{"id":1086,"date":"2006-11-17T04:37:57","date_gmt":"2006-11-17T04:37:57","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1086"},"modified":"2006-11-17T04:37:57","modified_gmt":"2006-11-17T04:37:57","slug":"recuentos-para-demian-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1086","title":{"rendered":"Recuentos para demian 2"},"content":{"rendered":"<p>EL REY CICLOTIMICO<\/p>\n<p>Cuando comenc\u00e9 a hablar, me di cuenta de mi aceleramiento.<br \/>\nEstaba euf\u00f3rico.<br \/>\nA medida que le contaba a Jorge, me daba cuenta de cu\u00e1ntas cosas hab\u00eda hecho durante la semana.<br \/>\nComo otras veces, me sent\u00eda un Superm\u00e1n triunfal, un enamorado de la vida. Le contaba al gordo mis planes para los pr\u00f3ximos d\u00edas.<br \/>\nTen\u00eda tanta fuerza, tanta energ\u00eda&#8230;<br \/>\nEl gordo se sonri\u00f3 alegre y acompa\u00f1ante.<br \/>\nComo siempre, me pareci\u00f3 que ese tipo me acompa\u00f1aba en mis estados de \u00e1nimo, cualesquiera que fueran. Compartir esta alegr\u00eda con Jorge era una raz\u00f3n m\u00e1s para estar alegre. Todo me sal\u00eda bien. Segu\u00ed planeando cosas. No me alcanzar\u00edan dos vidas para hacer lo que estaba dispuesto a empezar.<br \/>\n\u0097\u00bfTe cuento un cuento? \u0096dijo.<br \/>\nCon esfuerzo, reconozco, me call\u00e9.<\/p>\n<p>Hab\u00eda una vez un rey muy poderoso que reinaba un pa\u00eds muy lejano. Era un buen rey. Pero el monarca ten\u00eda un problema:<br \/>\nera un rey con dos personalidades.<br \/>\nHab\u00eda d\u00edas en que se levantaba exultante, euf\u00f3rico, feliz. Ya desde la ma\u00f1ana, esos d\u00edas aparec\u00edan como<br \/>\nmaravillosos. Los jardines de su palacio le parec\u00edan m\u00e1s bellos.<br \/>\nSus sirvientes, por alg\u00fan extra\u00f1o fen\u00f3meno, eran amables y eficientes esas ma\u00f1anas.<br \/>\nEn el desayuno confirmaba que se fabricaban en su reino las mejores harinas y se cosechaban los mejores frutos.<br \/>\nEsos eran d\u00edas en que el rey rebajaba los impuestos, repart\u00eda riquezas, conced\u00eda favores y legislaba por la paz y por el bienestar de los ancianos. Durante esos d\u00edas, el rey acced\u00eda a todos los pedidos de sus s\u00fabditos y amigos.<br \/>\nSin embargo, hab\u00eda tambi\u00e9n otros d\u00edas..Eran d\u00edas negros. Desde la ma\u00f1ana se daba cuenta de que hubiera preferido dormir un rato m\u00e1s. Pero cuando lo notaba ya era tarde y el sue\u00f1o lo hab\u00eda abandonado.<br \/>\nPor mucho esfuerzo que hac\u00eda, no pod\u00eda comprender por qu\u00e9 sus sirvientes estaban de tan mal humor y ni siquiera lo atend\u00edan bien. El sol le molestaba aun m\u00e1s que las lluvias. La comida estaba tibia y el caf\u00e9 demasiado fr\u00edo. La idea de recibir gente en su despacho le aumentaba su dolor de cabeza.<br \/>\nDurante esos d\u00edas, el rey pensaba en los compromisos contra\u00eddos en otros tiempos y se asustaba pensando en c\u00f3mo cumplirlos. Esos eran los d\u00edas en que el rey aumentaba los impuestos, incautaba tierras, apresaba opositores&#8230;<br \/>\nTemeroso del futuro y del presente, perseguido por los errores del pasado, en esos d\u00edas legislaba contra su pueblo y su palabra m\u00e1s usada era NO.<br \/>\nConsciente de los problemas que estos cambios de humor le ocasionaban, el rey llam\u00f3 a todos los sabios, magos y asesores de su reino a una reuni\u00f3n.<br \/>\n\u0097Se\u00f1ores \u0096les dijo\u0097 todos ustedes saben acerca de mis variaciones de \u00e1nimo. Todos se han beneficiado de mis euforias y han padecido mis enojos. Pero el que m\u00e1s padece soy yo mismo, que cada d\u00eda estoy deshaciendo lo que hice en otro tiempo, cuando ve\u00eda las cosas de otra manera.<br \/>\nNecesito de ustedes, se\u00f1ores, que trabaj\u00e9is juntos para conseguir el remedio, sea brebaje o conjuro que me impida ser tan absurdamente optimista como para no ver los hechos y tan rid\u00edculamente pesimista como para oprimir y da\u00f1ar a los que quiero.<br \/>\nLos sabios aceptaron el reto y durante semanas trabajaron en el problema del rey.<br \/>\nSin embargo todas las alquimias, todos los hechizos y todas las hierbas no consiguieron encontrar la respuesta al asunto planteado.<br \/>\nEntonces se presentaron ante el rey y le contaron su fracaso.<br \/>\nEsa noche el rey llor\u00f3.<br \/>\nA la ma\u00f1ana siguiente, un extra\u00f1o visitante le pidi\u00f3 audiencia..Era un misterioso hombre de tez oscura y ra\u00edda t\u00fanica que alguna vez hab\u00eda sido blanca.<br \/>\n\u0097Majestad \u0096dijo el hombre con una reverencia\u0097, del lugar de donde vengo se habla de tus males y de tu dolor. He venido a traerte el remedio.<br \/>\nY bajando la cabeza, acerc\u00f3 al rey una cajita de cuero.<br \/>\nEl rey, entre sorprendido y esperanzado, la abri\u00f3 y busc\u00f3 dentro de la caja. Lo \u00fanico que hab\u00eda era un anillo plateado.<br \/>\n\u0097Gracias \u0096dijo el rey entusiasmado\u0097 \u00bfes un anillo m\u00e1gico?<br \/>\n\u0097Por cierto lo es \u0096respondi\u00f3 el viajero\u0097, pero su magia no act\u00faa s\u00f3lo por llevarlo en tu dedo&#8230;<br \/>\nTodas las ma\u00f1anas, apenas te levantes, deber\u00e1s leer la inscripci\u00f3n que tiene el anillo. Y recordar esas palabras cada vez que veas el anillo en tu dedo.<br \/>\nEl rey tom\u00f3 el anillo y ley\u00f3 en voz alta:<br \/>\nDebes saber que ESTO tambi\u00e9n pasar\u00e1.<\/p>\n<p>LAS RANITAS EN LA CREMA<\/p>\n<p>Yo estaba en \u00e9poca de ex\u00e1menes. Hab\u00eda rendido dos finales y un parcial. Ten\u00eda fecha para mi siguiente examen en una semana y la materia era muy larga.<br \/>\n\u0097No voy a llegar \u0096le dije a Jorge\u0097. Es in\u00fatil seguir poniendo energ\u00eda en una causa perdida. Creo que lo mejor es presentarme con lo que s\u00e9 hasta ahora; as\u00ed, por lo menos si me bochan no habr\u00e9 desperdiciado esta semana estudiando.<br \/>\n\u0097\u00bfConoces el cuento de las dos manitas? \u0096pregunt\u00f3 el gordo.<\/p>\n<p>Hab\u00eda una vez dos ranas que cayeron en un recipiente de crema.<br \/>\nInmediatamente sintieron que se hund\u00edan; era imposible nadar o flotar mucho tiempo en esa masa espesa como arenas movedizas. Al principio, las dos patalearon en la crema para llegar al borde del recipiente pero era in\u00fatil, s\u00f3lo consegu\u00edan chapotear en el mismo lugar y hundirse. Sintieron que cada vez era m\u00e1s dif\u00edcil salir a la superficie a respirar.<br \/>\nUna de ellas dijo en voz alta:<br \/>\n\u0097No puedo m\u00e1s. Es imposible salir de aqu\u00ed, esta materia no es para nadar. Ya que voy a morir, no veo para qu\u00e9 prolongar este dolor. No entiendo qu\u00e9 sentido tiene morir agotada por un esfuerzo est\u00e9ril.<br \/>\nY dicho esto, dej\u00f3 de patalear y se hundi\u00f3 con rapidez siendo literalmente tragada por el espeso l\u00edquido blanco.<br \/>\nLa otra rana, m\u00e1s persistente o quiz\u00e1s m\u00e1s tozuda, se dijo:<br \/>\n\u0097\u00a1No hay caso! Nada se puede hacer para avanzar en esta cosa. Sin embargo ya que la muerte me llega, prefiero luchar hasta mi \u00faltimo aliento. No quisiera morir un segundo antes de que llegue mi hora.<br \/>\nY sigui\u00f3 pataleando y chapoteando siempre en el mismo lugar, sin avanzar un cent\u00edmetro. \u00a1Horas y horas!.Y de pronto&#8230; de tanto patalear y agitar, agitar y patalear&#8230; La crema, se transform\u00f3 en manteca.<br \/>\nLa rana sorprendida dio un salto y patinando lleg\u00f3 hasta el borde del pote.<br \/>\nDesde all\u00ed, s\u00f3lo le quedaba ir croando alegremente de regreso a casa.<\/p>\n<p>EL HOMBRE QUE SE CRE\u00cdA MUERTO<\/p>\n<p>Recuerdo que me hab\u00eda quedado pensando en el cuento de las dos manitas.<br \/>\n\u0097Es como aquella poes\u00eda de Almafuerte \u0096coment\u00e9\u0097. No te des por vencido ni aun vencido.<br \/>\n\u0097Puede ser \u0096dijo el gordo\u0097 aunque m\u00e1s me parece que en este caso es: \u0093No te des por vencido antes de ser vencido\u0094 o si quieres: \u0093No te declares perdedor antes de llegar al tiempo de la evaluaci\u00f3n final\u0094. Porque&#8230;<br \/>\nY ya que estaba, me cont\u00f3 otro cuento.<br \/>\nHab\u00eda un se\u00f1or muy aprensivo respecto de sus propias enfermedades y sobre todo, muy temeroso del d\u00eda en que le llegara la muerte.<br \/>\nUn d\u00eda, entre tantas ideas locas, se le ocurri\u00f3 que quiz\u00e1s \u00e9l ya estaba muerto. Entonces le pregunt\u00f3 a su mujer:<br \/>\n\u0097Dime mujer, \u00bfno estar\u00e9 muerto yo?<br \/>\nLa mujer ri\u00f3 y le dijo que se tocara las manos y los pies.<br \/>\n\u0097Ves, \u00a1est\u00e1n tibios! Bien, eso quiere decir que est\u00e1s vivo.<br \/>\nSi estuvieras muerto, tus manos y tus pies estar\u00edan helados.<br \/>\nAl hombre le son\u00f3 muy razonable la respuesta y se tranquiliz\u00f3.<br \/>\nPocas semanas despu\u00e9s, el hombre sali\u00f3 bajo la nieve a hachar algunos \u00e1rboles. Cuando lleg\u00f3 al bosque se sac\u00f3 los guantes y comenz\u00f3 a hachar.<br \/>\nSin pensarlo, se pas\u00f3 la mano por la frente y not\u00f3 que sus manos estaban fr\u00edas. Acord\u00e1ndose de lo que le hab\u00eda dicho su esposa, se quit\u00f3 los zapatos y las medias y confirm\u00f3 con horror que sus pies tambi\u00e9n estaban helados.<br \/>\nEn ese momento ya no le qued\u00f3 ninguna duda, se \u0093dio cuenta\u0094 de que estaba muerto.<br \/>\n\u0097No es bueno que un muerto ande por ah\u00ed hachando \u00e1rboles \u0096se dijo. As\u00ed que dej\u00f3 el hacha al lado de su mula y se tendi\u00f3 quieto en el piso helado, las manos en cruz sobre el pecho y los ojos cerrados.