u00a0 personas que las han desvirtuado.<\/p>\n
Es un tema bastante amplio del cual hablar, por lo tanto\u00a0 es mejor tratarlo\u00a0 en un FAQ aparte.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no hablar\u00a0 de tradiciones prehisp\u00e1nicas o\u00a0 de seguir la toltecayotl o la mexicayotl?
\n\u00a0 Como hemos comentado ha habido casos que han\u00a0 tratado de comercializar con\u00a0 culturas prehisp\u00e1nicas como los toltecas usando\u00a0 el desconocimiento\u00a0 y la buena fe de los dem\u00e1s para comercializar con\u00a0 interpretaciones personales de algo\u00a0 que nunca sucedi\u00f3, lo que ha hecho\u00a0 que medios como\u00a0 el internet buena cantidad de la informaci\u00f3n este tergiversada y haga que la toltecayotl y la mexicayotl sean casi\u00a0 sin\u00f3nimos de comercio. El\u00a0 inter\u00e9s por los toltecas ya exist\u00eda desde hace mucho tiempo y en muchos casos se le relaciona con
\nLe\u00f3n Portilla por su trabajo\u00a0 acad\u00e9mico, sin embargo\u00a0 despu\u00e9s de la aparici\u00f3n de Carlos Castaneda\u00a0 se condujo\u00a0 a interpretaciones err\u00f3neas de algo\u00a0 en lo cual\u00a0 el intento\u00a0 hablar\u00a0 como\u00a0 el fundamento de las practicas m\u00e1gicas en\u00a0 M\u00e9xico. De ah\u00ed\u00a0 que movimientos actuales de pseudotoltecas traten de revivir cultos de forma incompleta y de acuerdo a sus limitadas concepciones resultado de colages de malas lecturas e ideas propias. \u00bfSe puede revivir el\u00a0 culto\u00a0 a Quetzalc\u00f3atl por ejemplo?. Si\u00a0 logran armar\u00a0 un esquema de 34 tipos distintos de sacerdotes, la conformaci\u00f3n de Calmecacs, el\u00a0 ambiente socio-pol\u00edtico\u00a0 de la \u00e9poca hay una\u00a0 peque\u00f1\u00edsima y remota posibilidad, sin embargo cosas como\u00a0 eso\u00a0 est\u00e1n completamente fuera del contexto\u00a0 actual. Igual ocurre con la mexicayotl que ha sido usada por algunas personas como un medio\u00a0 de vida para sostener negocios comerciales. Asimismo\u00a0 si\u00a0 desean revivir aspectos del\u00a0 pasado\u00a0 significar\u00eda que tendr\u00edan que retornar\u00a0 todos los elementos negativos o positivos del mundo\u00a0 antiguo. \u00bfPermitir\u00eda la sociedad actual\u00a0 la lapidaci\u00f3n de homosexuales en la v\u00eda p\u00fablica, las violaciones colectivas de todas las mujeres de pueblos derrotados en tiempos de guerra, el embarazo\u00a0 casi\u00a0 perpetuo de las mujeres en ciertas regiones o\u00a0 comunidades prehisp\u00e1nicas?.\u00a0 \u00bfO acaso habr\u00eda alguien que decidiera ser representante de Tecaztlipoca en la tierra sabiendo\u00a0 que va a ser decapitado\u00a0 en un a\u00f1o?.<\/p>\n
Por ello practicar\u00a0 religiones prehisp\u00e1nicas en el mundo\u00a0 actual es imposible, mucho mas retornar\u00a0 a cultos como\u00a0 el de Quetzalc\u00f3atl sin\u00a0 tomar en cuenta a los otros tres Tecaztlipocas y los dem\u00e1s dioses. Es todo o\u00a0 nada. Se pueden tomar elementos espirituales como la ense\u00f1anza de los padres nahuas a sus hijos, pero\u00a0 esos dista bastante a realizar\u00a0 cultos ancestrales como la decapitaci\u00f3n o\u00a0 el juego\u00a0 de pelota antiguo.<\/p>\n
\u00a0 De ah\u00ed\u00a0 que decidamos no\u00a0 hablar\u00a0 por lo general de los pueblos ind\u00edgenas prehisp\u00e1nicos sino\u00a0 de pueblos que todav\u00eda existen y respiran. Adem\u00e1s una de las razones por las cuales los oportunistas han usado\u00a0 a pueblos como\u00a0 los toltecas es porque quienes representaron a estas culturas no pueden contradecir a sus \u0093difusores\u0094 presentes ni\u00a0 a las tergiversaciones de la realidad pasada que han creado. Las interpretaciones y los elementos que tomamos del mundo\u00a0 prehisp\u00e1nico es aquello\u00a0 que pueda compaginar con el mundo\u00a0 actual<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1n relacionados con el movimiento\u00a0 de Nueva Mexicanidad de Velasco\u00a0 Pi\u00f1a, al de Arg\u00fcelles o Miguel Ru\u00edz?
\nNO. En ning\u00fan momento. Respetamos lo que ellos consideran valioso pero\u00a0 nuestros objetivos son completamente distintos,\u00a0 como\u00a0 hemos dicho no\u00a0 nos gusta el comercio y mas cuando lo tratan de relacionar con\u00a0 cosas extranjeras que no\u00a0 tienen nada que ver con\u00a0 M\u00e9xico (los tibetanos con Pi\u00f1a), o espiritualidad ligth \u0093recuperada\u0094 con fines comerciales un\u00a0 tanto oportunistas. Cada persona tiene lo que le corresponde y necesita y si\u00a0 bien\u00a0 hay personas que prefieren esas v\u00edas les respetamos. Como\u00a0 v\u00edas introductorias podr\u00edan ser validas para algunos y de ah\u00ed profundizar mas, sin embargo\u00a0 nosotros buscamos algo mas que no\u00a0 este dirigido\u00a0 a generar\u00a0 cursos o\u00a0 conferencias. En el caso\u00a0 de Pi\u00f1a respetamos sus libros como literatura pero\u00a0 no\u00a0 deseamos tenerlos\u00a0 como libros de \u0093texto\u0094 a seguir.<\/p>\n
Hay\u00a0 otras personas relacionadas con\u00a0 cursos y venta de productos \u0093prehisp\u00e1nicos\u0094 o \u0093tradicionalistas\u0094, algunos m\u00e1s \u00fatiles que otros y en algunos casos da\u00f1inos. De ah\u00ed\u00a0 que optemos que mas que seguir a una persona tratemos de estar\u00a0 junto\u00a0 a una cultura o tradici\u00f3n.<\/p>\n
En otras ocasiones nos hemos topado con\u00a0 autonombrados l\u00edderes espirituales, sacerdotes pseudo prehisp\u00e1nicos extranjeros que no pueden traducir decentemente algo\u00a0 en ingles (menos un\u00a0 c\u00f3dice en maya o un texto en nahuatl) pero que dicen representar\u00a0 a divinidades pasadas, naguales \u0093reencarnados\u0094 que hablan supuestamente con muertos e incluso\u00a0 a \u0093maestros chinos de linajes ancestrales\u0094 que ense\u00f1an combate ritual\u00a0 prehisp\u00e1nico filipino, ha existido encuentros con\u00a0 linajes\u00a0 wicca chamanicos o naguales de escritorio que dan \u0093golpes energ\u00e9ticos\u0094 con tablas a 20\u00a0 cm atr\u00e1s debajo de la nuca. Aparte de los rid\u00edculos que son tambi\u00e9n son un muestrario de lo que crea el culto\u00a0 a una personalidad y el autoenga\u00f1o\u00a0 que ellos mismos\u00a0 se dan. De ah\u00ed\u00a0 que tambi\u00e9n hablemos de pueblos vivos que los dem\u00e1s puedan conocer por otros medios y verificar si\u00a0 es real\u00a0 o\u00a0 no lo que tratamos de mostrarles y que se trate de que TODOS nuestros miembros puedan aportar algo y no\u00a0 solo quienes puedan\u00a0 estar\u00a0 al frente.<\/p>\n
\u00bfA que se refiere a la venta del conocimiento\u00a0 y los pseudomaestros?
