{"id":1020,"date":"2006-11-17T02:25:25","date_gmt":"2006-11-17T02:25:25","guid":{"rendered":"http:\/\/nasdat.com\/?p=1020"},"modified":"2006-11-17T02:25:25","modified_gmt":"2006-11-17T02:25:25","slug":"la-contradicci\u00f3n-del-desapego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nasdat.com\/?p=1020","title":{"rendered":"La contradicci\u00f3n del desapego"},"content":{"rendered":"<p>La contradicci\u00f3n del desapego<\/p>\n<p>www.crisaltis.tk<\/p>\n<p>Harto conocido es el asunto del desapego. No hace falta ya definir qu\u00e9 es exactamente el desapego, uno bien puede estar enterado del asunto porque est\u00e1 de moda, o porque en su simpleza se entero mediante uno mismo.<br \/>\nEn este caso no se referir\u00e1 a la idea del desapego como algo de lo cual todos tenemos que hacer, porque si no perpetuaremos el sufrimiento propio, sino ajeno. En este caso se referir\u00e1 a la idea obsesiva que muchas personas tienen del desapego, a aquel ideal enfermizo que es capaz de actuar de modo fr\u00edo y cruel ante muchas situaciones, ante muchas personas.<br \/>\nCuando la gente piensa que el desapego es una suerte de clave para la felicidad, no hace m\u00e1s que enga\u00f1arse. Desapegarse de la familia, de amigos, de cuestiones materiales, de pensamientos, lo que fuere. No se niega el hecho que en muchos casos el apego s\u00ed es una fuente de sufrimiento, lo cual es obvio. Hasta en cierto punto el desapego funciona. Lo que aqu\u00ed tratamos no es si el desapego funciona, sino a algo ir\u00f3nico. Esta iron\u00eda puede deonmin\u00e1rsele como \u0093apego al ideal del desapego\u0094.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es esto?, muy simple. Cuando una persona se apega a la idea del desapego, \u00bfqu\u00e9 hace?. Trata de alejarse de amigos, de familiares, de todo lo que la persona piense pueda emerger apego alguno. En ese momento la persona se torna sola, quiz\u00e1 hasta desorientada. Llega un momento dado en el que la persona no tiene idea de c\u00f3mo llego hasta donde lleg\u00f3, y es que sucede que a tanto darle a la idea del desapego que termino por aislarse. \u00bfEs esto desapego?. Entonces, podemos notar que apegarse al ideal del desapego conlleva a m\u00e1s sufrimiento, y no solo eso, est\u00e1n los seudomaestros, libros y revistas, programas de televisi\u00f3n y dem\u00e1s, que fomentan este caracter enfermizo que tiene consecuencias hasta en la salud, partiendo de lo energ\u00e9tico, que de por s\u00ed tal desgaste energ\u00e9tico es bien aprovechado por algun denominado vampiro energ\u00e9tico, o algun otro ente no necesariamente f\u00edsico o humano.<\/p>\n<p>La f\u00f3rmula de esta contradicci\u00f3n puede simplificarse en lo siguiente:<\/p>\n<p>Siento dolor. No quiero sentir dolor. El desapego me aleja del dolor. Por tanto, opto por el desapego.<\/p>\n<p>Lo que se puede traducir en una evasi\u00f3n de la responsabilidad propia hacia los asuntos que nos rodean. Uno puede tornarse ermita\u00f1o de tanto \u0093cacao\u0094 mental, de hecho, asi sucede en algunas ocasiones. Un ermita\u00f1o actualmente no es aquel que se va a la monta\u00f1a, a la cueva o al bosque. Un ermita\u00f1o, entendido como persona que evita por cualquier modo rozar con otras personas por temor a sufrir, en la actualidad es aquel que vive indiferente hacia los suyos. Esta persona, si acaso le interesa algo o alguien, es por mero beneficio propio (paz interior) o por mera evasi\u00f3n de la realidad. Lo m\u00e1s probable es que ese ermita\u00f1o vuelva a nacer como beodo inmoral, para que de ese modo comprenda lo que ha ido evadiendo y no vegete lo que ha ido ignorando.<br \/>\nA uno le puede sentar bien excluirse a si mismo para no rozar con nadie, quiz\u00e1 sienta que haya logrado la tan afamada paz interior, que en la actualidad, con toda la distorsi\u00f3n existente, se traduce como imbecilidad generalizada, que aparte de ser imb\u00e9cil, se cree que uno hace todo para el bien, que lo que haga es para bien; esto es, una anestesia psicol\u00f3gica.<\/p>\n<p>No nos extra\u00f1e ver a personas que tratamos pero que evitan por cualquier medio involucrarse a fondo con nosotros, a no ser que ellos perciban somos nosotros los que actuamos como distractores energ\u00e9ticos. No nos extra\u00f1e ver alrededor personas que digan \u0093no se apegen a los deseos, a los ideales, a los objetivos, a los hijos\u0094. Lo da\u00f1ino de esto es cuando nos afecta de modo que salgamos de nuestro centro, que vaya en detrimento de los dem\u00e1s. No hay nada de da\u00f1ino en apegarse a ideal alguno, a objetivo alguno, a los hijos. Si uno terminase por desapegarse por completo a todo lo que nos rodea, si no existiese apego alguno ni por los hijos ni por lo que le nace hacer, pues, estar\u00eda iluminado, o algo por el estilo. Un iluminado no es ermita\u00f1o, tampoco se apega a la idea del desapego ni es indiferente ante los dem\u00e1s. En pocas palabras, ser\u00eda lo que Es en acci\u00f3n. Comprende lo que le rodea tal cual Es de modo que se mueve a corde lo que acontece, que no es inercia, sino hacer las cosas seg\u00fan se manifiesta en la comprensi\u00f3n de los hechos.