<br \/>\nA poco de estar tirado en el piso, una jaur\u00eda comenz\u00f3 a acercarse a las alforjas donde estaban las provisiones. Al ver que nada los paraba, destrozaron las alforjas y devoraron todo lo que hab\u00eda de comestible. El hombre pens\u00f3:<br \/>\n\u0097Suerte que tienen que estoy muerto que si no, yo mismo los echaba a patadas.<br \/>\nLa jaur\u00eda sigui\u00f3 husmeando y descubri\u00f3 el burro atado a un \u00e1rbol. F\u00e1cil presa era de los filosos dientes de los perros. El burro chill\u00f3 y coce\u00f3 pero el hombre s\u00f3lo pens\u00f3 qu\u00e9 lindo ser\u00eda defenderlo, si no fuera porque \u00e9l estaba muerto.<br \/>\nEn algunos minutos dieron cuenta del burro, s\u00f3lo unos pocos perros segu\u00edan royendo alg\u00fan hueso.<br \/>\nLa jaur\u00eda, insaciable, sigui\u00f3 rondando el lugar.<br \/>\nNo pas\u00f3 mucho tiempo hasta que uno de los perros oli\u00f3 el olor del hombre. Mir\u00f3 a su alrededor y vio al hachero tirado inm\u00f3vil en el piso. Se acerc\u00f3 lentamente (muy lentamente, porque el hombre era muy peligroso y enga\u00f1ador).<br \/>\nEn pocos instantes, todos los perros babeando sus fauces rodearon al hombre.<br \/>\n\u0097Ahora me van a comer \u0096pens\u00f3\u0097. Si no estuviera muerto, otra ser\u00eda la historia.<br \/>\nLos perros se acercaron&#8230;<br \/>\n&#8230;y viendo su inacci\u00f3n se lo comieron.<\/p>\n<p>EL PORTERO DEL PROST\u00cdBULO<\/p>\n<p>Cursaba la mitad de la carrera y, como muchos, de repente empec\u00e9 a replantearme mi decisi\u00f3n de estudiar. Llev\u00e9 el tema a mi terapia. Yo me daba cuenta de que me presionaba y me forzaba para seguir estudiando.<br \/>\n\u0097\u00c9se es el problema \u0096dijo Jorge\u0097. Mientras sigas creyendo que \u0093tienes que\u0094 estudiar y recibirte, no hay posibilidades de que lo hagas con placer y mientras no haya por lo menos un poco de placer, algunas partes de tu personalidad te van a jugar malas pasadas.<br \/>\nJorge repet\u00eda hasta aburrir que no cre\u00eda en el esfuerzo. Dec\u00eda que nada \u00fatil se puede conseguir esforz\u00e1ndose. Sin embargo&#8230;<br \/>\nen este caso yo creo que se equivocaba. Por lo menos ser\u00eda la excepci\u00f3n que confirma la regla.<br \/>\n\u0097Pero Jorge, yo no puedo dejar de estudiar \u0096dije\u0097 yo no creo que en el mundo en que me va a tocar vivir, yo pueda ser alguien si no tengo un t\u00edtulo. Una carrera de alguna manera es una garant\u00eda.<br \/>\n\u0097Puede ser \u0096dijo el gordo\u0097 \u00bfSabes lo que es el Talmud?<br \/>\n\u0097S\u00ed.<br \/>\n\u0097Hay un cuento en el Talmud, trata sobre un hombre com\u00fan.<br \/>\nEse hombre era el portero de un prost\u00edbulo.<\/p>\n<p>No hab\u00eda en aquel pueblo un oficio peor conceptuado y peor pagado que el de portero del prost\u00edbulo&#8230; Pero \u00bfqu\u00e9 otra cosa podr\u00eda hacer aquel hombre?<br \/>\nDe hecho, nunca hab\u00eda aprendido a leer ni a escribir, no ten\u00eda ninguna otra actividad ni oficio. En realidad, era su puesto porque su padre hab\u00eda sido el portero de ese prost\u00edbulo y tambi\u00e9n antes, el padre de su padre.<br \/>\nDurante d\u00e9cadas, el prost\u00edbulo se pasaba de padres a hijos y la porter\u00eda se pasaba de padres a hijos..Un d\u00eda, el viejo propietario muri\u00f3 y se hizo cargo del prost\u00edbulo un joven con inquietudes, creativo y emprendedor. El<br \/>\njoven decidi\u00f3 modernizar el negocio.<br \/>\nModific\u00f3 las habitaciones y despu\u00e9s cit\u00f3 al personal para darle nuevas instrucciones.<br \/>\nAl portero, le dijo:<br \/>\n\u0097A partir de hoy, usted, adem\u00e1s de estar en la puerta, me va a preparar una planilla semanal. All\u00ed anotar\u00e1 usted la cantidad de parejas que entran d\u00eda por d\u00eda. A una de cada cinco, le preguntar\u00e1 c\u00f3mo fueron atendidas y qu\u00e9 corregir\u00edan del lugar. Y una vez por semana, me presentar\u00e1 esa planilla con los comentarios que usted crea convenientes.<br \/>\nEl hombre tembl\u00f3, nunca le hab\u00eda faltado disposici\u00f3n al trabajo pero&#8230;<br \/>\n\u0097Me encantar\u00eda satisfacerlo, se\u00f1or \u0096balbuce\u00f3\u0097 pero yo&#8230;<br \/>\nyo no s\u00e9 leer ni escribir.<br \/>\n\u0097\u00a1Ah! \u00a1Cu\u00e1nto lo siento! Como usted comprender\u00e1, yo no puedo pagar a otra persona para que haga estoy y tampoco puedo esperar hasta que usted aprenda a escribir, por lo tanto&#8230;<br \/>\n\u0097Pero se\u00f1or, usted no me puede despedir, yo trabaj\u00e9 en esto toda mi vida, tambi\u00e9n mi padre y mi abuelo&#8230;<br \/>\nNo lo dej\u00f3 terminar.<br \/>\n\u0097Mire, yo comprendo, pero no puedo hacer nada por usted. L\u00f3gicamente le vamos a dar una indemnizaci\u00f3n, esto es, una cantidad de dinero para que tenga hasta que encuentre otra cosa. As\u00ed que, los siento. Que tenga suerte.<br \/>\nY sin m\u00e1s, se dio vuelta y se fue.<br \/>\nEl hombre sinti\u00f3 que el mundo se derrumbaba. Nunca hab\u00eda pensado que podr\u00eda llegar a encontrarse en esa situaci\u00f3n.<br \/>\nLleg\u00f3 a su casa, por primera vez, desocupado. \u00bfQu\u00e9 hacer?<br \/>\nRecord\u00f3 que a veces en el prost\u00edbulo cuando se romp\u00eda una cama o se arruinaba una pata de un ropero, \u00e9l, con un martillo y clavos se las ingeniaba para hacer un arreglo sencillo y provisorio. Pens\u00f3 que esta podr\u00eda ser una ocupaci\u00f3n transitoria hasta que alguien le ofreciera un empleo.<br \/>\nBusc\u00f3 por toda la casa las herramientas que necesitaba, s\u00f3lo ten\u00eda unos clavos oxidados y una tenaza mellada. Ten\u00eda que comprar una caja de herramientas completa. Para eso usar\u00eda una parte del dinero que hab\u00eda recibido.<br \/>\nEn la esquina de su casa se enter\u00f3 de que en su pueblo no hab\u00eda una ferreter\u00eda, y que deber\u00eda viajar dos d\u00edas en mula para ir al pueblo m\u00e1s cercano a realizar la compra. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s da? Pens\u00f3, y emprendi\u00f3 la marcha.<br \/>\nA su regreso, tra\u00eda una hermosa y completa caja de herramientas. No hab\u00eda terminado de quitarse las botas cuando llamaron a la puerta de su casa. Era su vecino.<br \/>\n\u0097Vengo a preguntarle si no tiene un martillo para prestarme.<br \/>\n\u0097Mire, s\u00ed, lo acabo de comprar pero lo necesito para trabajar&#8230; como me qued\u00e9 sin empleo&#8230;<br \/>\n\u0097Bueno, pero yo se lo devolver\u00eda ma\u00f1ana bien temprano.<br \/>\n\u0097Est\u00e1 bien.<br \/>\nA la ma\u00f1ana siguiente, como hab\u00eda prometido, el vecino toc\u00f3 la puerta.<br \/>\n\u0097Mire, yo todav\u00eda necesito el martillo. \u00bfPor qu\u00e9 no me lo vende?<br \/>\n\u0097No, yo lo necesito para trabajar y adem\u00e1s, la ferreter\u00eda est\u00e1 a dos d\u00edas de mula.<br \/>\n\u0097Hagamos un trato \u0096dijo el vecino\u0097 Yo le pagar\u00e9 a usted los dos d\u00edas de ida y los dos d\u00edas de vuelta, m\u00e1s el precio del martillo, total usted est\u00e1 sin trabajar. \u00bfQu\u00e9 le parece?<br \/>\nRealmente, esto le daba un trabajo por cuatro d\u00edas&#8230;<br \/>\nAcept\u00f3.<br \/>\nVolvi\u00f3 a montar su mula.<br \/>\nAl regreso, otro vecino lo esperaba en la puerta de su casa.<br \/>\n\u0097Hola, vecino. \u00bfUsted le vendi\u00f3 un martillo a nuestro amigo?<br \/>\n\u0097S\u00ed&#8230;<br \/>\n\u0097Yo necesito unas herramientas, estoy dispuesto a pagarle sus cuatro d\u00edas de viaje y una peque\u00f1a ganancia por cada herramienta. Usted sabe, no todos podemos disponer de cuatro d\u00edas para nuestras compras.<br \/>\nEl ex \u0096portero abri\u00f3 su caja de herramientas y su vecino eligi\u00f3 una pinza, un destornillador, un martillo y un cincel. Le pag\u00f3 y se fue..\u0093&#8230;No todos disponemos de cuatro d\u00edas para hacer compras\u0094, recordaba.<br \/>\nSi esto era cierto, mucha gente podr\u00eda necesitar que \u00e9l viajara a traer herramientas.<br \/>\nEn el siguiente viaje decidi\u00f3 que arriesgar\u00eda un poco del dinero de la indemnizaci\u00f3n, trayendo m\u00e1s herramientas que las que hab\u00eda vendido. De paso, podr\u00eda ahorrar alg\u00fan tiempo en viajes.<br \/>\nLa voz empez\u00f3 a correrse por el barrio y muchos quisieron evitarse el viaje.<br \/>\nUna vez por semana, el ahora corredor de herramientas viajaba y compraba lo que necesitaban sus clientes.<br \/>\nPronto entendi\u00f3 que si pudiera encontrar un lugar donde almacenar las herramientas, podr\u00eda ahorrar m\u00e1s viajes y ganar m\u00e1s dinero. Alquil\u00f3 un galp\u00f3n.<br \/>\nLuego le hizo una entrada m\u00e1s c\u00f3modo y algunas semanas despu\u00e9s con una vidriera, el galp\u00f3n se transform\u00f3 en la primera ferreter\u00eda del pueblo.<br \/>\nTodos estaban contentos y compraban en su negocio.<br \/>\nYa no viajaba, de la ferreter\u00eda del pueblo vecino le enviaban sus pedidos. \u00c9l era un buen cliente.<br \/>\nCon el tiempo, todos los compradores de pueblos peque\u00f1os m\u00e1s lejanos prefer\u00edan comprar en su ferreter\u00eda y<br \/>\nganar dos d\u00edas de marcha.<br \/>\nUn d\u00eda se le ocurri\u00f3 que su amigo, el tornero, podr\u00eda fabricar para \u00e9l las cabezas de los martillos.<br \/>\nY luego, \u00bfpor qu\u00e9 no? las tenazas&#8230; y las pinzas&#8230; y los cinceles. Y luego fueron los clavos y los tornillos&#8230;<br \/>\nPara no hacer muy largo el cuento, sucedi\u00f3 que en diez a\u00f1os aquel hombre se transform\u00f3 con honestidad y trabajo en un millonario fabricante de herramientas. El empresario m\u00e1s poderoso de la regi\u00f3n.<br \/>\nTan poderoso era, que un a\u00f1o para la fecha de comienzo de las clases, decidi\u00f3 donar a su pueblo una escuela. All\u00ed se ense\u00f1ar\u00edan adem\u00e1s de lectoescritura, las artes y los oficios m\u00e1s pr\u00e1cticos de la \u00e9poca.