\nSi\u00a0 bien el chamanismo\u00a0 durante milenios fue una de las formas m\u00e1s primitivas de la espiritualidad, en la actualidad no solo\u00a0 es uno de los temas de estudios m\u00e1s importantes de la antropolog\u00eda. En el\u00a0 Occidente ha saltado\u00a0 la barrera del inter\u00e9s cient\u00edfico para convertirse en \u00e9xitos de ventas de libros de ficci\u00f3n\u00a0 como\u00a0 los de Carlos Castaneda o Noah Gordon.\u00a0 De tal modo\u00a0 que ha entrado\u00a0 a la vida cotidiana en grupos reducidos que tienen por objetivo\u00a0 el\u00a0 \u0093turismo m\u00e1gico\u0094\u00a0 ya sea como\u00a0 medio para encontrar un\u00a0 escape a su\u00a0 forma de vida en los mejores de los casos, o en otros como un medio para justificar\u00a0 el\u00a0 uso\u00a0 de plantas de poder y drogas con fines espirituales. En otros casos sirve como medio para demostrar un pretendido\u00a0 avance espiritual de acuerdo\u00a0 a la cantidad de cursos tomados de chamanismo\u00a0 o\u00a0 nagualismo, sin embargo aun cuando\u00a0 es fuente de inspiraci\u00f3n terap\u00e9utica y sobretodo\u00a0 para algunos una extraordinaria fuente de ingresos dentro\u00a0 de una industria pseudo espiritual-cient\u00edfica que basa mas su \u00e9xito en la mercadotecnia y publicidad que en los logros alcanzados de sus alumnos.
\n\u00a0 Hay\u00a0 una pregunta simple a realizar\u00a0 a quienes participan en\u00a0 esta clase de eventos espirituales o dentro de la comercializaci\u00f3n:
\n\u00bfPuede una persona que \u0093aprendi\u00f3\u0094 chamanismo o nagualismo curar o actuar\u00a0 del mismo\u00a0 modo\u00a0 como lo\u00a0 hicieron los chamanes originales o en un\u00a0 remoto caso Carlos Castaneda o Don Juan?.
\n\u00a0 El chamanismo es tomado como una moda de la cual derivan distintas corrientes espirituales de acuerdo\u00a0 al \u0093chaman\u0094 en turno. Pero uno\u00a0 de los comunes denominadores es la presencia de los \u0093\u00faltimos\u0094 herederos de un linaje antiqu\u00edsimo que desean\u00a0 que su linaje no\u00a0 se extinga y por lo tanto\u00a0 su conocimiento\u00a0 y por ello liberan sus ense\u00f1anzas al mundo. As\u00ed\u00a0 encontramos naguales que hablan de linajes antiguos pero no pueden fundamentar o explicar\u00a0 en base a la historia su origen de una forma fiable, en otros casos hayamos incluso\u00a0 personas que dicen ser chamanes y maestros chinos de artes marciales al mismo\u00a0 tiempo. \u00bfPero ser\u00e1 cierto?.
\n\u00a0 Un primer error de esta vertiente de maestros es que desean\u00a0 abarcar\u00a0 la mayor cantidad de alumnos posibles. Cuando\u00a0 es de conocimiento\u00a0 de la antropolog\u00eda que los grupos de ense\u00f1anza dentro del\u00a0 chamanismo eran reducidos casi de tipo\u00a0 familiar y que sobretodo hab\u00eda una particularidad especial. EL CONOCIMIENTO NO SE VENDE.
\n\u00a0 Vender tu linaje al mejor postor o\u00a0 las ense\u00f1anzas que te heredaron\u00a0 era desperdiciar el\u00a0 esfuerzo de otros para mantener una tradici\u00f3n viva y las acciones que realizaban dentro\u00a0 de un contexto\u00a0 grupal\u00a0 ind\u00edgena y dentro\u00a0 de una tradici\u00f3n\u00a0 de los llamados Pueblos de Origen. La venta del chamanismo y a su vez del\u00a0 pretendido nagualismo post tolteca tiene que ver m\u00e1s con una crisis de valores sociales y culturales que con la recuperaci\u00f3n de tradiciones. Y los \u0093maestros\u0094 de esos cursos lo\u00a0 saben. A tal\u00a0 grado\u00a0 que tratan de mostrar su\u00a0 conocimiento\u00a0 de la forma mas digerida y masticada posible para que sea comprensible al\u00a0 vulgo y no sea necesario las d\u00e9cadas de ense\u00f1anzas y pruebas de las cuales solo unos pocos lograban llegar\u00a0 al lugar\u00a0 donde se deb\u00eda.\u00a0 El tiempo de formaci\u00f3n de un chaman o\u00a0 nagual\u00a0 era de 10\u00a0 a 20\u00a0 a\u00f1os o\u00a0 toda su\u00a0 vida. Con los recursos econ\u00f3micos suficientes para pagar\u00a0 los cursos y las ense\u00f1anzas de los \u0093maestros\u0094 actuales eso\u00a0 se reduce a unos cuantos a\u00f1os de \u0093pago por evento\u0094. En el\u00a0 cual pasado\u00a0 \u00a0un breve tiempo\u00a0 resurge un nuevo\u00a0 \u0093chaman\u0094 autorizado por el\u00a0 \u0093maestro\u0094 para vender cursos con marca registrada.
