Ahimsa.<\/p>\n
Por Leopardo<\/p>\n
\u00bfQue es Ahimsa?, \u00bfque significa Ahimsa?, \u00bfpara que nos puede servir Ahimsa tanto dentro de nuestra vida personal como dentro de la lucha de esta comunidad? (El Oficio de la oracion), Ahimsa significa muchas cosas, aunque el Ahimsa es una t\u00e9cnica de resistencia civil pac\u00edfica adoptada por Mahatma Gandhi como el Satyagraha, para poder aplicar Ahimsa dentro de nuestra sociedad, es necesario primero declararse la guerra uno mismo y combatirse uno mismo dentro del magn\u00edfico arte del Ahimsa justo como Mahatma Gandhi lo hizo con \u00e9l mismo cuando estaba luchando por los derechos y las igualdades de los indios en Sud\u00e1frica, resistiendo la tiran\u00eda del general Smutus.<\/p>\n
Ahimsa significa sobre todo NO VIOLENCIA, entre muchas cosas significa intentar purificar no solo la actitud de querer golpear al hermano dentro de una discusi\u00f3n o diferencia, la violencia tambi\u00e9n puede ser verbal, espiritual, etc, para que una lucha realmente espiritual pueda llegar a considerarse como tal, y para que las raices de la violencia sean completamente destruidas es necesario aniquilar el odio contra nuestro pr\u00f3jimo que como veneno se anida dentro de nuestros corazones, pudre nuestro esp\u00edritu, endurece nuestra consciencia y nubla nuestra mente.<\/p>\n
El odio es un mal eterno de todas las sociedades, de todas las regiones y \u00e9pocas, la t\u00e9cnica espiritual que sirve para suprimir ese odio interno y transformarlo en amor incondicional al pr\u00f3jimo quiz\u00e1s no tenga nombre, pero a Mahatma Gandhi le gustaba llamarle AHIMSA.<\/p>\n
Muchos grandes maestros, sabios, iluminados a lo largo de la historia nos han ense\u00f1ado que el odio y la violencia embrutece al hombre y lo aleja de Dios, el hombre siempre ha buscado diversos m\u00e9todos, diversas maneras para intentar hacer cambios radicales y definitivos a este mundo tan necesitado de ellos, tan sumergido en los problemas, y tan tiranizado incluso por el mismo hombre que se resiste a vivir en hermandad, lamentablemente pocos son los que alguna vez llegan a comprender la perspectiva del \u00fanico camino para poder acabar con toda esta crisis material, espiritual y existencial, la \u00fanica respuesta a esto es, fu\u00e9 y ser\u00e1 el AMOR, cualquier otro camino tomado es solo mera vanalidad rayada en lo superfluo.<\/p>\n
Cuando Mahatma Gandhi estaba leyendo la Biblia, hubo un pasaje del Nuevo Testamento que le llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n, el mensaje es el transmitido por el comunicado que el maestro Jes\u00fas emite hacia la sociedad mejor conocido por el mundo cristiano como “Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a”, en este pasaje Jes\u00fas aconseja claramente “amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, hacen bien al os que os odian, orad por los que os da\u00f1an”, este es el comunicado que Jes\u00fas le transmiti\u00f3 a la sociedad, y fu\u00e9 el mismo comunicado que Gandhi transmiti\u00f3 a la comunidad Satyagraha dentro de su lucha independentista por una India libre, \u00a1que f\u00f3rmula tan fant\u00e1stica!, aunque no es f\u00e1cil de seguir, si nosotros le hicieramos m\u00e1s caso e intentaramos intentarlo (valga de redundancia), ser\u00edamos una humanidad mucho m\u00e1s pura.<\/p>\n
Ahimsa, que nombre tan simple, solo 6 letritas, 6 insignificantes letritas que sin embargo encierran todo un magn\u00edfico mensaje, pocas palabras en este mundo tienen la relevancia que tiene la palabra “Ahimsa”, no violencia, no da\u00f1ar, Mahatma Gandhi dec\u00eda que el Satyagraha parec\u00eda que hac\u00eda una lucha pac\u00edfica inm\u00f3vil, pero que en realidad el Satyagraha no tiene nada de inmovil; no por amar al ser humano, no por amar a los gobernantes que nos tiranizan, a los enemigos que nos da\u00f1an, a las personas que nos hieren, no por eso dejamos de luchar por nuestros derechos y por hacer de este un mundo mejor, y aunque esto llegue a sonar quiz\u00e1s un poco trillado, quiz\u00e1s otro poco idealista, la verdad es que es una formula real QUE SI FUNCIONA, le funcion\u00f3 a Jes\u00fas, le funcion\u00f3 a Gandhi, \u00bfquien dice que no nos puede funcionar a nosotros ahora?<\/p>\n
“Lo cort\u00e9s no quita lo valiente”, cita una frase muy popular que la o\u00edamos decir de boca de nuestros propios abuelitos, tan tiernos ellos, de cabecita blanca y dulce sonrisa, sin embargo son ellos, los ancianos, los que m\u00e1s experiencia tienen en este mundo pues m\u00e1s a\u00f1os han vivido, si la sabidur\u00eda de esta frase encierra tantas verdades que pueden medirse en conformidad al tiempo de su invenci\u00f3n, entonces no hay nada que temer al adoptar la t\u00e9cnica Ahimsa, tenemos mucho que ganar y nada que perder, sin embargo, Ahimsa es todav\u00eda m\u00e1s perfecto que esta frase, pues la frase antes mencionada conforman 25 letras, y Ahimsa encerrando solo 6 letras va m\u00e1s all\u00e1 de lo cort\u00e9s, va m\u00e1s all\u00e1 de lo valiente, incluso las palabras “cort\u00e9s y valiente” pueden ser surpimidas f\u00e1cilmente por los calificativos de “amoroso y virtuoso”, pues la cortes\u00eda es una simple t\u00e9cnica que puede ser utilizada hasta por el m\u00e1s astuto de los hip\u00f3critas, para practicar Ahimsa no cualquiera es capas de comprometerse.<\/p>\n