<br \/>\nEl intendente y el alcalde organizaron una gran fiesta de inauguraci\u00f3n de la escuela y una importante cena de agasajo para su fundador..A los postres, el alcalde le entreg\u00f3 las llaves de la ciudad y el intendente lo abraz\u00f3 y le dijo:<br \/>\n\u0097Es con gran orgullo y gratitud que le pedimos nos conceda el honor de poner su firma en la primera hoja del libro de actas de la nueva escuela.<br \/>\n\u0097El honor ser\u00eda para m\u00ed \u0096dijo el hombre\u0097. Creo que nada me gustar\u00eda m\u00e1s que firmar all\u00ed, pero yo no s\u00e9 leer ni escribir. Yo soy analfabeto.<br \/>\n\u0097\u00bfUsted? \u0096dijo el intendente, que no alcanzaba a creerlo<br \/>\n\u0097\u00bfUsted no sabe leer ni escribir? \u00bfUsted construy\u00f3 un imperio industrial sin saber leer ni escribir? Estoy asombrado. Me pregunto \u00bfqu\u00e9 hubiera hecho si hubiera sabido leer y escribir?<br \/>\n\u0097Yo se lo puedo contestar \u0096respondi\u00f3 el hombre con calma\u0097. \u00a1Si yo hubiera sabido leer y escribir&#8230; ser\u00eda portero del prost\u00edbulo!..<\/p>\n<p>Respuesta<\/p>\n<p>Recomendar \tEliminar\u00a0 \u00a0 Mensaje 4 de 6 en la discusi\u00f3n<br \/>\nDe: Alias de MSNThe_dark_crow_v301\tEnviado: 19\/02\/2005 2:23<br \/>\nDOS N\u00daMEROS MENOS<\/p>\n<p>Esa tarde ven\u00eda con un tema preparado: quer\u00eda seguir hablando sobre el esfuerzo.<br \/>\nCuando lo hablamos en el consultorio me pareci\u00f3 bastante razonable; pero a la hora de poner en pr\u00e1ctica lo aprendido, me resultaba imposible ser coherente con lo que en teor\u00eda sonaba tan deseable.<br \/>\n\u0097Siento que definitivamente no puedo vivir sin hacer, de vez en cuando por lo menos, algunos esfuerzos. Es m\u00e1s, la verdad, me parece imposible que alguien, cualquiera, pueda hacerlo.<br \/>\n\u0097En algo tienes raz\u00f3n \u0096me dijo el gordo\u0097. Yo me he pasado gran parte de mis \u00faltimos veinte a\u00f1os intentando ser fiel a mi ideolog\u00eda y no siempre con \u00e9xito. Creo que a todos les debe pasar lo mismo. La idea del \u0093no\u0097esfuerzo\u0094 es un desaf\u00edo, una pr\u00e1ctica, una disciplina. Y como tal, requiere de entrenamiento.<br \/>\n\u0097Al principio a m\u00ed tambi\u00e9n me parec\u00eda imposible \u0096sigui\u00f3\u0097 \u00bfqu\u00e9 iban a pensar los dem\u00e1s de m\u00ed, si no iba a esa reuni\u00f3n?, \u00bfsi no los escuchaba atentamente aunque me importara un bledo lo que ten\u00edan que decir?<br \/>\n\u00bfSi no me mostraba agradecido con ese tipo al que yo consideraba una basura?<br \/>\n\u00bfSi contestaba f\u00e1cilmente que NO a un pedido al que simplemente no ten\u00eda ganas de acceder?<br \/>\n\u00bfSi me daba el lujo de trabajar cuatro d\u00edas por semana renunciando a ganar m\u00e1s dinero?<br \/>\n\u00bfSi transitaba el mundo sin estar bien afeitado?<br \/>\n\u00bfSi me negaba a dejar de fumar hasta que no pudiera hacerlo naturalmente?<br \/>\nSi&#8230;<br \/>\nAlguna vez escrib\u00ed que esta idea del esfuerzo necesario es una creaci\u00f3n social que parte de una ideolog\u00eda determinada, de una ideolog\u00eda de hecho bastante severa con la imagen del hombre social. Parece bastante claro que si el hombre es vago, malvado,.ego\u00edsta y dejado, entonces, el hombre debe esforzarse para \u0093mejorarse\u0094. Pero, \u00bfser\u00e1 cierto que el hombre es as\u00ed?<br \/>\nYo escuchaba fascinado, no tanto por lo que Jorge me dec\u00eda, sino por mi propia imagen de lo que ser\u00eda vivir relajadamente, sin peleas conmigo mismo, tranquilo y sin prisas, sin preguntarme nunca m\u00e1s: \u0093\u00bfQu\u00e9 m&#8230; hago yo aqu\u00ed?\u0094.<br \/>\nPero \u00bfpor d\u00f3nde empezar?<br \/>\n\u0097Primero \u0096sigui\u00f3 Jorge, como si adivinara mis pensamientos\u0097 antes que ninguna otra cosa es preciso desactivar una trampa que nos pusieron cuando \u00e9ramos as\u00ed de chiquititos. Esta trampa es una idea tan prendida en nosotros, que forma parte de esta cultura expl\u00edcita e impl\u00edcitamente:<br \/>\n\u0093S\u00f3lo se valora lo que se consigue con esfuerzo.\u0094<br \/>\nComo dir\u00edan los americanos, esto es bull\u0097shit (bosta de toro).<br \/>\nCualquiera puede darse cuenta con su propio sentido de realidad que esto no es cierto, y sin embargo, estructuramos nuestra vida como si fuera una verdad incuestionable.<br \/>\nHace algunos a\u00f1os \u0093describ\u00ed\u0094 un s\u00edndrome cl\u00ednico que aunque no est\u00e1 registrado en los tratados m\u00e9dicos ni psicol\u00f3gicos, ha sido padecido, o lo es todav\u00eda, por todos nosotros. Decid\u00ed llamarlo, ya vas a ver por qu\u00e9: El s\u00edndrome del zapato dos n\u00fameros m\u00e1s chico.<\/p>\n<p>El hombre entra en la zapater\u00eda, un vendedor amable se le acerca:<br \/>\n\u0097\u00bfEn qu\u00e9 lo puedo servir, se\u00f1or?<br \/>\n\u0097Quisiera un par de zapatos negros como los de la vidriera.<br \/>\n\u0097C\u00f3mo no, se\u00f1or. A ver, a ver&#8230; el n\u00famero que busca&#8230;<br \/>\ndebe ser&#8230; 41, \u00bfverdad?<br \/>\n\u0097No, quiero un 39, por favor.<br \/>\n\u0097Disculpe, se\u00f1or, hace veinte a\u00f1os que trabajo en esto y el n\u00famero suyo debe ser 41, quiz\u00e1s 40, pero&#8230; \u00bf39?<br \/>\n\u009739 por favor.<br \/>\n\u0097Disculpe, \u00bfme permite que le mida el pie?<br \/>\n\u0097Mida lo que quiera, pero yo quiero un par de zapatos 39..El vendedor saca de un caj\u00f3n ese extra\u00f1o aparato que usan los vendedores de zapatos para medir pies y con satisfacci\u00f3n, proclama:<br \/>\n\u0097\u00bfVio? Como yo dec\u00eda: \u00a141!<br \/>\n\u0097D\u00edgame \u00bfqui\u00e9n va a pagar los zapatos usted o yo?<br \/>\n\u0097Usted.<br \/>\n\u0097Bien, entonces \u00bfme trae un 39?<br \/>\nEl vendedor, entre resignado y sorprendido, va a buscar el par de zapatos n\u00famero 39. En el camino se da cuenta de lo que pasa: los zapatos no son para \u00e9l, seguramente son para hacer un regalo.<br \/>\n\u0097Se\u00f1or, aqu\u00ed los tiene: 39 negros.<br \/>\n\u0097\u00bfMe da un calzador?<br \/>\n\u0097\u00bfSe los va a poner?<br \/>\n\u0097S\u00ed. Claro.<br \/>\n\u0097Son&#8230; \u00bfpara usted?<br \/>\n\u0097\u00a1S\u00ed! \u00bfMe trae el calzador?<br \/>\nEl calzador era imprescindible para conseguir hacer entrar ESE pie en ESE zapato. Despu\u00e9s de varios intentos y de rid\u00edculas posiciones, el cliente consigue meter todo el pie dentro<br \/>\ndel zapato. Entre ayes y gru\u00f1idos camina algunos pasos, con dificultad, sobre la alfombra.<br \/>\n\u0097Est\u00e1 bien. Los llevo.<br \/>\nEl vendedor siente dolor en sus propios pies de s\u00f3lo imaginar los dedos aplastados dentro del 39.<br \/>\n\u0097\u00bfSe los envuelvo?<br \/>\n\u0097No, gracias. Los llevo puestos.<br \/>\nEl cliente sale del negocio y camina, como puede, las tres cuadras que lo separan de su trabajo.<br \/>\nEl hombre trabaja de cajero (\u00a1!) en un banco. A las cuatro de la tarde, despu\u00e9s de haber pasado m\u00e1s de seis horas parado dentro de esos zapatos, su cara est\u00e1 desencajada, tiene las conjuntivas inyectadas y l\u00e1grimas caen copiosamente de sus ojos.<br \/>\nSu compa\u00f1ero, de la caja de al lado, lo ha estado mirando toda la tarde y est\u00e1 preocupado por \u00e9l:<br \/>\n\u0097\u00bfQu\u00e9 te pasa? \u00bfTe sientes mal?<br \/>\n\u0097No. Son los zapatos..\u0097\u00bfQu\u00e9 pasa con los zapatos?<br \/>\n\u0097Me aprietan.<br \/>\n\u0097\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3? \u00bfSe mojaron?<br \/>\n\u0097No, son dos n\u00fameros m\u00e1s chicos que mi pie&#8230;<br \/>\n\u0097\u00bfDe qui\u00e9n son?<br \/>\n\u0097M\u00edos.<br \/>\n\u0097No entiendo. \u00bfNo te duelen los pies?<br \/>\n\u0097Me matan, los pies.<br \/>\n\u0097\u00bfY entonces?<br \/>\n\u0097Te explico \u0096dice, tragando saliva\u0097. Yo no vivo una vida de grandes satisfacciones, en realidad, en los \u00faltimos tiempos tengo muy pocos momentos agradables.<br \/>\n\u0097\u00bfY?<br \/>\n\u0097Yo me mato con estos zapatos. Sufro como un hijo de puta, es verdad&#8230; Pero dentro de unas horas, cuando llegue a mi casa y me los saque&#8230; \u00bfTe imaginas el placer?&#8230; Qu\u00e9 placer,<br \/>\nloco&#8230; \u00a1Qu\u00e9 placer!<\/p>\n<p>\u0097Parece una locura, \u00bfverdad? Lo es, Demi\u00e1n, LO ES. Esta es en gran medida nuestra pauta educativa. Yo creo que mi postura es tambi\u00e9n un extremo. Sin embargo, vale la pena probarla como si fuera un saco, a ver c\u00f3mo nos queda.<br \/>\nYo creo que no hay nada verdaderamente valioso que se pueda obtener con el esfuerzo.<br \/>\n&#8230;Me fui pensando en su \u00faltima frase, grosera y contundente:<\/p>\n<p>EL ESFUERZO, PARA LOS CONSTIPADOS.<\/p>\n<p>CARPINTER\u00cdA \u0093EL SIETE\u0094<\/p>\n<p>\u0097Es que adem\u00e1s de obtusos hay tipos que no se dejan ayudar \u0096 me quej\u00e9.<br \/>\nEl gordo se acomod\u00f3 y cont\u00f3:<\/p>\n<p>Era una peque\u00f1a casucha, casi un ranchito en las afueras de la ciudad. Un peque\u00f1o taller adelante con unas pocas m\u00e1quinas y herramientas, dos piezas, una cocina y un rudimentario ba\u00f1o atr\u00e1s&#8230;<br \/>\nSin embargo, Joaqu\u00edn no se quejaba, en estos dos a\u00f1os el taller de carpinter\u00eda \u0093El 7\u0094 se hab\u00eda hecho conocer en el pueblo y \u00e9l ganaba suficiente dinero como para no tener que recurrir a sus magros ahorros.<br \/>\nEsa ma\u00f1ana, como todas, se levant\u00f3 a las seis y media para ver salir el sol. No obstante, no lleg\u00f3 al lago. En el camino, a unos 200 metros de su casa, casi tropez\u00f3 con el cuerpo herido y maltrecho de un joven.