\n\u00a0 \u00bfEst\u00e1n\u00a0 renaciendo el\u00a0 chamanismo?. No. Simplemente hay un\u00a0 cambio\u00a0 generacional pero\u00a0 no\u00a0 es representado por las autoridades \u0093chamanicas\u0094 de Internet que comercializan y lucran con algo\u00a0 de lo cual ni siquiera son descendientes \u00e9tnicos. El chamanismo\u00a0 esta mas relacionado con el pante\u00edsmo y los sistemas religiosos polite\u00edstas de la edad de piedra que salones as\u00e9pticos en los cuales los alumnos nunca llegaran a hacer una recuperaci\u00f3n del\u00a0 alma o\u00a0 escuchado\u00a0 de un\u00a0 adornismo.\u00a0 En este sentido dentro de la comercializaci\u00f3n del\u00a0 chamanismo\u00a0 y el nagualismo\u00a0 como se realiza actualmente no\u00a0 deja de ser algo m\u00e1s que una experiencia de corrupci\u00f3n.\u00a0 Que en las manos incorrectas solo crea mas frustraci\u00f3n,\u00a0 m\u00e1s falta de honradez y mas avaricia que cualquier otra ocupaci\u00f3n. Pues cuando\u00a0 los alumnos han\u00a0 llegado\u00a0 a tomar todos los \u0093cursos\u0094 y comprado\u00a0 todos los libros es necesario\u00a0 poder generar mas para alimentar personas \u00e1vidas\u00a0 de espiritualidad dentro\u00a0 de caminos f\u00e1ciles.
\n\u00a0 Mientras la tecnolog\u00eda avanza cada vez mas la gente se da cuenta que hay medios para obtener dinero\u00a0 por la v\u00eda f\u00e1cil. Y una de ellas es usando\u00a0 la buena fe o\u00a0 el desconocimiento de los dem\u00e1s sin importar que tanto\u00a0 se tenga que mentir o ser ambiguo. El truco\u00a0 es f\u00e1cil: Juega con los deseos\u00a0 y las emociones de las dem\u00e1s para ganar su\u00a0 efectivo, hazlos sentir moment\u00e1neamente bien y haci\u00e9ndoles creer que dando sus monedas a otros a cambio de nada pueden mejorar su\u00a0 vida.\u00a0 Mientras tanto\u00a0 te paras del\u00a0 cuello y te alzan\u00a0 en lo\u00a0 alto de acuerdo\u00a0 al nivel de egocentrismo\u00a0 que vayas cobrando\u00a0 de acuerdo\u00a0 a tu importancia espiritual\u00a0 como\u00a0 gu\u00eda de multitudes.
\n\u00a0 Para la persona ingenua creer\u00e1 que esta saliendo de la estructura social\u00a0 a la que fue sometido y que esta logrando\u00a0 salir de la monoton\u00eda gracias a un l\u00edder apasionado\u00a0 del cual se debe de estar\u00a0 agradecido. Pero, \u00bfrealmente esta trabajando para si mismos?. Y es de nuevo un\u00a0 NO como\u00a0 respuesta.
\n\u00a0 \u00bfSe est\u00e1n mejorando? NO.
\n\u00a0 \u00bfEst\u00e1n mejorando otra vida?. De hecho si. La del comerciante de la fe pero\u00a0 no la del\u00a0 \u0093aprendiz\u0094 en turno ya sea inmediato\u00a0 o\u00a0 a distancia.
\n\u00a0 Y a su vez este gu\u00eda o guru har\u00e1 las cosas de tal modo\u00a0 que todo\u00a0 quede en continuara\u0085 espera el\u00a0 siguiente curso\u00a0 o libro. De tal\u00a0 modo\u00a0 que la b\u00fasqueda espiritual se torna una experiencia humillante al\u00a0 estar\u00a0 permanentemente incompleta.
\n\u00a0 El chamanismo\u00a0 primitivo ha sobrevivido\u00a0 a persecuciones religiosas, inquisiciones, genocidios, cursos en salones as\u00e9pticos y ficciones prehisp\u00e1nicas y otras cosas y se mantiene de pie, la llegada de “chamanes” modernos o de naguales de escritorio\u00a0 tampoco va a hacer diferencia, solo es un momento pasajero.
\n\u00a0 Los pseudo toltecas o\u00a0 los neochamanes son una moda pasajera que se suele limitar a muestras “gratis” de espiritualidad a cambio de papel moneda.
\n\u00a0 El chamanismo es mucho mas amplio, no por nada se tarda un hombre a trav\u00e9s de los m\u00e9todos tradicionales d\u00e9cadas completas o toda su vida para volverse chaman, que es algo que uno hace cuando representa algo mucho mayor y se ofrece a si mismo a una fuerza mas all\u00e1 de nosotros mismos a cambio de defender la justicia, la verdad o un bien com\u00fan. El chaman representa el intermediario entre dos mundos: el espiritual u el humano. Y se sacrifica a si mismo para beneficio de su propio grupo sin esperar algo a cambio. En muchos de los casos las practicas reales del chamanismo es un aparente “castigo” f\u00edsico extremo al cuerpo al ser la \u00fanica propiedad del ser humano a ofrecer a la naturaleza. Solo tienes tu sangre y tu carne para dar a cambio, los recursos econ\u00f3micos no representan un esfuerzo a lo esp\u00edritus ni una ofrenda.<\/p>\n
\u00a0 Quienes hayan le\u00eddo los relatos que recopila Hoax Halifax se dar\u00e1 cuenta que el chaman llega a morir defendiendo a los suyos, y que su capacidad de sanar esta relacionada con su capacidad de destruir a aquellos que agraden a sus cong\u00e9neres, es un guerrero, pero no un guerrero de escritorio o sill\u00f3n sino alguien dispuesto a sacrificarse por un bien mayor. Alguien que tiene que cumplir rigurosamente una serie de normas y tab\u00fas pues representa ante los esp\u00edritus a su pueblo
