Sybil Leek, Arte completo de la brujer\u00eda<\/i>, Ed. Edicomunicaci\u00f3n, Barcelona, 1990.<\/p>\n
P\u00e1g. 125-127\u00a0 \u00a0<\/p>\n
\u0093 C\u00f3mo ha de ser una bruja.
\n(…) Primero: Saber lo que se hace y evitar lo que no debe hacerse. Una bruja no debe dejar incompleta la obra que se ha propuesto acabar, ni dejarse llevar por contratiempos que est\u00e9 en su mano eludir.<\/p>\n
Segundo: Por lo que afecta a sus afectos y aversiones, debe trazarse una norma de conducta manteniendo siempre el equilibrio debido, absteni\u00e9ndose de hacer cosa alguna sin previa y cuidadosa meditaci\u00f3n.<\/p>\n
Tercero: Debe ponerse a salvo de todo error o aprensi\u00f3n, estar segura de s\u00ed misma tanto en su vida \u00edntima como en sus relaciones con los dem\u00e1s.<\/p>\n
El primero de estos principios se refiere de una manera especial a las pasiones, impulsos que se desatan por causa de nuestro fracaso en obtener o impedir alguna cosa. Este fracaso nos produce trastorno, dolor, lo que llamamos infortunio, y consecuencia de \u00e9ste son los lamentos, la envidia, los celos y otros des\u00f3rdenes que nos ofuscan la raz\u00f3n (…).<\/p>\n
El segundo principio de esta filosof\u00eda se refiere al logro de un equilibrio con relaci\u00f3n a lo antes expuesto. Nadie pretende que sea una tan insensible a las pasiones como una estatua. Todo consiste en saber dominarlas y encauzarlas, guardando siempre el necesario equilibrio en nuestros deseos y aversiones. <\/p>\n
El tercer principio se aplica mayormente a las aspirantes y al g\u00e9nero de vida que estas deben seguir. La aspirante a bruja, que no se haga ilusiones al abordar por vez primera las ciencias ocultas. Si salen a su encuentro los ritos alucinantes del satanismo, vuduismo y otras manifestaciones del mismo cariz; si ella misma se cree un ser superdotado, omnipotente como un Dios, entonces resultar\u00e1 que es v\u00edctima de un espejismo, de una falsa ilusi\u00f3n. Tendr\u00e1 que desandar y reemprender el camino. Si por otra parte, su forma de vida la trae preocupada, inquieta, temerosa como en las pesadillas, y le asusta la perspectiva de verse sola o ser motivo de risa para los dem\u00e1s, debe volver igualmente al punto de partida. (…) Antes que nada debe aprender a confiar en s\u00ed misma, pero esa confianza no debe fundamentarse en falsas premisas. Es el escollo en el que muchas aspirantes tropiezan, creyendo que se trata de algo superior a sus fuerzas. (…)\u0094<\/p>\n
P\u00e1g.130-131<\/p>\n
\u0093 (…) Por consiguiente, dejemos a cada cu\u00e1l que siga su camino. Es mejor desempe\u00f1ar bien el papel de un ama de casa,, sembrando amor y bienestar en el seno de una familia, que forjarse la ilusi\u00f3n de ser una estrella de cine sin antes conocer los sinsabores que cubren la ruta de la cumbre hacia el estrellato. (…) El caso es que cada una siga la ruta por ella escogida, sin envidia ni pesar en el coraz\u00f3n. Ahora bien, si t\u00fa dejas la cocina por convertirte en una \u0093super-star\u0094, no protestes ni llores despu\u00e9s porque no aciertas a moverte en un supermercado o porque la comida no te sale a tu gusto, cuando todo iba sobre ruedas en aquella existencia tan sencilla, tan libre de complicaciones, de la cu\u00e1l te esforzaste t\u00fa en escapar. (…) Cada una tiene su magia especial. El secreto consiste en usarla de forma que, en cualquier esfera en que ella se encuentre, no deje de llevarla consigo… (…)\u0094<\/p>\n
P\u00e1g.53<\/p>\n
\u0093 Una de las trampas m\u00e1s temibles en que puede caer la aprendiza de bruja es la supuesta liberaci\u00f3n de responsabilidades. He tenido la desgracia de conocer personas que llevan esta creencia a extremos indecibles. El mal estriba en el hecho de que estas personas se han puesto a meditar sin haberse desprendido previamente de ciertos errores y prejuicios. Yo conoc\u00ed a una madre joven, estudiante de brujer\u00eda. Cierto d\u00eda decidi\u00f3 dedicarse exclusivamente a la meditaci\u00f3n. Sus hijos, entretanto, vagaban de un lado a otro hambrientos y desatendidos. Y es que no debe existir incompatibilidad entre esa meditaci\u00f3n y los deberes que nos imponen las circunstancias del mundo en que realmente vivimos. Si aquella joven madre hubiera sabido liberarse del enga\u00f1o en el que viv\u00eda, en vez de pasarse la vida sentada, mirando con indiferencia una margarita, habr\u00eda recibido la ayuda que realmente necesitaba, lo cu\u00e1l habr\u00eda redundado en la felicidad familiar.<\/p>\n
Esta es otra raz\u00f3n por la cual estoy convencida de que no todos sirven para la brujer\u00eda. Para aquellas personas que han querido estabilizar sus vidas no puede hacer\u00a0 m\u00e1s que bien y ayudarles. En cambio, para los que persisten en ser emocionalmente inestables y no hacen nada por salir de su error, la brujer\u00eda es realmente un peligro. Su inestabilidad puede orientarles hacia la magia negra, inducidos por las promesas y la impresi\u00f3n de poder que el mago negro suele emplear para atraerse simpatizantes. Hasta en el mismo seno de la Vieja Religi\u00f3n no faltan tipos \u0096 pocos por fortuna \u0096 que si no han derivado hacia el satanismo, tampoco saben servirse de la brujer\u00eda blanca, y van sin rumbo ni gu\u00eda aferrados temporalmente a cualquier culto o creencia mientras est\u00e9 en boga. Y as\u00ed se mezclan con personas sin escr\u00fapulos que, sin tener valor para cometer cr\u00edmenes, se encubren con el velo de la magia creyendo as\u00ed estar inmunizados ante la ley y ante sus propias conciencias (…).\u0094\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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