<br \/>\nCon rapidez, se arrodill\u00f3 y apoy\u00f3 su o\u00eddo contra el pecho del joven&#8230; d\u00e9bilmente, all\u00e1 en el fondo, un coraz\u00f3n luchaba por mantener lo que quedaba de vida en ese cuerpo sucio y hediente a sangre, a mugre y a alcohol.<br \/>\nJoaqu\u00edn fue a buscar y trajo una carretilla, sobre la que carg\u00f3 al joven. Al llegar a la casa tendi\u00f3 el cuerpo sobre su cama, cort\u00f3 las ra\u00eddas ropas y lo higieniz\u00f3 cuidadosamente con agua, jab\u00f3n y alcohol.<br \/>\nEl muchacho, adem\u00e1s de su borrachera hab\u00eda sido golpeado con salvajismo. Ten\u00eda heridas cortantes en las manos y la espalda, y su pierna derecha estaba fracturada.<br \/>\nDurante los siguientes dos d\u00edas, toda la vida de Joaqu\u00edn se centr\u00f3 en la salud de su obligado hu\u00e9sped: cur\u00f3 y vend\u00f3 las heridas, entablill\u00f3 su pierna y aliment\u00f3 al joven de a peque\u00f1as cucharadas con caldo de pollo..Cuando el joven despert\u00f3, Joaqu\u00edn estaba a su lado mir\u00e1ndolo con ternura y ansiedad.<br \/>\n\u0097\u00bfC\u00f3mo est\u00e1s? \u0096pregunt\u00f3 Joaqu\u00edn.<br \/>\n\u0097Bien&#8230; creo \u0096respondi\u00f3 el joven mientras se miraba su cuerpo aseado y curado \u0097\u00bfqui\u00e9n me cur\u00f3?<br \/>\n\u0097Yo.<br \/>\n\u0097\u00bfPor qu\u00e9?<br \/>\n\u0097Porque estabas herido.<br \/>\n\u0097\u00bfS\u00f3lo por eso?<br \/>\n\u0097No, tambi\u00e9n porque necesito un ayudante.<br \/>\nY ambos rieron con ganas.<br \/>\nBien comido, bien dormido y sin beber alcohol, Manuel, que as\u00ed se llamaba el joven, se fortaleci\u00f3 enseguida.<br \/>\nJoaqu\u00edn intentaba ense\u00f1arle el oficio y Manuel intentaba rehuir del trabajo todo lo que pod\u00eda. Una y otra vez Joaqu\u00edn inculcaba en aquella cabeza deteriorada por la vida transcurrida, las ventajas del buen trabajo, del buen nombre y de la vida buena. Una y otra vez, Manuel parec\u00eda entender y dos horas o dos d\u00edas despu\u00e9s, volv\u00eda a quedarse dormido o se olvidaba de cumplir con la tarea que Joaqu\u00edn le hab\u00eda encomendado.<br \/>\nPasaron meses. Manuel estaba curado. Joaqu\u00edn hab\u00eda destinado para Manuel la habitaci\u00f3n principal, una participaci\u00f3n en el negocio y el primer turno del ba\u00f1o, a cambio de la promesa del joven, de dedicaci\u00f3n al trabajo.<br \/>\nUna noche, mientras Joaqu\u00edn dorm\u00eda, Manuel decidi\u00f3 que seis meses de abstinencia eran bastante y crey\u00f3 que una copa en el pueblo no le har\u00eda da\u00f1o. Por si Joaqu\u00edn se despertaba en la noche, cerr\u00f3 la puerta de su habitaci\u00f3n desde adentro y sali\u00f3 por la ventana dejando la vela encendida para dar la impresi\u00f3n de que se encontraba all\u00ed.<br \/>\nA la primera copa sigui\u00f3 la segunda, y a esta la tercera, y la cuarta, y otras muchas&#8230;<br \/>\nCantaba con sus compa\u00f1eros de trago, cuando pasaron los bomberos por la puerta del boliche haciendo sonar la sirena.<br \/>\nManuel no asoci\u00f3 este hecho con lo ocurrido hasta que de madrugada, tambale\u00e1ndose hasta su casa, vio la muchedumbre reunida en su cuadra&#8230;.S\u00f3lo alguna pared, las m\u00e1quinas y unas pocas herramientas se salvaron del incendio. Todo lo dem\u00e1s qued\u00f3 destruido por el fuego. De Joaqu\u00edn s\u00f3lo se encontraron cuatro o cinco huesos chamuscados, que enterraron en el cementerio bajo una l\u00e1pida donde Manuel hizo escribir:<br \/>\n\u0093LO HAR\u00c9, JOAQU\u00cdN. \u00a1LO HAR\u00c9!\u0094<br \/>\nCon mucho trabajo, Manuel, reconstruy\u00f3 la carpinter\u00eda.<br \/>\n\u00c9l era vago, pero h\u00e1bil y lo que aprendi\u00f3 de Joaqu\u00edn alcanz\u00f3 para llevar adelante el negocio.<br \/>\nSiempre sent\u00eda que, desde alg\u00fan lugar, Joaqu\u00edn lo miraba y alentaba. Manuel lo recordaba en cada logro: su casamiento, el nacimiento de su primer hijo, la compra de su primer auto&#8230;<br \/>\n&#8230;A quinientos kil\u00f3metros de all\u00ed Joaqu\u00edn, vivito y coleando, se preguntaba si era l\u00edcito mentir, enga\u00f1ar y prenderle fuego a esa casa tan bonita s\u00f3lo para salvar a un joven.<br \/>\nSe contest\u00f3 que s\u00ed, y ri\u00f3 de s\u00f3lo pensar en la polic\u00eda de pueblo que confunde huesos humanos con huesos de cerdo&#8230;<br \/>\nSu nueva carpinter\u00eda era un poco m\u00e1s modesta que la anterior, pero ya era conocida en el pueblo&#8230; se llamaba&#8230;<br \/>\nCARPINTER\u00cdA \u0093EL 8\u0094<br \/>\n\u0097A veces, Demi\u00e1n, la vida te hace dif\u00edcil poder ayudar a un ser querido. No obstante, si hay alguna dificultad que vale la pena enfrentar, es la de estar para otro.<br \/>\nEsto no es un \u0093deber moral\u0094 ni nada que se le parezca, esta es una elecci\u00f3n de vida que cada uno puede hacer a su tiempo y en la direcci\u00f3n que desee.<br \/>\nMi experiencia personal vivencial y observatoria me hace creer que el ser humano libre y encontrado consigo mismo es generoso, solidario, amable y capaz de disfrutar por igual del dar y del recibir. Por lo tanto, cada vez que te encuentres con aquellos que viven mir\u00e1ndose al ombligo, no los odies; ya bastante despelote deben tener con ellos mismos. Cada vez que te descubras en actitudes mezquinas, ruines o peque\u00f1as,.aprovecha para preguntarte qu\u00e9 te est\u00e1 pasando. Te garantizo que en alg\u00fan lugar erraste el rumbo.<br \/>\nAlguna vez, escrib\u00ed:<br \/>\nUn neur\u00f3tico no necesita un terapeuta que lo cure ni un papito que lo cuide.<br \/>\nTodo lo que necesita es un maestro que le muestre d\u00f3nde perdi\u00f3 el camino..<\/p>\n<p>POSESIVIDAD<\/p>\n<p>No s\u00e9 muy bien subido a qu\u00e9 historias, entr\u00e9 en un camino angustiante e in\u00fatil.<br \/>\nTodo empez\u00f3 con un ataque de celos con mi novia. Ella hab\u00eda preferido encontrarse con sus amigas del colegio y postergar la salida conmigo, que lo contrario. Desde all\u00ed empezaron a desfilar por mi cabeza las situaciones de p\u00e9rdida y el dolor que esto siempre me causaba.<br \/>\nYo hab\u00eda hablado en terapia de la importancia de vivir las p\u00e9rdidas como tales, pero ahora estaba francamente fastidiado.<br \/>\n\u0097No entiendo por qu\u00e9 tengo que compartir mi pareja con sus amigas, ni mis amigos con sus parejas. Lo digo as\u00ed para escucharme esta estupidez y que me ayudes. Cuando algo es M\u00edo, aunque sea troglod\u00edtico como dices t\u00fa, siento que tengo derecho de cederlo o NO, y por el tiempo que quiera yo. Por eso es M\u00edo.<br \/>\nJorge dej\u00f3 la pava y me cont\u00f3:<\/p>\n<p>Caminaba distra\u00eddamente por la calle cuando la vio.<br \/>\nEra una enorme y hermosa monta\u00f1a de oro.<br \/>\nEl sol le daba de lleno y al rozar su superficie reflejaba tornasoles multicolores, que la hac\u00edan parecer un personaje gal\u00e1ctico salido de una pel\u00edcula de Spielberg.<br \/>\nSe qued\u00f3 un rato mir\u00e1ndola como hipnotizado.<br \/>\n\u0097\u00bfTendr\u00e1 due\u00f1o? \u0096pens\u00f3.<br \/>\nMir\u00f3 para todos lados, pero nadie estaba a la vista.<br \/>\nAl fin, se acerc\u00f3 y la toc\u00f3.<br \/>\nEstaba tibia.<br \/>\nPasando los dedos por su superficie, le pareci\u00f3 que su suavidad era la correspondencia t\u00e1ctil perfecta de su<br \/>\nluminosidad y de su belleza.<br \/>\n\u0097La quiero para m\u00ed \u0096pens\u00f3..Muy suavemente la levant\u00f3 y comenz\u00f3 a caminar con ella en brazos, hacia las afueras de la ciudad.<br \/>\nFascinado, entr\u00f3 lentamente en el bosque y se dirigi\u00f3 al claro.<br \/>\nAll\u00ed, bajo el sol de la tarde, la coloc\u00f3 con cuidado en el pasto y se sent\u00f3 a contemplarla.<br \/>\n\u0097Es la primera vez que tengo algo valioso que es m\u00edo.<br \/>\n\u00a1S\u00f3lo m\u00edo! \u0096pensaron los dos simult\u00e1neamente.<\/p>\n<p>\u0097Cuando poseemos algo y nos esclavizamos en dependencia de ese algo, qui\u00e9n tiene a qui\u00e9n, Demi&#8230;<br \/>\n\u00bfQui\u00e9n tiene a qui\u00e9n?.<\/p>\n<p>TORNEO DE CANTO<\/p>\n<p>Me qued\u00e9 pegado a algunas de las palabras de la sesi\u00f3n anterior.<br \/>\nSal\u00ed del consultorio y me resonaban: mezquino, ruin, ego\u00edsta, rumbo equivocado&#8230; ten\u00eda un l\u00edo en mi cabeza, indescifrable.<br \/>\nLlegu\u00e9 a sesi\u00f3n con la \u0093clara intenci\u00f3n\u0094, como dec\u00eda Jorge, de seguir sobre el tema.<br \/>\n\u0097Jorge \u0096dije\u0097 t\u00fa siempre defiendes el ego\u00edsmo como la clara expresi\u00f3n de la autoestima, del amor propio bien entendido&#8230;<br \/>\npero la vez pasada hablaste de mezquino, y yo que me contagi\u00e9 de ti esa est\u00fapida costumbre de buscar en el diccionario las palabras que me resuenan, busqu\u00e9 por supuesto, mezquino.<br \/>\n\u0097\u00bfY?<br \/>\n\u0097Dec\u00eda: \u0093Avaro, miserable, desgraciado, pobre\u0094. Y \u00bfqu\u00e9 quieres que te diga? A m\u00ed, de repente, me suena todo igual.<br \/>\n\u0097Veamos \u0096dijo el gordo que hab\u00eda agarrado el Diccionario de la Real Academia\u0097. Aqu\u00ed agrega: \u0093Necesitado, escaso, diminuto\u0094 y dice que la palabra es de origen \u00e1rabe (de miskin = pobre).<br \/>\n\u0097Quiz\u00e1s ahora lo podamos definir mejor \u0096sigui\u00f3\u0097 \u0093Mezquino\u0094 debe ser el que carece, o cree que carece, de lo m\u00e1s necesario.<br \/>\nEs el que necesita lo que no tiene para dejar de ser diminuto, es el que se niega a dar porque todo lo quiere para \u00e9l, es el pobre desgraciado infeliz que no puede ver otros deseos que los suyos.<br \/>\nJorge hizo un largo silencio buscando en su memoria&#8230; y yo me acomod\u00e9 para escuchar lo que segu\u00eda.