\n\u00a0 Las personas quieren una revoluci\u00f3n espiritual. Pero esta no depende de las religiones establecidas espiritualmente o del curso\u00a0 estilo \u0093pago\u00a0 por evento\u0094. Que mas que producir un cambio lo que buscan son adeptos o medios econ\u00f3micos de subsistencia para el\u00a0 autonombrado\u00a0 nagual\u00a0 o chaman. La revoluci\u00f3n ser\u00e1 por el hombre que act\u00faa por si mismo buscando su camino personal.<\/p>\n
\u00a0 No puedes vender al esp\u00edritu del hombre. Ni aquello que lo forma. He visto gente que ha muerto defendiendo sus creencias, o siendo lesionadas por defender otra alternativa distinta a las religiones predominantes. Ellos no se vendieron sabiendo que en sus manos estaban las responsabilidades las vidas de otros.<\/p>\n
\u00a0 Tuve\u00a0 que retirarme de un lugar al que le tengo mucho aprecio, precisamente porque esta en el filo de la navaja para convertirse un punto de venta de oportunidades para gente que no busca poner un esfuerzo de si mismos para tener un cambio. <\/p>\n
\u00a0 El chamanismo\u00a0 no\u00a0 es una mercanc\u00eda a la venta. Es un modo de vida y es una forma de la espiritualidad que sostiene pueblos enteros.\u00a0 El conocimiento no se vende, porque es parte de lo que te hace humano.<\/p>\n
\u00a0 \u00bf\u00bfCuanto $$$$$$ se necesita para considerarse alguien espiritual??<\/p>\n
\u00a0 Conoc\u00ed a una persona que perdi\u00f3 una mano al no poder curar a una ni\u00f1a enferma. Su padre enojado al ver que la ni\u00f1a no dejaba de estar grave tomo su machete y adi\u00f3s mano izquierda.<\/p>\n
\u00a0 Se llama Sebasti\u00e1n y nunca cobro las curaciones. Recib\u00eda lo que la gente decid\u00eda darle y al igual que mi primer maestro le ayudaban en su milpa a cambio de ayuda. \u00bfCuanto cuesta vender un pedazo de tu alma?\u00bfCuanto le costara recuperar una mano a Sebasti\u00e1n?.<\/p>\n
\u00a0 Pero no voy a vender algo que otros han tenido que sacrificar parte de si mismos para que ello continu\u00e9. El pago puede ser otra cosa. Continuar con aquello por lo que murieron luchando.<\/p>\n
\u00a0 Hay cosas que puedes vender, menos una tradici\u00f3n pues la tradici\u00f3n es el esp\u00edritu de un pueblo. El \u00e1nima mundis lo llegan a llamar algunos. Un\u00a0 pueblo\u00a0 se sostiene en base a una tradici\u00f3n y cuando\u00a0 esta muere\u00a0 tambi\u00e9n lo hace el\u00a0 alma de un pueblo. Los pretendidos maestros actuales de linajes de reci\u00e9n creaci\u00f3n olvidan eso. Venden un pedazo\u00a0 del\u00a0 alma de su pueblo por algo menos que eso. Papel moneda que se extingue con el\u00a0 tiempo<\/p>\n
\u00bfPueden ayudarme a convertirme en un guerrero atraves de un\u00a0 taller, curso\u00a0 o ceremonia?
\n\u00a0 \u00bfEn que clase de contexto\u00a0 lo estas diciendo?. Carlos Castaneda, Pueblos de Origen, Naciones Indias, AIM, danza conchera, chichimeca, etc\u0085 Lo mas posibles es que ninguna de ellas o\u0085 una mezcla de varias. Lo sentimos pero nosotros si bien reconocemos que hay nociones bastante validas en la tradici\u00f3n, para evitar confusiones y falsas interpretaciones no vamos a usar\u00a0 ese t\u00e9rmino. No te diremos que te volver\u00e1s un guerrero.<\/p>\n
Si\u00a0 tu\u00a0 idea es que te vas a convertir en un \u0093guerrero\u0094 en un grupo\u00a0 de mexicanidad o\u00a0 tradici\u00f3n busca por favor en otro\u00a0 lado, siempre y cuando tu intenci\u00f3n es de estar\u00a0 solo\u00a0 ah\u00ed sin decidir hacer un cambio interno de ti mismo. Las acciones que hagan no van a valer hasta que les des un significado profundo y entiendas que los actos no\u00a0 es lo que te vuelve un hombre sino\u00a0 aquello por lo que decides luchar\u00a0 y mantener en alto. \u00bfQu\u00e9 es lo que decides que viva en\u00a0 tu interior?. No\u00a0 estamos para ayudarte a que mejores an\u00edmicamente y te sientas m\u00e1s feliz por un breve momento. Estamos para que a trav\u00e9s de tus decisiones hagas cambios permanentes en tu vida no por lo\u00a0 que te podamos decir sino\u00a0 por lo que puedas hacer por ti mismo.<\/p>\n
No te vuelves algo especial\u00a0 estando\u00a0 en un lugar del mismo\u00a0 modo\u00a0 como\u00a0 estar\u00a0 en una universidad te vuelva mas exitoso. El esfuerzo\u00a0 personal, la b\u00fasqueda interna, el cambio espiritual es lo que hace que lo hagas signifique algo para ti. Nadie puede convertirte en algo sin importar\u00a0 el t\u00edtulo si\u00a0 no pones de tu parte y decides hacer las cosas como\u00a0 trabajar\u00a0 con tu\u00a0 sombra interna, tus antivalores, tus conflictos internos, defectos, etc. <\/p>\n
\u00a0 Un hombre no puede elegir como nacer pero\u00a0 si puede elegir como morir, y eso\u00a0 lo\u00a0 haces a trav\u00e9s de los actos cotidianos. Si eliges morir como un hombre elige hacerlo muriendo\u00a0 de pie, pues el\u00a0 hombre es uno\u00a0 de los pocos animales que mueren acostados. Si puedes elegir como\u00a0 morir entonces estas m\u00e1s cerca de lo que estas buscando.<\/p>\n
\u00bfPor que creen que los cursos de chamanismo y nagualismo, las ceremonias que han sido\u00a0 cobradas, la toma de planta de poder fuera de su\u00a0 contexto\u00a0 \u00e9tnico son peligrosos?