<\/p>\n<p>Todo arquetipo que trate de dar con lo conocido como iluminaci\u00f3n es pura desinformaci\u00f3n. Y el fomento de la idea del desapego como camino hacia la iluminaci\u00f3n no es la escepci\u00f3n. Despues de todo, la idea aquella va en relaci\u00f3n a \u00e9sta.<br \/>\nLo que hace la actual idea del desapego, la comercializada, la idiota, es tornar imb\u00e9cil a las personas para que no muevan los cimientos de lo establecido; esto es, para que no cuestionen, para que no indaguen, para que no comprendan en plenitud la situaci\u00f3n actual que se vive en el planeta.<br \/>\nConfundir a las personas es uno de los objetivos, de modo que si confunden a la persona se le puede dar un manual de \u0093autoayuda\u0094 para que se le vaya domesticando. Quiz\u00e1 la persona ya se sienta segura de lo que quiere, de lo que no, del porqu\u00e9 y para qu\u00e9 de lo que haga; sin embargo, cuando esta persona se ve abotagada de tanta distorsi\u00f3n, no es de sorprenderse, pues, que se termine en alg\u00fan instituto espiritualoide, o siendo parte del movimiento espiritualoide de turno. Tampoco es de extra\u00f1arse que vaya ligado con el sistema de turno, como en otrora sucedi\u00f3 en tantos imperios como el romano.<\/p>\n<p>El evadir las relaciones unos con otros, el optar por excluirse para no sufrir, tambi\u00e9n demuestra la baja calidad de relaci\u00f3n que llevamos con quienes nos rodean. Esta actitud demuestra que nosotros no entablamos una relaci\u00f3n fluida con nuestros semejantes, una relaci\u00f3n de verdadera amistad.<\/p>\n<p>Acl\u00e1remos los asuntos y d\u00e9mosle el termino correspondiente a la situaci\u00f3n correspondiente seg\u00fan se requiera.<\/p>\n<p>La evasi\u00f3n de nuestras responsabilidades, camufl\u00e1ndolo con la idea del \u0093desapego\u0094, no es merecedor de nombrarla como actitud infantil. La actitud infantil es propia de la edad; en cambio, nosotros, siendo ya personas mayores, ya pasada la etapa infantil, no se es propio que se nos nombre de actitud infantil. Esta actitud es de nombrarse como alienaci\u00f3n desmedida, aunque de por s\u00ed ya toda alienaci\u00f3n es desmedida. Cuando varias personas hacen lo mismo sucede algo curioso, la verguenza propia se nubla con la turba. Esto podr\u00eda explicar, de cierta manera, una de las causas del porqu\u00e9 a\u00fan se insiste en poner en practica ideas distorsionadas, como la del desapego. Una persona en su centro puede notar con facilidad lo idiota de lo sabio. Entonces, no es de extra\u00f1arse que los que est\u00e1n en su centro tiendan a ser uno de los primeros blancos para mantenerlos en estado aut\u00f3mota. En tanto que m\u00e1s atut\u00f3mata mejor.<\/p>\n<p>Cuando uno evade lo que teme, en este caso el apego, no hace mas que &#8220;posponerlo&#8221;. Uno puede evadir lo que teme, pero el temor est\u00e1 dentro, influyendo a modo inconsciente hasta el consciente cada cosa que se haga.<\/p>\n<p>Es momento, cualquier momento es oportuno, de darse cuenta de las implicaciones que conlleva toda esta distorsi\u00f3n de informaci\u00f3n. La distorsi\u00f3n de la idea del desapego es una entre tantas. Existe tambi\u00e9n la distorsi\u00f3n mediante las denominadas canalizaciones, mediante ciertos decretos, mediante m\u00fasica, mediante im\u00e1genes, etc.<br \/>\nSi no somos conscientes de lo que en verdad sucede alrededor, es m\u00e1s probable que pensemos que lo que hagamos es lo correcto, cuando en verdad no estamos mas que perpetuando la perversidad del modo de manipulaci\u00f3n actual.<br \/>\nDarse cuenta de lo que sucede implica lo multidimensional, lo que no se limita a este plano f\u00edsico. Para esto no existe gu\u00eda determinada alguna; sin embargo, puede uno valerse de herramientas, pero las herramientas no son el camino.<\/p>\n<p>El desapego se dar\u00e1 cuando comprendamos en plenitud la multidimesionalidad del asunto.<\/p>\n<p>Namast\u00e9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La contradicci\u00f3n del desapego www.crisaltis.tk Harto conocido es el asunto del desapego. No hace falta ya definir qu\u00e9 es exactamente el desapego, uno bien puede estar enterado del asunto porque est\u00e1 de moda, o porque en su simpleza se entero mediante uno mismo. 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