<\/p>\n<p>Una vez lleg\u00f3 a la selva un b\u00faho que hab\u00eda estado en cautiverio, le contaba a todos acerca de las costumbres de los humanos.<br \/>\nContaba, por ejemplo, que en las ciudades los hombres calificaban a los artistas en competencia, a fin de decidir qui\u00e9nes eran los mejores en cada disciplina, pintura, dibujo, escultura, canto&#8230;.La idea de transplantar costumbres humanas prendi\u00f3 con fuerza entre los animales y quiz\u00e1s por ello se organiz\u00f3 de inmediato un concurso de canto, en el cual se anotaron r\u00e1pidamente casi todos los presentes, desde el jilguero al rinoceronte.<br \/>\nGuiados por el b\u00faho, que hab\u00eda aprendido en la ciudad, se decret\u00f3 que el concurso se definir\u00eda por el voto secreto y universal de todos los concursantes, que ser\u00edan de esta manera su propio \u0093jurado\u0094.<br \/>\nAs\u00ed fue. Todos los animales incluido el hombre pasaron al estrado y cantaron recibiendo el m\u00e1s o menos intenso aplauso de la audiencia. Luego anotaron su voto en un papelito y lo colocaron doblado en una gran urna que sosten\u00eda el b\u00faho.<br \/>\nCuando lleg\u00f3 el momento del recuento, el b\u00faho se subi\u00f3 al improvisado escenario y flanqueado por dos ancianos monos, abri\u00f3 la urna para leer y comenzar el recuento de los votos del \u0093transparente acto eleccionario\u0094, \u0093gala del voto universal y secreto\u0094 y \u0093ejemplo de vocaci\u00f3n democr\u00e1tica\u0094 (como hab\u00eda escuchado decir a los pol\u00edticos en las ciudades).<br \/>\nUno de los ancianos sac\u00f3 el primer voto y el b\u00faho, ante la emoci\u00f3n general, grit\u00f3:<br \/>\n\u0097\u00a1El primer voto, hermanos, es para nuestro amigo el burro!<br \/>\nSe produjo un silencio, seguido de algunos t\u00edmidos aplausos.<br \/>\n\u0097\u00a1Segundo voto: burro!<br \/>\n&#8230;\u00bf?&#8230;<br \/>\n\u0097\u00a1Tercero&#8230; burro!<br \/>\nLos concurrentes comenzaron a mirarse, sorprendidos al principio, acusadoramente despu\u00e9s y por \u00faltimo, cuando prosegu\u00edan apareciendo votos para el burro, cada vez m\u00e1s culposos y avergonzados de sus propios votos.<br \/>\nTodos sab\u00edan que no hab\u00eda peor canto que el desastroso rebuzno del equino. Sin embargo, uno tras otro, los votos lo eleg\u00edan como el mejor de los cantores.<br \/>\nY as\u00ed sucedi\u00f3 que, terminado el escrutinio, qued\u00f3 decidido por \u0093libre elecci\u00f3n\u0094 del \u0093imparcial\u0094 jurado, que el desigual y estridente grito del burro era el ganador:<\/p>\n<p>LA MEJOR VOZ DE LA SELVA Y ALREDEDORES.<\/p>\n<p>El b\u00faho explic\u00f3 despu\u00e9s lo sucedido: cada concursante consider\u00e1ndose a s\u00ed mismo el indudable vencedor, hab\u00eda dado su voto al menos calificado de los concursantes.<br \/>\nAquel que no pod\u00eda representar amenaza alguna a su propia proclamaci\u00f3n.<br \/>\nLa votaci\u00f3n fue casi un\u00e1nime. S\u00f3lo dos votos no fueron para el burro: el del propio burro que nada ten\u00eda para perder y vot\u00f3 sinceramente por la calandria y el del hombre que (cu\u00e1ndo no), vot\u00f3 por s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>\u0097Y bien, Demi\u00e1n, estas son las cosas que hace la mezquindad en nuestra sociedad. Cuando nos sentimos tan necesitados que no hay espacio para otros, cuando nos creemos tan merecedores que no podemos ver m\u00e1s lejos de nuestro ombligo, cuando nos imaginamos tan maravillosos que no concebimos otra posibilidad que no sea poseer lo deseado, entonces muchas veces la vanidad, la miseria, la chatura, la estupidez, nos vuelve mezquinos. No ego\u00edstas, Demi\u00e1n, mezquinos&#8230; MEZ\u0097QUI\u0097NOS..<\/p>\n<p>\u00bfQU\u00c9 TERAPIA ES ESTA?<\/p>\n<p>Desde hac\u00eda tiempo muchos de mis amigos me preguntaban a m\u00ed, como le preguntaban a otros, qu\u00e9 tipo de terapia era esta que yo estaba haciendo. Estaban todos tan sorprendidos por algunas cosas que yo contaba sobre el gordo y sobre lo que pasaba en el consultorio, que no pod\u00edan encuadrar esta forma de trabajar con ning\u00fan modelo terap\u00e9utico que ellos conocieran (y, para qu\u00e9 negarlo, con ninguno que yo hubiera conocido tampoco).<br \/>\n&#8230;As\u00ed que aquella tarde, cuando llegu\u00e9, aprovechando que mis cosas estaban m\u00e1s o menos en calma (\u0093ordenadas cada una en su lugar\u0094 como dec\u00eda el gordo), le pregunt\u00e9 a Jorge qu\u00e9 terapia era esa.<br \/>\n\u0097\u00bfQu\u00e9 terapia es?&#8230; Qu\u00e9 s\u00e9 yo&#8230; \u00bfSer\u00e1 terapia esto? \u0096me contest\u00f3 el gordo.<br \/>\n\u00a1Mala suerte!, pens\u00e9, el gordo est\u00e1 en esos d\u00edas herm\u00e9ticos en que es in\u00fatil tratar de obtener respuesta a algo&#8230; Insist\u00ed:<br \/>\n\u0097En serio, quiero saber.<br \/>\n\u0097\u00bfPara qu\u00e9?<br \/>\n\u0097Para aprender.<br \/>\n\u0097\u00bfPara qu\u00e9 te servir\u00eda aprender qu\u00e9 tipo de terapia es esta?<br \/>\n\u0097Ya no puedo zafarme de esto, \u00bfno? \u0096dije, intuyendo lo que segu\u00eda.<br \/>\n\u0097\u00bfZafarte? \u00bfPara qu\u00e9 quieres zafarte?<br \/>\n\u0097Mira, me rompe las pelotas no poder preguntarte nada.<br \/>\nCuando T\u00da tienes ganas, te copas explicando y cuando no, es imposible conseguir que contestes una puta pregunta. Carajo, \u00a1no es justo!<br \/>\n\u0097\u00bfEst\u00e1s enojado?<br \/>\n\u0097\u00a1S\u00ed\u00ed\u00ed\u00ed!, estoy enojado.<br \/>\n\u0097\u00bfY que haces con tu enojo? \u00bfQu\u00e9 quieres hacer ahora con la bronca que sientes? \u00bfTe la vas a llevar puesta?<br \/>\n\u0097No, quiero putear. \u00a1La puta que lo pari\u00f3!<br \/>\n\u0097Putea otra vez..\u0097\u00a1La puta que lo pari\u00f3!<br \/>\n\u0097Otra vez. Otra vez.<br \/>\n\u0097\u00a1LA PUTA QUE LO PARI\u00d3!<br \/>\n\u0097Sigue. \u00bfA qui\u00e9n est\u00e1s puteando? \u00a1Sigue!<br \/>\n\u0097\u00a1La puta que te pari\u00f3! Gordo de mierda. \u00a1La puta que te pari\u00f3!<br \/>\nEl gordo mir\u00f3 en silencio c\u00f3mo yo recuperaba el aliento y retomaba poco a poco mi perdido ritmo respiratorio.<br \/>\nReci\u00e9n algunos minutos despu\u00e9s, abri\u00f3 su boca:<br \/>\n\u0097\u00c9ste es el tipo de terapia que hacemos, Demi, una terapia al servicio de comprender lo que te est\u00e1 pasando en cada momento. Una terapia destinada a abrir brechas entre tus m\u00e1scaras, para dejar salir cada vez m\u00e1s al verdadero Demi\u00e1n que eres.<br \/>\nUna terapia, de alguna manera, \u00fanica e indescriptible, porque est\u00e1 armada sobre las estructuras de dos personas \u00fanicas e indescriptibles que somos t\u00fa y yo; y que han acordado, por ahora, prestar m\u00e1s atenci\u00f3n al proceso de crecimiento de una de ellas: t\u00fa.<br \/>\nUna terapia que no cura a nadie, porque reconoce que s\u00f3lo puede ayudar a algunos a que se curen a s\u00ed mismos. Una terapia que no intenta producir ninguna reacci\u00f3n, sino solamente actuar como un catalizador capaz de acelerar un proceso, que se hubiera producido de todas maneras con o sin terapeuta.<br \/>\nUna terapia que (al menos con este terapeuta), se parece cada vez m\u00e1s a un proceso did\u00e1ctico, y en fin, una terapia que jerarquiza m\u00e1s el sentir que el pensar, m\u00e1s el hacer que el planificar, m\u00e1s el ser que el tener, m\u00e1s el presente que el pasado o el futuro.<br \/>\n\u0097\u00c9se es el punto. El presente. Esa es la diferencia que me parece que hay con mis terapias anteriores: el \u00e9nfasis que t\u00fa pones en la situaci\u00f3n actual. Todos los otros terapeutas que conoc\u00ed o de los que me contaron siempre, est\u00e1n interesados en el pasado, en las razones, en los or\u00edgenes del problema; t\u00fa no te ocupas mucho de todo eso. Si no sabes d\u00f3nde empez\u00f3 el despelote \u00bfc\u00f3mo puedes arreglarlo?<br \/>\n\u0097Para hacerla corta, la vamos a tener que hacer larga. A ver si lo puedo explicar: en el universo terap\u00e9utico, y hasta donde yo s habitan m\u00e1s de 250 formas de terapia que se corresponden m\u00e1s o menos con otras tantas posturas filos\u00f3ficas.<br \/>\nEstas escuelas son todas diferentes entre s\u00ed, en la ideolog\u00eda, en la forma o en el encuadre, pero apuntan creo, todas a un mismo fin:<br \/>\nMejorar la calidad de vida del paciente. Quiz\u00e1s en lo que no podamos ponernos de acuerdo es en lo que para cada terapeuta quiere decir \u0093mejorar la calidad de vida\u0094&#8230; \u00a1pero en fin!<br \/>\nSigamos. Estas 250 escuelas se podr\u00edan agrupar en tres grandes l\u00edneas de pensamiento, seg\u00fan el acento que cada modelo psicoterap\u00e9utico ponga en su exploraci\u00f3n de la problem\u00e1tica del paciente:<br \/>\nEscuelas que se focalizan en el pasado.<br \/>\nEscuelas que se focalizan en el futuro.<br \/>\nEscuelas que se focalizan en el presente.<br \/>\nLa primera l\u00ednea, lejos la m\u00e1s poblada, incluye todas aquellas escuelas que parten (o funcionan como si partieran) de la idea de que un neur\u00f3tico es un tipo que una vez, all\u00e1 lejos, cuando era chiquito tuvo un problema y paga desde entonces las consecuencias de aquella situaci\u00f3n. El trabajo entonces consiste en recuperar todos los recuerdos de la historia pret\u00e9rita del paciente, hasta encontrar aquellas situaciones que ocasionaron esta neurosis. Como estos recuerdos est\u00e1n, seg\u00fan los analistas, \u0093reprimidos\u0094 en el inconsciente, la tarea es hurgar en ese inconsciente buscando los hechos que fueron \u0093ocultados\u0094.<br \/>\nEl ejemplo m\u00e1s claro de este modelo es el psicoan\u00e1lisis ortodoxo.