\n\u00a0 La noci\u00f3n del\u00a0 guerrero que m\u00e1s se ha popularizado\u00a0 gracias al internet es una interpretaci\u00f3n al\u00a0 entendimiento que tuvo\u00a0 de ello\u00a0 Carlos Castaneda lo que ha provocado que muchas personas han\u00a0 abusado de esa interpretaci\u00f3n tratando\u00a0 de obtener un provecho personal al considerar\u00a0 que es el\u00a0 concepto que representa un desarrollo\u00a0 humano\u00a0 para varios de los lectores de Castaneda, en general una buena cantidad de foros de internet basan\u00a0 sus ideas del chamanismo en \u00e9l\u00a0 sin embargo varias de las cosas que describi\u00f3\u00a0 no\u00a0 es precisamente lo mas cercano\u00a0 a la realidad, tambi\u00e9n se suelen centrar en animales de poder, plantas alucin\u00f3genas y elementos tomados de estudios y clases de Michael Harner, y en\u00a0 algunos cuantos casos en aprendices de chamanes que desviaron su camino y que pretenden hacerse pasar\u00a0 por uno. Si pretendes que te vuelvas guerrero o\u00a0 aprendiz de chaman por fumar\u00a0 una pipa sagrada, por hacer una b\u00fasqueda de la visi\u00f3n, o una caminata de poder estas comenzando\u00a0 por el\u00a0 camino\u00a0 equivocado. Lo que te trasforma es lo que haces internamente y aquello\u00a0 a lo que le des valor luchando por ello.\u00bfQue valores es lo que estas buscando\u00a0 y deseas que dirijan tu\u00a0 vida?. Si piensas que te has vuelto un guerrero tienes que comprender que la realidad es muy distinta a lo que te pudieron\u00a0 decir los \u0093maestros\u0094 o \u0093chamanes\u0094 de\u00a0 papel que buscan que los alimentes economicamente. Los cursos de chamanismo, las \u0093ceremonias\u0094 sagradas de pago por evento, los libros de nagualismo\u00a0 express, tomas de planta de poder con costo y cosas similares lo \u00fanico que logran\u00a0 es poner en riesgo a los dem\u00e1s fisicamente, mentalmente y espiritualmente.<\/p>\n
Son un riesgo\u00a0 f\u00edsico\u00a0 por que en\u00a0 algunos casos provocan que descuides tu\u00a0 salud creyendo\u00a0 que te dar\u00e1n una formula milagrosa para sanar\u00a0 tu\u00a0 afecci\u00f3n y porque en varias ocasiones hacen acciones que literalmente te pueden\u00a0 \u00a0hacer correr riesgos fuertes: uso\u00a0 de plantas desconocidas o\u00a0 en\u00a0 dosis inadecuada, riesgos de hipotermia, intoxicaci\u00f3n, envenenamiento qu\u00edmico\u00a0 o\u00a0 por inhalaci\u00f3n, animales peligrosos o ponzo\u00f1osos, efectos placebos teniendo enfermedades cr\u00f3nicas, degenerativas o que requieren atenci\u00f3n m\u00e9dica especializada, etc. Son un riesgo mental porque crean falsas expectativas, no\u00a0 suplen una asesor\u00eda psicol\u00f3gica, o pueden generar que se abran\u00a0 heridas emocionales y mentales sin control.\u00a0 Dar falsos alicientes, provocar cambios an\u00edmicos que no\u00a0 es lo mismo que psicol\u00f3gicos y espirituales. Te hacen pensar\u00a0 que estas preparado\u00a0 para enfrentar\u00a0 cosas que en la vida real lo mas posible te puedan\u00a0 herir o puedas provocar\u00a0 da\u00f1os en otros. \u00bfO acaso\u00a0 un\u00a0 guerrero\u00a0 formado\u00a0 en cursos te puede ayudar\u00a0 a limpiar heridas o\u00a0 a curar?. \u00bfUn taller de los cuatro\u00a0 acuerdos toltecas te va ayudar\u00a0 a conseguir un mejor empleo?. \u00bfLeer a Castaneda te va ayudar\u00a0 a resolver los conflictos de abuso\u00a0 de autoridad?. \u00bfFumar una pipa junto\u00a0 a cuarzos te va hacer recobrar la autoestima?. No.<\/p>\n
\u00a0 Y una pregunta muy sencilla: De los \u0093maestros\u0094 de chamanismo por internet que se anuncian\u00a0 a trav\u00e9s de cursos \u00bfhaz visto\u00a0 a alguno\u00a0 que cure de c\u00e1ncer, se enfrente con el\u00a0 abuso\u00a0 de autoridad contra los grupos ind\u00edgenas o ayude a personas en situaciones desfavorables? \u00bfEncontrar\u00a0 tu\u00a0 animal de poder te va ayudar a que a tu hija su\u00a0 inicio\u00a0 no la enga\u00f1e con otra o\u00a0 e te ayude a recuperar\u00a0 el\u00a0 ser amado\u00a0 que perdiste?<\/p>\n
\u00a0 Creer que est\u00e9s preparado en actos que haz hecho sin disciplina, sin preparaci\u00f3n continua, en poco tiempo y sin un gu\u00eda que este cerca de ti que no este viajando hacia el siguiente curso es ponerte en riesgo\u00a0 en situaciones reales y crearte falsas expectativas y te aleja de tu verdadero camino. \u00bfCu\u00e1l puede ser ese?. No lo\u00a0 se, pero\u00a0 si\u00a0 creo\u00a0 que no\u00a0 sea siguiendo\u00a0 a alguien\u00a0 que tenga su\u00a0 ego mas grande que su\u00a0 billetera y que te demuestre sus logros en base a sus reconocimientos escritos y los lugares a los que ha viajado\u00a0 gracias a otros incautos como\u00a0 t\u00fa.<\/p>\n
\u00a0 \u00bfTe va ayudar esa persona si\u00a0 pierdes algo\u00a0 \u00a0apreciado\u00a0 por ti?. \u00bfVan a resarcir los da\u00f1os si\u00a0 te provocan algo\u00a0 negativo? \u00bfO van\u00a0 a huir al\u00a0 siguiente\u00a0 pa\u00eds o alegar\u00a0 que tienen cosas m\u00e1s importantes que hacer?. \u00bfLes importo\u00a0 que no\u00a0 tuvieras dinero para pagar\u00a0 las actividades a las que te invitaban?. \u00bfTe ayudaron PERSONALMENTE y de forma CONCIENZUDA en\u00a0 tu\u00a0 camino y prestaron continuidad a lo que hicieron por ti\u00a0 o sucedi\u00f3\u00a0 que te dijeron\u00a0 nos vemos el pr\u00f3ximo\u00a0 mes o\u00a0 a\u00f1o y te hablaron superficialmente\u00a0 cinco o diez minutos?. \u00bfEst\u00e1n mas interesados en dar\u00a0 un\u00a0 curso\u00a0 en Europa o en limpiar un terreno ellos mismos para beneficiar\u00a0 a alguien aparte de ellos mismos?.<\/p>\n
\u00a0 \u00bfVale la pena seguir a alguien que no\u00a0 se acordara de tu nombre si te vuelve a ver o que te va pedir sus treinta monedas a cambio de su mano? \u00bfSi te intoxican con ayahuasca sabes el\u00a0 domicilio legal de la persona para que pague la atenci\u00f3n m\u00e9dica o\u00a0 tendr\u00e1s que pedir ayuda a la INTERPOL despu\u00e9s de que haya cruzado\u00a0 la frontera?. \u00bfSi te pide que en una \u0093limpia\u0094, ceremonia te desnudes o\u00a0 haces cosas vergonzosas a sugerencia suya sabr\u00e1s donde localizarlo?.
\n \u00bfHace uso\u00a0 de su \u0093autoridad\u0094 para hacer cosas deshonestas contigo\u00a0 o\u00a0 usarte sexualmente o emocionalmente? \u00bfEres su\u00a0 aprendiz o\u00a0 su monedero?.<\/p>\n
\u00a0 Espero\u00a0 que se comprenda entonces porque optamos por seguir la declaraci\u00f3n de guerra lakota en contra de los comerciantes de la espiritualidad<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es el Camino Rojo?