Uno de los obstaculos de la No Violencia es quiz\u00e1s el odio como ya lo estuvimos analizando en este art\u00edculo, pero \u00bfque hay del rencor ligado al deseo de venganza?, Jes\u00fas les ense\u00f1\u00f3 una oraci\u00f3n muy poderosa a sus disc\u00edpulos, y en uno de sus fragmentos cita “perdona nuestras ofensas, as\u00ed como nosotros perdonamos al que nos ofende”, muchos de nosotros quiz\u00e1s estamos acostumbrados a repetir como periquitos esa oraci\u00f3n d\u00eda y noche, y aunque somos bien intencionados al pronunciar estas palabras, quiz\u00e1s ya tengamos un cierto mecanismo de h\u00e1bito y de costumbre al repetir peri\u00f3dicamente estas frases que con el tiempo hace que se pierda su verdadero valor y su veradera significaci\u00f3n, el maestro les pidi\u00f3 a sus disc\u00edpulos que no usaran la venganza, que usaran el perd\u00f3n, y es un punto muy importante que en el Asram, Mahatma Gandhi tambi\u00e9n estaba predicando.<\/p>\n
\u00bfHasta cuanto podemos perdonar?, \u00bfque tanto da\u00f1o podemos aguantar y soportar?, la verdad de las cosas es que no somos capaces de eso, y que a la gran mayor\u00eda de nosotros nos es m\u00e1s f\u00e1cil adoptar el camino del rencor, de la venganza, y del decir “este tipo me las va a pagar”, es cierto que cuando una persona nos llega a herir seriamente y llega a poner en serio peligro algo que nosotros quer\u00edamos mucho es imposible volver a entablar una amistad con esa persona, pero esto no quiere decir que debamos anidar en nuestro coraz\u00f3n rencor perpetuo contra esa persona, \u00bfentonces cual es la mejor forma de perdonar?, la mejor forma de perdonar es olvidar, no estar recordando a cada rato en nuestra mente ni en nuestro coraz\u00f3n el da\u00f1o tan perpetuo que nos hizo esa persona, de lo contrario nuestro coraz\u00f3n nunca podr\u00e1 sanar jam\u00e1s, no importa cuanto lo intentemos, el resultado siempre ser\u00e1 el mismo.<\/p>\n
No Violencia, No Cooperaci\u00f3n Civil, \u00bfporque Mahatma Gandhi tuvo que meter la No Cooperaci\u00f3n Civil en el pueblo indio?, la respuesta es muy f\u00e1cil, al pueblo indio le falt\u00f3 Ahimsa, cada que hab\u00eda un levantamiento social exigiendo sus derechos contra el gobierno ingles siempre brotaban entre los indios alg\u00fan indicio de violencia, Mahatma Gandhi no quer\u00eda ganarle as\u00ed a los ingleses, la No Cooperaci\u00f3n Civil era el primer paso para comenzar a preparar al pueblo indio para Ahimsa.<\/p>\n
El amor, es el \u00fanico m\u00e9todo para lograr conformar verdaderos cambios radicales dentro de nuestras sociedades, pero antes de comenzar a intentarlo de afuera es super necesario comenzar a hacer el cambio interno, porque si no nos podemos dominar a nosotros mismos, jam\u00e1s podremos crear cambios reales para una humanidad real, para eso sirve Ahimsa.<\/p>\n
Ahimsa encierra muchos valores espirituales entre los que podemos contar la paz, la virtud, el amor, la tolerancia y la bondad.<\/p>\n
Mahatma Gandhi recibi\u00f3 su primera lecci\u00f3n de Ahimsa atrav\u00e9s de su esposa Kasturbai, es bien sabido que en la India los matrimonios se conformaban desde que los ni\u00f1os eran muy peque\u00f1os, Gandhi y Kasturbai ten\u00edan apenas 13 a\u00f1os de edad cuando contrajeron nupcias, Gandhi era un hombre muy celoso que no daba permiso de que Kasturbai saliera sola a jugar, por lo que intent\u00f3 golpearla en alguna que otra ocasi\u00f3n aunque solo logr\u00f3 sarandearle ligeramente los hombros, obviamente por lo espiritual que era Gandhi este se arrepinti\u00f3 del trato que le di\u00f3 a su esposa, as\u00ed que opt\u00f3 por abrirle su coraz\u00f3n a Kasturbai y decirle abiertamente todo lo que sent\u00eda, Kasturbai recompens\u00e1ndolo por su sinceridad le dijo que lo tomar\u00eda m\u00e1s en cuenta en sus opiniones y le hizo la promesa de que reducir\u00eda su tiempo de jugar afuera en la casa para que pudiera estar m\u00e1s tiempo con \u00e9l como su esposa, Gandhi sin un solo brote de violencia y usando el amor para hablar con su amada esposa gan\u00f3 mucho m\u00e1s de lo que hubiera perdido con golpear a Kasturbai, cosa que lo puso muy contento y comprendi\u00f3 bien como se debe actuar en Ahimsa.<\/p>\n
Ahimsa es una fuerza espiritual que se localiza en nuestro interior, con la cual podremos lograr muchos cambios necesarios en el planeta, pero debemos comenzar a cambiarnos a nosotros mismos primero, \u00bfestas dispuesto a practicar Ahimsa dentro de tu vida?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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