<br \/>\nPara identificar a estas escuelas, yo suelo decir que buscan el \u0093PORQU\u00c9\u0094<br \/>\nMuchos analistas, como yo los veo, creen que con s\u00f3lo encontrar el motivo de este s\u00edntoma, esto es, si el paciente descubre porqu\u00e9 hace lo que hace, si se hace consciente lo inconsciente, entonces todo el mecanismo empezar\u00e1 a funcionar correctamente.<br \/>\nEl psicoan\u00e1lisis \u0096por tomar la m\u00e1s difundidas de estas escuelas\u0097 tiene, como casi todas las cosas, ventajas y<br \/>\ndesventajas:.La ventaja fundamental es que no existe (o yo no creo que exista) otro modelo terap\u00e9utico que brinde un conocimiento m\u00e1s profundo de los propios procesos interiores. Ning\u00fan otro modelo es capaz, parece, de llegar al nivel de autoconocimiento al que se podr\u00eda llegar con las t\u00e9cnicas freudianas.<br \/>\nEn cuanto a las desventajas son por lo menos dos. Por un lado, la duraci\u00f3n del proceso terap\u00e9utico (seg\u00fan me dijo alguna vez un analista, un tercio del tiempo vivido por el paciente cuando comenz\u00f3 su terapia), demasiado largo, lo cual lo hace fatigoso y antiecon\u00f3mico (no s\u00f3lo en dinero). Y por otro lado, la dudosa efectividad \u0093terap\u00e9utica\u0094 del modelo. Personalmente dudo de que el insight alcance verdaderamente para modificar un planteo de vida, una postura enfermiza o el motivo de consulta que trajo al paciente a consulta.<br \/>\nEn la otra punta, creo yo, est\u00e1n las escuelas psicoterap\u00e9uticas focalizadas en el futuro. Estas l\u00edneas, muy en boga en este momento, podr\u00eda yo sintetizarlas m\u00e1s o menos en lo siguiente:<br \/>\nEl verdadero problema es que el consultante equivoca la conducta adecuada a su intenci\u00f3n. Por lo tanto, la tarea no consiste en descubrir por qu\u00e9 le pasa lo que le pasa (esto ya se lo da por sentado), ni en saber qui\u00e9n es el individuo que sufre; el punto es c\u00f3mo conseguir que el paciente llegue a donde \u00e9l se propone, o consiga lo que desea o enfrente lo que teme para vivir m\u00e1s productiva y positivamente.<br \/>\nEsta l\u00ednea representada en forma cl\u00e1sica por el conductismo, propone la idea de que s\u00f3lo se pueden aprender nuevas conductas ejecut\u00e1ndolas, cosa que el paciente dif\u00edcilmente se atrever\u00e1 a hacer sin la ayuda, el apoyo y la direcci\u00f3n de una ayuda exterior. Esta ayuda ser\u00e1 preferiblemente dada por un profesional que le indicar\u00e1 las conductas, recomendar\u00e1 en forma expl\u00edcita las actitudes adecuadas y acompa\u00f1ar\u00e1 de hecho al paciente en este proceso de reacondicionamiento saludable.<br \/>\nLa pregunta b\u00e1sica de este modelo no es: \u00bfpor qu\u00e9? Sino \u0093\u00bfC\u00d3MO?\u0094. Esto es, c\u00f3mo conseguir el objetivo buscado.<br \/>\nEsta escuela tiene tambi\u00e9n ventajas y desventaja: la primera de las ventajas es la incre\u00edble efectividad de la t\u00e9cnica y la segunda, la rapidez del proceso (algunos neoconductistas americanos, hablan hoy de terapias que insumen entre una y cinco consultas). La desventaja m\u00e1s obvia es que para m\u00ed el abordaje es superficial; el paciente nunca termina de conocerse ni de descubrir sus propios recursos y queda por lo tanto, ligado a resolver solamente la situaci\u00f3n de consulta y en estrecha dependencia de su terapeuta. Lo que no tendr\u00eda nada<br \/>\nde malo, pero no alcanza para el imprescindible contacto con uno mismo.<br \/>\nLa tercera l\u00ednea es, desde el punto de vista hist\u00f3rico, la m\u00e1s nueva de las tres. Est\u00e1 integrada por todas aquellas escuelas psicoterap\u00e9uticas que focalizan su tarea en el presente.<br \/>\nDesde el punto de vista general, partimos de la idea de no investigar el origen de los sufrimientos ni elegir conductas para saltear ese sufrimiento; m\u00e1s bien la tarea se centra en establecer qu\u00e9 est\u00e1 pasando con esta peculiar persona que consulta y para qu\u00e9 est\u00e1 ella en esta situaci\u00f3n.<br \/>\nT\u00fa sabes que esta es la l\u00ednea que yo elijo para trabajar y por ello es obvio que creo que es la mejor. No obstante lo cual, reconozco que tambi\u00e9n este camino tiene desventajas (&#8230; y hasta ventajas):<br \/>\nComparativamente, no son terapias tan largas como el psicoan\u00e1lisis ni tan cortas como las neoconductistas; una terapia de este modelo transcurrir\u00e1 en un lapso de seis meses a dos a\u00f1os. Sin tener la profundidad ortodoxa, generan \u0096a mi criterio\u0097 una buena dosis de autoconocimiento y un buen nivel de manejo de los recursos propios.<br \/>\nPor otro lado, si bien es capaz de fertilizar el proceso de mejor contacto con la realidad actual, anida el peligro de promover en los pacientes, aunque sea por un rato, la idea de una filosof\u00eda de vida pasatista y liviana, una postura de \u0093vivir el momento\u0094 que no tiene nada que ver con el \u0093presente\u0094 que estas escuelas plantean, el que por supuesto admite y requiere muchas veces de la experiencia y de los proyectos de vida.<br \/>\nHay un viej\u00edsimo chiste que quiz\u00e1s sirva para ejemplificar estas tres l\u00edneas. La situaci\u00f3n del chiste es muy burdamente la misma y voy a contarte tres finales diferentes para darme el lujo de burlarme por un ratito de estas tres l\u00edneas de pensamiento:<\/p>\n<p>Situaci\u00f3n base (com\u00fan a los tres):.Un tipo tiene encopresis (en buen romance: se caga encima). Consulta a su m\u00e9dico que, luego de ex\u00e1menes e investigaciones, le recomienda (no habiendo encontrado base org\u00e1nica) consultar con un psicoterapeuta.<\/p>\n<p>FINAL ALTERNATIVO UNO<br \/>\n(El terapeuta consultado fue un psicoanalista ortodoxo).<br \/>\nCinco a\u00f1os despu\u00e9s, el tipo se encuentra con un amigo:<br \/>\n\u0097Che, \u00bfc\u00f3mo te va con tu terapia?<br \/>\n\u0097\u00a1B\u00e1rbaro! \u0096contesta el otro, euf\u00f3rico.<br \/>\n\u0097 \u00bfYa no te cagas encima?<br \/>\n\u0097 \u00a1Mira, cagar me sigo cagando, pero ahora ya s\u00e9 por qu\u00e9 me cago!<\/p>\n<p>FINAL ALTERNATIVO DOS<br \/>\n(El terapeuta consultado fue un conductista)<br \/>\nCinco d\u00edas despu\u00e9s, el tipo se encuentra con un amigo:<br \/>\n\u0097Che, \u00bfc\u00f3mo te va con tu terapia?<br \/>\n\u0097\u00a1B\u00e1rbaro! \u0096contesta el otro, euf\u00f3rico.<br \/>\n\u0097 \u00bfYa no te cagas encima?<br \/>\n\u0097Mira, cagar me sigo cagando, pero ahora uso bombachitas de goma.<\/p>\n<p>FINAL ALTERNATIVO TRES<br \/>\n(El terapeuta consultado fue un gest\u00e1ltico)<br \/>\nCinco meses despu\u00e9s, el tipo se encuentra con un amigo:<br \/>\n\u0097Che, \u00bfc\u00f3mo te va con tu terapia?<br \/>\n\u0097\u00a1B\u00e1rbaro! \u0096contesta el otro, euf\u00f3rico.<br \/>\n\u0097 \u00bfYa no te cagas encima?<br \/>\n\u0097\u00a1Mira, cagar me sigo cagando, pero ahora no me importa!<\/p>\n<p>\u0097Pero ese planteo me parece demasiado apocal\u00edptico \u0096quise defender yo.<br \/>\n\u0097Es posible, pero en todo caso este apocalipsis es real. Tan real como que tu sesi\u00f3n termin\u00f3.<br \/>\n&#8230;\u00a1Hac\u00eda mucho que no puteaba tanto a alguien!.<\/p>\n<p>EL TESORO ENTERRADO<\/p>\n<p>La sesi\u00f3n anterior me hab\u00eda dejado inquieto, por no decir preocupado. Este tema de que el pobre se\u00f1or se segu\u00eda cagando encima, sin que importe en manos de qu\u00e9 terapeuta cayera, me oblig\u00f3 a replantearme mi propia decisi\u00f3n de hacer terapia:<br \/>\nDespu\u00e9s de todo, yo no quer\u00eda seguir en terapia ni para llegar a entender por qu\u00e9, ni para usar bombachitas, ni para que dejara de importarme. As\u00ed que, si esto era lo que se pod\u00eda obtener de esta inversi\u00f3n de tiempo y dinero, hab\u00eda llegado la hora de partir.<br \/>\n\u0097&#8230;Entonces, gordo, ya no es un problema de escuelas terap\u00e9uticas. Ahora mi planteo es: \u00bfPara qu\u00e9 c&#8230; estoy aqu\u00ed?<br \/>\n\u0097Lamentablemente, esa respuesta no la tengo yo, esa respuesta la tienes t\u00fa.<br \/>\n\u0097Estoy confundido, muy confundido. Hasta la sesi\u00f3n pasada, yo estaba seguro de la utilidad de la psicoterapia; yo era uno de esos tipos que mandaban a un terapeuta a todos sus amigos.<br \/>\nPero de repente, en la sesi\u00f3n pasada MI PROPIO terapeuta me dice que un tipo que llega cag\u00e1ndose encima, cojeando, deprimido, o loco; se va tan cagado, rengo, triste y delirado como lleg\u00f3&#8230; No entendiendo&#8230; Esto es muy confuso&#8230;<br \/>\n\u0097 Nada sale de oponerse a la confusi\u00f3n, te molesta la situaci\u00f3n por el prejuicio de que deber\u00edas tenerlo claro, deber\u00edas no estar confuso, deber\u00edas tener todas las respuestas, deber\u00edas&#8230;<br \/>\ndeber\u00edas&#8230; Rel\u00e1jate, Demi, como ya te dije, en Gestalt el \u00fanico \u0093Deber\u00eda\u0094 es: Deber\u00edas saber que NO \u0093deber\u00edas\u0094 nada en absoluto.<br \/>\n\u0097Es verdad, incluso sin \u0093deber\u00edas\u0094 hay respuestas que necesito y no las tengo.<br \/>\n\u0097\u00bfTe cuento un cuento?<br \/>\nEse d\u00eda m\u00e1s que otros, abr\u00ed mis o\u00eddos. Yo sab\u00eda que un relato de Jorge, una par\u00e1bola y hasta un chiste me hab\u00edan ayudado antes a encontrar la claridad en la confusi\u00f3n.<\/p>\n<p>Hab\u00eda una vez en la ciudad de Cracovia, un anciano piadoso y solidario que se llamaba Izy. Durante varias noches, Izy so\u00f1\u00f3 que viajaba a Praga y llegaba hasta un puente sobre un r\u00edo; so\u00f1\u00f3 que a un costado del r\u00edo y debajo del puente se hallaba un frondoso \u00e1rbol. So\u00f1\u00f3 que \u00e9l mismo cavaba un pozo al lado del \u00e1rbol y que de ese pozo sacaba un tesoro que le tra\u00eda bienestar<br \/>\ny tranquilidad para toda su vida.