\n\u00a0 He estado tratando de escribir esto desde hace una semana. Hablar sobre el Camino Rojo de los Abuelos. Pero me he dado cuenta que no puedo hablar sin que mis palabras sean dignas. As\u00ed que lo que har\u00e9 es tratar de hacer m\u00edas sus palabras:<\/p>\n
\u00a0 En primer lugar la raz\u00f3n por la cual hay pocas palabras escritas sobre el Camino Rojo es que es contraria a la idea de que lo escrito es la palabra leg\u00edtima, pues esta, la palabra escrita niega la palabra hablada. Si no esta escrito no existe dicen lo que est\u00e1n fuera de este camino. Y el Camino Rojo es una tradici\u00f3n oral, \u00bfC\u00f3mo puedes capturar aquello que es sutil y que sucede en un breve instante?. Si lo capturas deja de ser temporal y pierde su vida. \u00bfPorque el poder de la palabra oral? Por que este mundo fue creado por el pensamiento de los seres sagrados y realizado por su palabra. Seres con los que se habla con nuestros rezos, palabras y cantos. Por eso la madre natural del hombre es la naturaleza y por consiguiente la Tierra. Nosotros pertenecemos a la Tierra por eso forma parte ella de nuestra religi\u00f3n. Las ense\u00f1anzas y las ceremonias giran en torno a ella y destruirla es acabarnos a nosotros.<\/p>\n
\u00a0 Dec\u00eda el jefe Seatle: \u0093\u0085Cada parcela de esta Tierra es sagrada para mi pueblo. Cada mata brillante de pino, cada grano de arena en las playas, cada gota de roc\u00edo en lo oscuro del bosque, cada altozano y hasta el sonido de cada insecto es sagrado a la memoria y al pasado de mi pueblo. La savia que circula por las venas de los \u00e1rboles lleva consigo las memorias de los pieles rojas\u0085 Todo lo que ocurra a la Tierra les ocurrir\u00e1 a los hijos de la Tierra. El hombre no teji\u00f3 la trama de la vida: \u00e9l es s\u00f3lo un hilo. Lo que hace con la trama se lo hace as\u00ed mismo\u0094.<\/p>\n
\u00a0 \u00bfEn que creemos aqu\u00ed? En Wakan Takan, el supremo padre. Wakan Takan es la fuerza invisible, sin rostro que lo atraviesa todo. Es la fuerza que nos sostiene aqu\u00ed adentro y que ha generado una tradici\u00f3n que viene de lo que le llaman Pueblos de Origen (los pueblos originarios de Am\u00e9rica) y que esas tradiciones mantienen y sostienen el esp\u00edritu de un pueblo (anima mundis le llaman algunos). Un pueblo sobrevive gracias a su fe, a sus creencias, a sus tradiciones que le dan no solo una personalidad; si no que tambi\u00e9n le da un alma colectiva. Un esp\u00edritu que representa a un pueblo. El Camino Rojo representa eso para varios.<\/p>\n
\u00a0 El Camino Rojo es una Tradici\u00f3n que se comparti\u00f3 en Am\u00e9rica desde Alaska hasta la Patagonia y que era mucho mas antigua que las culturas prehisp\u00e1nicas mas renombradas pues les dio una semilla con la que germino cada una de ellas. Las ceremonias de la Danza del Sol son parte de lo que sobrevive de esta Tradici\u00f3n de origen. La Danza del Sol \u0093actual\u0094 debe de tener cerca de 3 mil a\u00f1os de edad y representa y muestra lo que era el chamanismo antiguo en donde todav\u00eda no hab\u00eda dioses y toda una complejidad religiosa y viene casi de la misma \u00e9poca del inicio de la agricultura. Son parte de algo que se le llama el Camino Rojo dentro de los indios norteamericanos. Am\u00e9rica se le llamaba Isla Tortuga. Y en el Camino Rojo se ha sobrevivido tanto tiempo porque si bien puedes matar al hombre no puedes matar su palabra. Es un modo de vida en donde se busca relacionarse con el \u00c1guila (o Gran Esp\u00edritu \u0096Wakan Tanka), el esp\u00edritu creador que nos dio vida; al Padre Cielo y a la Madre Tierra; a los Abuelos (los esp\u00edritus de los que han muerto y que son lideres espirituales); los Ancestros (los que han muerto y nos antecedieron y que nos gu\u00edan, los hombres sagrados); y con los seres de la naturaleza. Aqu\u00ed el chaman o mejor dicho hombre medicina gu\u00eda, sana y defiende a los suyos con su sangre protegiendo la verdad, la justicia y el bien com\u00fan. Es buscar ser parte del Todo, ninguna criatura es superior o inferior, todas son necesarias para el Gran C\u00edrculo. El Camino Rojo es la herencia de sangre del ind\u00edgena. La sangre es lo que representa al esp\u00edritu en el cuerpo.<\/p>\n
\u00a0 El Camino Rojo no es luchar por el hombre o volverse todopoderoso, sino luchar contra las fuerzas que alteran el orden y buscar un balance. \u00bfC\u00f3mo puede ser el hombre mejor que los animales? Lo \u00fanico que podemos ense\u00f1arles es a amar, pero ellos nos lo pueden ense\u00f1ar todo. Ellos son puros y sin faltas. Nosotros no. \u00bfQu\u00e9 cosa esta m\u00e1s cerca del Creador que alguien sin faltas? Lo que tenemos es por el Creador y lo \u00fanico que podemos ofrecerle realmente que nos pertenece es a nosotros mismos, sin embargo tambi\u00e9n recordemos que nuestro cuerpo nos lo da para cierto tiempo.<\/p>\n
\u00a0 Tambi\u00e9n tenemos a la Abuela Luna, lo femenino. Al Abuelo Sol, lo masculino. A las cuatro razas: la roja, la blanca, la negra y la amarilla. Todos somos uno. Ni una mayor ni otra menor. Y cuando se danza aparecen los Guerreros y los esp\u00edritus que representan las Cuatro Razas. Antes de que los europeos descubrieran a la Isla Tortuga ya se les conoc\u00eda a ellos y a las dem\u00e1s razas. Y son a los Abuelos y a los honorables ancestros de esas razas a las cuales tambi\u00e9n se les honra y se les danza. No hay nombres. No hay alguien m\u00e1s alto. Solo hay esp\u00edritus con m\u00e1s experiencia y sabidur\u00eda.<\/p>\n
\u00a0 La Danza del Sol es danzarle a todo ello. Es una serie de ceremonias en las cuales se les agradece a los Esp\u00edritus y se forman Guerreros. No Guerreros de papel o que hieren, se trata de formar hombres que se hacen conscientes de si mismos y se miran hacia dentro. Que buscan trascender sus propios errores y defectos. Son guerreros porque con quien luchas eres contigo mismo, el \u00fanico enemigo a vencer; y que mas que enemigo es enfrentar a las fuerzas contradictorias que viven dentro de nosotros.<\/p>\n