<br \/>\nAl principio Izy no le dio importancia, pero despu\u00e9s de repetirse el sue\u00f1o durante varias semanas, interpret\u00f3 que era un mensaje y decidi\u00f3 que \u00e9l no pod\u00eda deso\u00edr esta informaci\u00f3n que le llegaba de Dios o no se sab\u00eda de d\u00f3nde, mientras dorm\u00eda.<br \/>\nAs\u00ed que, fiel a su intuici\u00f3n, carg\u00f3 su mula para una larga traves\u00eda y parti\u00f3 hacia Praga.<br \/>\nDespu\u00e9s de seis d\u00edas de marcha, el anciano lleg\u00f3 a Praga y se dedic\u00f3 a buscar, en las afueras de la ciudad, el puente sobre el r\u00edo.<br \/>\nNo hab\u00eda muchos r\u00edos, ni muchos puentes. As\u00ed que r\u00e1pidamente encontr\u00f3 el lugar que buscaba. Todo era igual que en su sue\u00f1o: el r\u00edo, el puente ya un costado del r\u00edo, el \u00e1rbol debajo del cual deb\u00eda cavar.<br \/>\nS\u00f3lo hab\u00eda un detalle que en el sue\u00f1o no hab\u00eda aparecido: el puente era custodiado d\u00eda y noche por un soldado de la guardia imperial.<br \/>\nIzy no se animaba a cavar mientras estuviera all\u00ed el soldado, as\u00ed que acamp\u00f3 cerca del puente y esper\u00f3. A la segunda noche el soldado empez\u00f3 a sospechar de ese hombre cerca de SU puente, as\u00ed que se aproxim\u00f3 para interrogarlo.<br \/>\nEl viejo no encontr\u00f3 raz\u00f3n para mentirle. Por eso le cont\u00f3 que ven\u00eda viajando desde una ciudad muy lejana, porque hab\u00eda so\u00f1ado que en Praga debajo de un puente como \u00e9ste, hab\u00eda un tesoro enterrado.<br \/>\nEl guardia empez\u00f3 a re\u00edrse a carcajadas:<br \/>\n\u0097Mira que has viajado mucho por una estupidez \u0096le dijo el guardia\u0097. Hace tres a\u00f1os que yo sue\u00f1o todas las noches que en la ciudad de Cracovia, debajo de la cocina de la casa de un viejo loco, de nombre Izy, hay un tesoro enterrado. Ja&#8230; Ja&#8230; mira si yo debiera irme a Cracovia para buscar a este Izy y cavar debajo de su cocina&#8230; Ja&#8230; Ja&#8230; Ja&#8230;.Izy agradeci\u00f3 humildemente al guardia y regres\u00f3 a su casa.<br \/>\nAl llegar, cav\u00f3 un pozo debajo de su propia cocina y sac\u00f3 el tesoro que siempre hab\u00eda estado all\u00ed enterrado&#8230;<\/p>\n<p>Despu\u00e9s del cuento, el gordo hizo un largu\u00edsimo silencio, hasta que son\u00f3 el timbre del pr\u00f3ximo paciente. Jorge se acerc\u00f3, me abraz\u00f3, me bes\u00f3 en la frente y me fui.<br \/>\nRepas\u00e9 la sesi\u00f3n mentalmente. Al comienzo de la conversaci\u00f3n ya el gordo me hab\u00eda dicho lo mismo que despu\u00e9s, con el cuento: \u0093la respuesta a tus preguntas no la tengo yo, sino t\u00fa\u0094.<br \/>\nLas respuestas las encontrar\u00eda en m\u00ed. No en Jorge, no en los libros, no en la terapia, no en mis amigos&#8230; en m\u00ed&#8230; s\u00f3lo en m\u00ed&#8230;<br \/>\nEn ning\u00fan otro lado&#8230; me repet\u00eda una y otra vez&#8230; en ning\u00fan otro lado&#8230;<br \/>\nY entonces me di cuenta: Nadie pod\u00eda decirme si la terapia \u0093sirve\u0094 o no sirve. Solamente yo pod\u00eda saber si \u0093ME sirve\u0094, y esta respuesta ser\u00eda v\u00e1lida s\u00f3lo para m\u00ed (y s\u00f3lo por ahora). Yo hab\u00eda vivido gran parte de mi vida, ahora entend\u00eda, buscando a otro para que me dijera qu\u00e9 estaba bien y qu\u00e9 estaba mal. Buscando a otros que me miraran, para poder verme. Buscando afuera lo que en realidad siempre estuvo adentro (debajo de mi propia cocina).<br \/>\nAhora estaba claro, la terapia es nada m\u00e1s que una herramienta para poder cavar en el lugar correcto y desenterrar el tesoro escondido. El terapeuta no es m\u00e1s que aquel soldado que, a su modo, dice una y otra vez d\u00f3nde buscar y repite sin cansarse, que es est\u00fapido buscar afuera&#8230;<br \/>\nLa confusi\u00f3n hab\u00eda cesado y como Izy me sent\u00ed afortunado y tranquilo de saber, por fin, que el tesoro est\u00e1 conmigo, que siempre lo estuvo y que es imposible perderlo.<\/p>\n<p>POR UNA JARRA DE VINO<\/p>\n<p>Aquella fue una \u00e9poca en la que cada sesi\u00f3n parec\u00eda engancharse con la anterior, como si fueran los eslabones de una cadena. Yo estaba tan contento que casi no pod\u00eda creer las cosas de las que solo, solito me iba dando cuenta.<br \/>\nIba aprendiendo a vivir sin darme cuenta, alegre o triste, llorando o a carcajadas pero con la satisfacci\u00f3n de estar m\u00e1s cerca que antes de la paz interior, de la serenidad de esp\u00edritu, de la m\u00e1xima confianza en mis propios recursos, de lo que hoy llamar\u00eda ser feliz.<br \/>\nTodo iba bien&#8230; pero de repente empec\u00e9 a pensar que de nada serv\u00eda esclarecerse, si el resto del mundo segu\u00eda viviendo en la ignorancia supina y decidido a permanecer all\u00ed. Me encontr\u00e9 montado en la impotencia y me empec\u00e9 a enojar con ella. Y segu\u00ed.<br \/>\nAun admitiendo que yo pudiera soportar esta sensaci\u00f3n de marciano que me dejaba el hecho de sentirme diferente, de nada servir\u00eda a los otros que un tipo en el mundo&#8230; o diez&#8230; o cien tipos tuvieran algunas cosas un poco m\u00e1s claras&#8230;<br \/>\nY ah\u00ed me acord\u00e9 de mi t\u00edo Roberto. El tambi\u00e9n, alguna vez, hab\u00eda comenzado terapia. Le iba bien, por lo que contaba, muy bien. Pero algunos meses despu\u00e9s de tratarse, le dijo a su terapeuta:<br \/>\n\u0097Mira, digamos que he recorrido el 10% del camino. Bien, en el transcurso de estos meses y con el 10% del crecimiento, se alej\u00f3 de m\u00ed el 50% de la gente que me frecuentaba. La proyecci\u00f3n matem\u00e1tica aproximada dice que con el 30% del camino, 9 de cada 10 de mis amigos habr\u00e1n huido. La verdad es que yo no creo que valga la pena estar m\u00e1s sano, para estar m\u00e1s solo en el mundo que Robinson Crusoe sin Viernes. Gracias por todo&#8230; \u00a1y Chau!<br \/>\nAs\u00ed llegu\u00e9 a terapia aquel d\u00eda. Cuestionaba el hecho terap\u00e9utico, pero m\u00e1s cuestionaba la tarea del terapeuta. Esta vez, no la del.gordo (el gordo ven\u00eda con las acciones en alza), sino la de todos los terapeutas.<br \/>\n\u0097\u00bfCu\u00e1nto tiempo lleva formar un terapeuta para que sea id\u00f3neo? Mira t\u00fa, dejemos el primario y el secundario: seis a\u00f1os de facultad de medicina, cinco a\u00f1os de especializaci\u00f3n, tres a\u00f1os de cursos y aprendizaje psicoterap\u00e9utico, diez a\u00f1os de terapia personal, no s\u00e9 cu\u00e1ntos a\u00f1os de terapia did\u00e1ctica y seg\u00fan me contaste, no menos de diez a\u00f1os de labor profesional para completar tu formaci\u00f3n te\u00f3rica con la experiencia pr\u00e1ctica&#8230; \u00a1Uf!, me cans\u00e9 hasta de contarlo.<br \/>\n\u0097 No s\u00e9 ad\u00f3nde vas, pero agrega que la formaci\u00f3n no se termina. La formaci\u00f3n contin\u00faa y as\u00ed debe ser eternamente.<br \/>\n\u0097Bueno, con m\u00e1s raz\u00f3n. Y todo eso es para atender durante toda tu vida profesional, a algunos cientos de tipos (&#8230;y esto porque trabajas en terapias cortas, si no, deber\u00eda decir ayudar a una veintena de tipos&#8230;). No tiene sentido, gordo, desde el punto de vista social, tu profesi\u00f3n no tiene sentido.<br \/>\n\u0097Algunos de estos \u0093largos a\u00f1os de estudio y preparaci\u00f3n\u0094, como dices t\u00fa, los dediqu\u00e9 a leer cuentos que otros escribieron o a escuchar relatos que la tradici\u00f3n recogi\u00f3 de la sabidur\u00eda popular&#8230; y uno de estos cuentos es este, que me parece podr\u00eda servir para algo ahora:<\/p>\n<p>Hab\u00eda una vez&#8230; otro rey. Este era el monarca de un peque\u00f1o pa\u00eds: el principado de Uvilandia. Su reino estaba lleno de vi\u00f1edos y todos sus s\u00fabditos se dedicaban a la fabricaci\u00f3n de vino. Con la exportaci\u00f3n a otros pa\u00edses, las 15.000 familias que habitaban Uvilandia ganaban suficiente dinero como para vivir bastante bien, pagar los<br \/>\nimpuestos y darse algunos lujos.<br \/>\nHac\u00eda ya varios a\u00f1os que el rey estudiaba las finanzas del reino. El monarca era justo y comprensivo, y no le gustaba la sensaci\u00f3n de meterle la mano en los bolsillos a los habitantes de Uvilandia. Pon\u00eda gran \u00e9nfasis, entonces, en estudiar alguna posibilidad de rebajar los impuestos.<br \/>\nHasta que un d\u00eda tuvo la gran idea. El rey decidi\u00f3 abolir los impuestos. Como \u00fanica contribuci\u00f3n para solventar los gastos del estado, el rey pedir\u00eda a cada uno de sus s\u00fabditos que una vez por a\u00f1o, en la \u00e9poca en que se envasaran los vinos, se acercaran a los jardines del palacio con una jarra de un litro del mejor de su cosecha. Lo vaciar\u00edan en un gran tonel que se construir\u00eda para entonces, para ese fin y en esa fecha.<br \/>\nDe la venta de esos 15.000 litros de vino se obtendr\u00eda el dinero necesario para el presupuesto de la corona, los gastos de salud y de educaci\u00f3n del pueblo.<br \/>\nLa noticia fue desparramada por el reino en bandos y pegada en carteles en las principales calles de las ciudades. La alegr\u00eda de la gente fue indescriptible. En todas las casas se alab\u00f3 al rey y se cantaron canciones en su honor.<br \/>\nEn cada taberna se levantaron las copas y se brind\u00f3 por la salud y la prolongada vida del buen rey.<br \/>\nY lleg\u00f3 el d\u00eda de la contribuci\u00f3n. Toda esa semana en los barrios y en los mercados, en las plazas y en las iglesias, los habitantes se recordaban y recomendaban unos a otros no faltar a la cita. La conciencia c\u00edvica era la justa retribuci\u00f3n al gesto del soberano.<br \/>\nDesde temprano, empezaron a llegar de todo el reino las familias enteras de los vi\u00f1ateros con su jarra, en la mano del jefe de familia. Uno por uno sub\u00eda la larga escalera hasta el tope del enorme tonel real, vaciaba su jarra y bajaba por otra escalera al pie de la cual, el tesorero del reino colocaba en la solapa de cada campesino, un escudo con el sello del rey.