\u00a0 La Danza del Sol es cruda, porque no puedes escapar de ti mismo ni enga\u00f1arte. Se ofrenda tu dolor para liberarte de el y para tomar el dolor de aquellos que ya no pueden soportarlo; es tomar su lugar brevemente y hablar con los esp\u00edritus para que los conforten y gu\u00eden mientras les ayudas a sostenerse. En la danza ofrendas tu carne porque no hay nada m\u00e1s que dar. Porque nada mas te pertenece realmente, todo lo dem\u00e1s solo es temporal y es prestado. Se ofrenda una parte de la carne para regresar a la Tierra sus regalos, para alimentarla, para honrar.<\/p>\n
Voy a repetir unas palabras de Oso Parado:
\n\u00bfes un ind\u00edgena americano nativo s\u00f3lo aquel que puede dar muestras de que es uno de pura sangre? \u00bfEs un mestizo que usa atuendos ind\u00edgenas un nativo americano? O, \u00bfpuede cualquiera ser un ind\u00edgena? Puede ser todo esto, o nada de esto; no hay diferencia. Todos somos humanos. Como ense\u00f1a Woableza, mi hermano lakota, todos somos de “la raza de cinco dedos”.<\/p>\n
\u00a0 Esa es la danza, eso es el Camino Rojo.<\/p>\n
\u00bfCuales son las ceremonias dentro\u00a0 del Camino Rojo?<\/p>\n
\u00a0 Tambi\u00e9n es necesario hablar sobre el punto central del Camino Rojo. Hablamos de Wakan Takan, el tiene varios nombres, Ukansilae es uno de ellos. A \u00e9l no lo podemos abarcar, a veces tambi\u00e9n se le llama Gran Misterio. Se dice que las religiones m\u00e1s pac\u00edficas son aquellas que saben que existe un Creador, pero que no lo tratan de comprender. Eso es algo mas all\u00e1 de lo que podr\u00eda hacer la mente humana. Lo que si podemos comprender un poco es la sagrada pipa. Y para ello tengo que hablar de la mujer b\u00fafala blanca o mujer cr\u00eda de b\u00fafalo blanco. Cuenta Black Elk, uno de los Ancestros que dos hombres que estaban cazando vieron venir hacia ellos una bell\u00edsima mujer enteramente vestida de blancas pieles de alce. Uno de los cazadores, que la deseo, fue aniquilado por ella. El otro fue enviado al campamento con el encargo de decir a su pueblo que se hicieran los preparativos necesarios para recibirla. La mujer lleg\u00f3 trayendo consigo la pipa sagrada e instruy\u00f3 a los lakotas en los siete rayos en que deb\u00eda utilizarla. A continuaci\u00f3n, despu\u00e9s de transformarse sucesivamente en cr\u00eda de b\u00fafala, en b\u00fafala blanca y en b\u00fafala negra, desapareci\u00f3. Se habla aqu\u00ed en M\u00e9xico que ella vino de aqu\u00ed. Recorriendo toda Am\u00e9rica para dar vuelta en el Norte. En la \u00faltima frontera que es ahora Canad\u00e1. <\/p>\n
\u00a0 Cuando llego el tiempo de la llegada del hombre blanco la Tradici\u00f3n fue exterminada pero se mantuvo viva por los hermanos del norte, quienes la trajeron hace unos a\u00f1os de vuelta a nosotros. Los cantos se perdieron en su mayor\u00eda, as\u00ed que se usan los cantos de los Abuelos lakotas o en n\u00e1huatl. \u00bfPor qu\u00e9?. Porque el tiempo le da fuerza a un canto, porque quienes los cantaron la cantan de nuevo cuando nosotros recordamos las viejas canciones. Porque cuando cantamos ello somos sostenidos por la fuerza de los Ancestros y sus actos, los cuales no debemos deshonrar mientras sostenemos nuestra voz con nuestros actos. Aqu\u00ed en M\u00e9xico es as\u00ed como el Camino Rojo es sincr\u00e9tico: n\u00e1huatl-lakota. Pues ambos pueblos son hermanos y son los norte quienes regresaron para sostenernos mientras recordamos de nuevo este camino. Pero es entonces que debemos de regresar a hablar de nuevo de la pipa sagrada.<\/p>\n
\u00a0 La pipa de la mujer B\u00fafalo todav\u00eda existe, se conserva en un envoltorio sagrado (Sacred Pipe Bundle) no lejos de Green Grass, en la reserva Cheyenne-River de Dakota del Sur. Su actual guardi\u00e1n es Arval Looking Horse, miembro de una de las familias all\u00ed residentes. Esto significa que, aun a fines del siglo XX, la pipa sagrada no ha perdido nada de la veneraci\u00f3n religiosa que desde sus or\u00edgenes le profesan los lakotas. A la pipa sagrada tambi\u00e9n se le llama Pipa de la Cr\u00eda de B\u00fafala (Buffalo Calf Pipe), o Pipa de la Cr\u00eda (Calf Pipe), porque viene de un pueblo de “b\u00fafalos”. Cuentan los hermanos del norte que al principio, los seres humanos viv\u00edan, junto con los bisontes y los dem\u00e1s animales de caza, en un gran antro subterr\u00e1neo. Tokahe, un joven constituido en jefe, los condujo hasta la superficie terrestre sorteando durante esta empresa m\u00faltiples dificultades. Llegados a su destino, los hombres tuvieron que aprender a procurarse el sustento cazando animales, a levantar tiendas y a vestirse. As\u00ed Tokahe y sus amigos fueron el primer pueblo del mundo y sus hijos son los lakotas. Por eso a los seres humanos se les llam\u00f3 wicasa akantula “hombres de arriba”.<\/p>\n
\u00a0 En los Abuelos lakotas no distingu\u00edan entre natural y sobrenatural y tampoco ve\u00edan ninguna oposici\u00f3n entre humanidad y naturaleza o entre naturaleza y cultura. En su mente, hombres y naturaleza formaban un todo invisible. Distingu\u00edan, en cambio, entre lo general o habitual y lo extraordinario o incomprensible. Lo m\u00e1s incomprensible para ellos era el universo. Ni lo conoc\u00edan bien ni pod\u00edan en modo alguno controlarlo. De ah\u00ed que se sintieran embargados a la vez de respecto y temor ante los misterios de ese universo, que lo veneraran y, con sus limitados medios, trataran de influir en \u00e9l dentro de lo posible. Los lakotas designaban esta incomprensibilidad del universo por el nombre de Wakan. Wakan tambi\u00e9n significa todo aquello que es dif\u00edcil comprender.<\/p>\n
\u00a0 La suma total de lo incomprensible era Wakan Tanka el Gran Misterio. As\u00ed se le llama a todo lo misterioso, poderoso o sagrado, sin principio ni fin. Wakan Tanka hab\u00eda creado el universo, Wakan Tanka no es un individuo es la totalidad de lo existente y a la unidad c\u00f3smica. Es la “fuerza del universo”, que no admite ning\u00fan tipo de personificaci\u00f3n. La influencia del cristianismo llev\u00f3 a que los lakotas designaban a Wakan Tanka por el nombre de Gran Esp\u00edritu y que \u00e9ste llegara a identificarse con el Dios Cristiano.<\/p>\n
\u00a0 Los chamanes, llamados por los oglalas y lakotas wicasa wakan “hombres sagrados” pod\u00edan influir en las fuerzas del universo. Bas\u00e1ndose en sus experiencias personales, trataron de establecer un orden en la comprensi\u00f3n de Wakan Tanka. Comenzaron por clasificar los seres wakan conforme a su n\u00famero sagrado, el cuatro, bajo el nombre de Tobtob kin (los cuatro veces cuatro), grupo de diecis\u00e9is potencias wakan de disposici\u00f3n ben\u00e9vola, concebidas generalmente por los lakotas como esp\u00edritu o dioses. A muchos de estos entes, no humanos, se les atribu\u00edan algunas caracter\u00edsticas humanas. Entre ellos figuraban ciertos fen\u00f3menos de la naturaleza como el Sol, La Luna, el viento, el trueno, la Tierra, las rocas, etc., y toda una serie de esp\u00edritus invisibles.<\/p>\n
\u00a0 Adem\u00e1s de esa categor\u00eda de seres wakan, hab\u00eda una segunda en la que se inclu\u00edan los que usaban de su poder con fines nocivos. Wakan no era, pues, una fuerza neutral, sino algo que se manifestaba para bien o para mal.<\/p>\n
\u00a0 Los hombres sagrados eran obviamente los \u00fanicos hombres capaces de abarcar en su totalidad el intrincado sistema de los seres wakan. Por otro lado, se serv\u00edan de un idioma ritual que dificultaba a los dem\u00e1s el acceso a los misterios religiosos, de donde podemos deducir que s\u00f3lo unos pocos conoc\u00edan esa compleja estructura. En general, los Abuelos equiparaban a Wakan Tanka con el Sol, en el que ve\u00edan la m\u00e1xima fuerza del universo.<\/p>\n
\u00a0 Los chamanes, que controlaban a los seres wakan, recib\u00edan de \u00e9stos el poder de dar a cualquier objeto un tunwan (esp\u00edritu). De estos objetos el m\u00e1s importante era el wasicun o la sea la “medicina” personal que utilizaba el guerrero en el campo de batalla. Una persona se convert\u00eda generalmente en cham\u00e1n cuando, en estado de tensi\u00f3n f\u00edsica o enfermedad, ten\u00eda una visi\u00f3n que le confer\u00eda el poder de llevar a cabo actos misteriosos.<\/p>\n
\u00a0 Todo ni\u00f1o, al nacer, recib\u00eda un esp\u00edritu guardi\u00e1n (sicun) que lo proteg\u00eda de los malos esp\u00edritus. Sicun representaba la potencia de Wakan Tanka encarnada en un ser humano. El reci\u00e9n nacido recib\u00eda tambi\u00e9n otro esp\u00edritu (niya) venido de las estrellas. Finalmente, cada persona pose\u00eda un tercer esp\u00edritu (nagi) que era un reflejo inmaterial e inmortal del cuerpo. Los Abuelos cre\u00edan que, a la muerte de una persona, el esp\u00edritu guardi\u00e1n (sicun) acompa\u00f1aba a ese tercer esp\u00edritu (nagi) hasta el otro mundo, situado cercano a la V\u00eda L\u00e1ctea. Luego sicun y niya regresaban a su respectivo lugar de origen, es decir, all\u00ed donde hab\u00edan morado antes del nacimiento del ni\u00f1o. Por lo dem\u00e1s, los restos mortales del difunto se descompon\u00edan hasta disolverse en la nada.<\/p>\n
\u00a0 Los Abuelos lakotas no diferenciaban lo sagrado de lo profano. Puesto que cada cosa pose\u00eda un esp\u00edritu, todo era para ellos wakan. Ese esp\u00edritu era llamado tunwan y de \u00e9l proced\u00eda la fuerza que llevaba a ejecutar actos wakan. Sin embargo, los tunwan no eran iguales, puesto que reflejaban las diferencias externas de las formas vivas. De ah\u00ed que el exterior de las cosas no se percibiera como real, sino como mera manifestaci\u00f3n f\u00edsica de las fuerzas internas.<\/p>\n
\u00a0 La unidad de los diversos seres wakan se expresaba en t\u00e9rminos de parentesco. Eran llamados madres, padres, abuelos, etc., para demostrar que en el universo todas las cosas estaban “emparentadas”. Ejemplo caracter\u00edstico de esta concepci\u00f3n es la mujer B\u00fafalo Blanco, enviada por el “pueblo de B\u00fafalos” para establecer lazos de parentesco con los hombres, de modo que \u00e9stos pudieran siempre sustentarse y seguir multiplic\u00e1ndose. La pipa sagrada, tra\u00edda por la mujer B\u00fafalo Blanco, constitu\u00eda el v\u00ednculo directo de los lakotas con Wakan Tanka, llevando en su humo hasta lo m\u00e1s alto del universo las plegarias de los hombres. Este tipo de oraci\u00f3n era para los lakotas un modo de reafirmar y estrechar sus lazos de parentesco con el todo. De los seres wakan, en efecto se esperaba una conducta tan atenta y generosa como la de parientes pr\u00f3ximos. El parentesco entre hombres, bisontes y el resto del universo representaba por el c\u00edrculo, s\u00edmbolo de infinitud y totalidad. <\/p>\n
\u00a0 En el Camino Rojo se posee gran riqueza de ritos que abarcan todos los aspectos de la vida. Algunos de esos ritos, se les dio a los <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
FAQ Calpulli Wambli \u00bfQu\u00e9 es el\u00a0 Calpulli Wambli? \u00a0 El Calpulli Wambli\u00a0 es creado por la necesidad de compartir de sus miembros lo que han aprendido en el\u00a0 transcurso\u00a0 del\u00a0 tiempo en cuanto\u00a0 a tradiciones de naciones pueblo latinoamericanos, la mexicanidad y de compartir el Camino\u00a0 Rojo para darlo\u00a0 a otras personas. \u00bfCu\u00e1les son sus principios? \u00a0 No\u00a0 a la<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[93,251],"tags":[],"class_list":["post-1218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-mexicanidad","category-temas-destacados"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1218\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}