<br \/>\nA media tarde, cuando el \u00faltimo de los campesinos vaci\u00f3 su jarra, se supo que nadie hab\u00eda faltado. El enorme barril de 15.000 litros estaba lleno. Del primero al \u00faltimo de los s\u00fabditos hab\u00edan pasado a tiempo por los jardines y vaciado sus jarras en el tonel.<br \/>\nEl rey estaba orgulloso y satisfecho; y al caer el sol, cuando el pueblo se reuni\u00f3 en la plaza frente al palacio, el monarca sali\u00f3 a su balc\u00f3n aclamado por su gente. Todos estaban felices. En una hermosa copa de cristal, herencia de sus ancestros, el rey mand\u00f3 a buscar una muestra del vino recogido. Con la copa en camino, el soberano les habl\u00f3 y les dijo:<br \/>\n\u0097Maravilloso pueblo de Uvilandia: tal como lo imagin\u00e9, todos los habitantes del reino han estado hoy en el palacio.<br \/>\nQuiero compartir con ustedes la alegr\u00eda de la corona, por confirmar que la lealtad del pueblo con su rey, es igual que la lealtad del rey con su pueblo. Y no se me ocurre mejor homenaje que brindar por ustedes con la primera copa de este vino, que ser\u00e1 sin dudas un n\u00e9ctar de dioses, la suma de las mejores uvas del mundo, elaboradas por las mejores manos del mundo y regadas con el mayor bien del reino, el amor del pueblo.<br \/>\nTodos lloraban y vivaban al rey.<br \/>\nUno de los sirvientes acerc\u00f3 la copa al rey y \u00e9ste la levant\u00f3 para brindar por el pueblo que aplaud\u00eda euf\u00f3rico&#8230; pero la sorpresa detuvo su mano en el aire, el rey not\u00f3 al levantar el vaso que el l\u00edquido era transparente e incoloro; lentamente lo acerc\u00f3 a su nariz, entrenada para oler los mejores vinos, y confirm\u00f3 que no ten\u00eda olor ninguno. Catador como era, llev\u00f3 la copa a su boca casi autom\u00e1ticamente y bebi\u00f3 un sorbo.<br \/>\n\u00a1El vino no ten\u00eda gusto a vino, ni a ninguna otra cosa&#8230;!<br \/>\nEl rey mand\u00f3 a buscar una segunda copa del vino del tonel, y luego otra y por \u00faltimo a tomar una muestra desde el borde superior. Pero no hubo caso, todo era igual: inodoro, incoloro e ins\u00edpido.<br \/>\nFueron llamados con urgencia los alquimistas del reino para analizar la composici\u00f3n del vino. La conclusi\u00f3n fue<br \/>\nun\u00e1nime: el tonel estaba lleno de AGUA, pur\u00edsima agua y cien por cien agua.<br \/>\nEnseguida el monarca mand\u00f3 reunir a todos los sabios y magos del reino, para que buscaran con urgencia una<br \/>\nexplicaci\u00f3n para este misterio. \u00bfQu\u00e9 conjuro, reacci\u00f3n qu\u00edmica o hechizo hab\u00eda sucedido para que esa mezcla de vinos se transformara en agua&#8230;?<br \/>\nEl m\u00e1s anciano de sus ministros de gobierno se acerc\u00f3 y le dijo al o\u00eddo:<br \/>\n\u0097\u00bfMilagro? \u00bfConjuro? \u00bfAlquimia? Nada de eso, muchacho, nada de eso. Vuestros s\u00fabditos son humanos, majestad, eso es todo.<br \/>\n\u0097No entiendo \u0096dijo el rey.<br \/>\n\u0097Tomemos por caso a Juan. Juan tiene un enorme vi\u00f1edo que abarca desde el monte hasta el r\u00edo. Las uvas que cosecha son de las mejores cepas del reino y su vino es el primero en venderse y al mejor precio..Esta ma\u00f1ana, cuando se preparaba con su familia para bajar al pueblo, una idea le pas\u00f3 por la cabeza&#8230; \u00bfY si yo pusiera agua en lugar de vino, qui\u00e9n podr\u00eda notar la diferencia&#8230;?<br \/>\nUna sola jarra de agua en 15.000 litros de vino&#8230; nadie notar\u00eda la diferencia&#8230; \u00a1Nadie!<br \/>\n&#8230;Y nadie lo hubiera notado, salvo por un detalle, muchacho, salvo por un detalle:<br \/>\n\u00a1TODOS PENSARON LO MISMO!<\/p>\n<p>SOLOS Y ACOMPA\u00d1ADOS<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo hac\u00eda Jorge para calcular el tiempo exacto de la sesi\u00f3n, para que terminara justo en el final de un cuento? \u00bfC\u00f3mo hac\u00eda para dejarme colgando de una idea toda la semana?<br \/>\nA veces esto me parec\u00eda maravilloso, yo ten\u00eda siete largos d\u00edas para pensar acerca del relato, darle mi propia interpretaci\u00f3n y bucear en la utilidad que yo podr\u00eda obtener de ese cuento.<br \/>\nOtras veces me parec\u00eda odios\u00edsimo no poder sacarle el jugo que yo intu\u00eda estaba en la historia, pero que yo no consegu\u00eda extraer.<br \/>\nTambi\u00e9n hab\u00eda veces donde me portaba est\u00fapidamente.<br \/>\nSaliendo del consultorio trataba todo el tiempo de descubrir qu\u00e9 me hab\u00eda querido decir el gordo con ese relato&#8230; La secuencia posterior era inevitable: yo llegaba a la sesi\u00f3n para \u0093chequear\u0094 con Jorge mi \u0093adivinaci\u00f3n\u0094, y el gordo como era de prever&#8230; se pon\u00eda furioso.<br \/>\n\u0097\u00bfQu\u00e9 mierda te importa lo que yo te quise decir? Lo importante es para qu\u00e9 te sirvi\u00f3 a ti, si es que te sirvi\u00f3. Esto no es una clase en el colegio y yo no soy el que califica si descubriste o no, lo que quer\u00eda decir tal o cual cosa. \u00a1Me cacho!<br \/>\nLo que yo quise decir con lo que dije ES lo que dije: si hubiera querido decir otra cosa seguramente lo que hubiera dicho ser\u00eda esa otra cosa.<br \/>\nCuando haces esto, Demi\u00e1n, el relato s\u00f3lo te sirve para poner a prueba tu ego, para alimentar tu vanidad. \u0093Je, yo lo descubr\u00ed&#8230; Je, yo me di cuenta&#8230; Je, yo pude encontrar el mensaje del cuento&#8230; Je, yo soy un idiota\u0094.<br \/>\nCon la historia del vino convertido en agua, me pasaron un mont\u00f3n de cosas. La primera fue darme cuenta, casi con alivio, que mi planteo estaba equivocado. Que en realidad la tarea terap\u00e9utica no terminaba en m\u00ed, ni en ning\u00fan otro paciente.<br \/>\nPara usar palabras, que mucho despu\u00e9s le escuch\u00e9 decir al gordo, cada tipo que crece podr\u00eda ser un repetidor, un peque\u00f1o maestro, el desencadenante de una relaci\u00f3n en cadena que en s\u00ed misma es capaz de cambiar el mundo.<br \/>\nY cuando estaba por ah\u00ed, apareci\u00f3 mi segundo darme cuenta: cu\u00e1ntas veces yo y otros como yo, no nos animamos a hacer algo pensando que es in\u00fatil, que nada se puede hacer, porque \u00bfqui\u00e9n notar\u00eda la diferencia si yo actuara as\u00ed? (como en el cuento&#8230;)<br \/>\nSi yo actuara as\u00ed&#8230; y quiz\u00e1s, aunque fuera uno m\u00e1s se animar\u00eda pensando como yo, a sumarse y a actuar as\u00ed, o quiz\u00e1s m\u00e1s humildemente podr\u00eda ser que alguien notara la actitud diferente y registrara, entonces que existe otra posibilidad. Si yo actuara as\u00ed, distinto que todos los d\u00edas, diferente de los dem\u00e1s, quiz\u00e1s, con el tiempo, todas las cosas cambiar\u00edan.<br \/>\nY me di cuenta, de que esto pasa todos los d\u00edas:<\/p>\n<p>Que la gente no paga impuestos porque \u00bfcu\u00e1l es la diferencia?<br \/>\nQue la gente no es amable porque \u00bfqui\u00e9n se va a dar cuenta?<br \/>\nQue la gente no es considerada porque nadie quiere ser el \u00fanico idiota.<br \/>\nQue la gente no se divierte porque es rid\u00edculo re\u00edrse solo.<br \/>\nQue la gente no empieza a bailar en las fiestas hasta que otros no lo hacen antes.<br \/>\n&#8230;Que no somos m\u00e1s est\u00fapidos porque no tenemos tiempo.<br \/>\nSi yo consiguiera ser fiel a m\u00ed mismo, fiel de verdad y continuamente, cu\u00e1nto m\u00e1s amable, cordial, generoso y gentil ser\u00eda.<br \/>\nDe todo esto ven\u00eda hablando con Jorge en aquella \u00e9poca, y a medida que hablaba y pensaba en esto, aparec\u00eda una y otra vez, sin que yo saliera a buscarla, la idea de quedarme solo; solo y se\u00f1alado por el dedo ridiculizador de los otros&#8230;<br \/>\n&#8230;o peor a\u00fan, sin siquiera ese dedo ridiculizador&#8230;<br \/>\n\u0097Hace algunos a\u00f1os \u0096empez\u00f3 el gordo\u0097 escrib\u00ed un ensayo que empezaba con esta frase:.\u0093El canal de parto y el ata\u00fad, son dos lugares dise\u00f1ados s\u00f3lo para un cuerpo&#8230;\u0094<br \/>\nY esto, Demi, quiere se\u00f1alar \u0096para m\u00ed\u0097, que nacemos solos y morimos solos. Esta idea, esta (yo creo) terrible idea, es quiz\u00e1s la m\u00e1s dura de las cosas de las que yo mismo me di cuenta en mi propio proceso de crecimiento.<br \/>\nPero tambi\u00e9n descubr\u00ed, por suerte, que existen los compa\u00f1eros de ruta: compa\u00f1eros para un ratito, compa\u00f1eros para un tiempito m\u00e1s largo y tambi\u00e9n existen los amigos, los amores, los hermanos; compa\u00f1eros para toda la vida.<br \/>\n\u0097Sabes, gordo, me hace acordar de aquello que le\u00ed alguna vez sobre la pareja: No camines delante de m\u00ed porque podr\u00eda no seguirte, ni camines detr\u00e1s de m\u00ed, podr\u00eda perderte. No camines debajo de m\u00ed porque podr\u00eda pisarte, ni ca<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL REY CICLOTIMICO Cuando comenc\u00e9 a hablar, me di cuenta de mi aceleramiento. Estaba euf\u00f3rico. A medida que le contaba a Jorge, me daba cuenta de cu\u00e1ntas cosas hab\u00eda hecho durante la semana. Como otras veces, me sent\u00eda un Superm\u00e1n triunfal, un enamorado de la vida. Le contaba al gordo mis planes para los pr\u00f3ximos d\u00edas. Ten\u00eda tanta fuerza, tanta<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[189],"tags":[],"class_list":["post-1086","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-relatos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1086\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nasdat.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}